季(😾)(jì )孫きそん、叔孫しゅ(🌪)くそん、孟(🚤)孫(🚘)もうそんの三氏は、ともに桓公(gōng )の血(🌖)(xuè )す(🥒)じ(🚿)を(🌤)うけ(⚾)た魯の御三家で(👣)、世にこれを三(sān )桓か(♉)んと称(chēng )した(🌪)。三桓は、(🦁)代(dà(👁)i )々大夫の職を襲(🔲)つぎ、(✒)孔子(⛷)の(🅾)時代には、相むすんで政治をわ(🎤)たくしし(👛)、私(sī(💝) )財を積み、(♟)君(🐿)主を無視し、(🐉)あ(👂)るいは(🏣)これを追(🗿)放す(🍢)るほ(🈯)ど(🗣)、(🕉)専(zhuān )横のか(🛎)ぎりを(⛽)つくして(📘)、国民怨嗟(🌐)の的に(📒)なってい(🎒)た。
「さあ、わ(🥐)しにはそうは信(xì(🍃)n )じられな(🤐)い。」
仲弓(gōng )は(🥙)それを(🍥)伝え聞いて、ひど(📆)く(🧦)感(gǎn )激(✍)し(🦖)た。しかし彼は、そ(❔)れで決(jué )して安(ān )心(🏫)(xī(🍡)n )するような人間(jiān )ではなかった。彼は(🦁)、自分(🖲)が孔(kǒng )子にいった言(👲)葉を裏(lǐ(💴) )切らないように(👬)、ま(⚡)すます厳粛な自己省察(⬅)を行うこ(😲)とに(🐙)努めた。彼(bǐ(⭕) )はかつて孔(kǒng )子に「仁」(🦒)の意(🕎)(yì )義(yì )を訊(xùn )ねた[#「訊(🐫)ね(🚟)た」は底(dǐ )本(🏸)で(🤗)は「訪(➖)ねた」]こと(🈯)が(🥌)あったが、その時孔子(zǐ(🍙) )は、(🐍)
(礼(👃)にそむくわけ(🕴)に(🦁)は行(🤵)かない。しかし、無道の人に招かれて、たと(👍)い一(⌛)日たりともこれを(🈶)相たすけるの(🍍)は士の道でない。況んや策を以て(💫)乗じられるに於てをや[#「於てを(📻)や」(🏦)は底本では「(🦂)於てお(🏍)や」](👣)である。)
そ(😗)こまで考え(🏮)て来て(🚲)、樊遅はもう一度「(👳)違わない」という言(yán )葉(yè )の意(🐴)味を考えて見た。
陽(✝)(yáng )貨は、そう(🍻)云って、非(🦑)常に緊張(😩)(zhāng )し(🛹)た(🍾)顔をして、孔(🚜)子の答をま(🕵)った。
――季(🕙)民篇――
孔(kǒng )子はつ(💛)づけ(🚌)た(🌑)。
「君(🔝)は(➖)、(🔨)奏楽の時になると、いつもわし(🥎)の顔(🎋)(yá )色を窺(kuī )わずには(🆘)居れないのではないかな。」
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