日本《メンヘラ 中出し》2行目ライン
メンヘラ 中出しあらすじ
早(zǎo )いものですね、こんな(🎒)ふ(🐯)う(⏱)にして一夏(xià )を送(🤑)るうちに、(🙌)わたし(🚲)の借(🚴)り(🛩)ている店座敷へはせ(😼)みが舞いこみ、めっき(🛋)り秋ら(🦂)しくなった風は座敷の中を(🗜)通りぬけて(🚒)行きま(🐇)した。皆さんにも聞かせたいのは、川上(🛍)から(💪)大手(⬜)橋おおて(🚍)ば(♊)しのほ(🚭)う(📸)へ(♊)流(🌜)れる木曾川(chuān )きそがわ(🍥)の(🐹)音ですが、あ(🔅)の(👝)水が岩(🤸)を越すよりもっ(🚚)と早(🕍)(zǎo )く、(✉)夏の(🏤)暑(shǔ )さが流れて(📍)行って(🍿)し(🐡)まいました。
(📚)涼しそう(🎴)なもの、方壺山人(rén )ほうこさん(👤)じんのはすの葉のかさ。
わたしは姉の家(jiā )の(🥄)入口(kǒu )ばかり皆さ(🏍)んにお(💩)話(🚴)し(🥜)して、まだ(🌅)奥の(🍛)ほ(🏋)う(🌈)をお(🚥)目(🥡)にか(🤾)けなかった。この高瀬の家(👃)で(✏)は、先(xiān )祖の中(🐌)(zhō(😚)ng )に橘(jú )翁き(📃)つおうさまという(🏍)人(💱)がありま(🦊)して(🥓)、(🏮)毎(👆)年の忌(🐝)日に(🕶)はか(🔐)な(⚡)らずその人の画像(xiàng )の(🗒)掛物を取り出(chū )し、(🐇)それを(🥊)奥の床(🏖)の間の壁に掛(guà )け(⏮)、その(🤭)人(rén )の好物で(😭)あったというくりめしを(🚉)供(gòng )えると(🏡)か(📊)。この橘翁さまが高瀬の家に(🍮)伝(yún )わ(📲)った薬を造りはじ(🐃)め(🍟)た人(✍)です。
幼い時(shí )分からわ(🥇)たし(🐋)の好(hǎo )きな恵(huì )那(🕠)(nà )山(shān )えなさんは、もう一度自分を迎え(🍞)てく(😩)れるよ(🧀)うに見えました。あの山(shān )のふ(😵)もとにあ(🈸)る村(🤢)(cū(🌀)n )をよく見たら、(🆑)何(hé )ほどのものが(💏)生(🕋)き返(fǎ(🐐)n )って(🍤)き(💷)ている(🧑)か知(zhī )れ(🏭)ない(🕞)と(🎢)は思い(🍈)ま(🏨)したが、(🏄)わたし(👶)も仙台せんだいのほうに学(🎮)校のつとめ(🌷)をひかえていて、古いなじみ(🐌)のあ(💰)る家々を(🕳)た(🔶)ずね(💿)る時(shí )もそう(💈)ありませんでした。乳母としてわたしを抱いたりおぶっ(💿)たり(♉)してくれ(⌛)たお(🛤)雛ひな(🏦)も、伊那(nà )いな(🎼)のほうへ行(🤐)(háng )って暮らしてい(🐍)る(🦍)とやらで、(👫)もはや村(cūn )にもいませんで(🎷)した。先(☕)(xiān )年(niá(🎭)n )の村(cūn )の(🛫)大火に(💾)あっ(🌇)たわが家の古(gǔ )い屋敷で惜しいと思(😹)わ(🏘)れるのは、(⬅)裏の土蔵(zāng )の焼(🐍)け落ちたことでした。あの土蔵の二(èr )階は全部が書物庫(kù )し(🦂)ょもつぐらで、木曾谷(🛵)きそだにの(👳)歴史を語る古(✴)文書(shū )や、じじのの(🚣)こ(🛸)した(✳)写(🐍)本や、(💙)父が一生かかって集め(☕)ておいた和書(🈴)漢書(🐇)(shū(🔴) )の(🚝)類(lè(🍓)i )は(📋)ことご(💵)とく失われたのですから。
行っても行っても遠くなる(🔜)もの、木曾きその(🤦)園原そのはらの(🌧)里と(🍗)いうところの(🅰)ははき木ぎ。これは(🧀)わたしの郷(🏂)里くに(🤷)のほうに残(🥥)っ(🏛)ている(👦)古い言い伝えです。
小(🏻)諸こもろ(🏕)の竹(zhú )の子(zǐ )は(🦖)、鴇窪と(⛱)きくぼと(🔢)いう近(👋)(jìn )在きん(🙎)ざい(⛺)のほうからくるわら(🌭)びを見(🖥)て笑い(👫)だし(🦖)ました。小(⏰)諸には(✅)こん(🐀)もりとした竹の林と言え(🎡)る(🚬)ほど(✋)のものはほとんど見当(🎬)(dāng )た(🚪)りませ(🕴)ん。真(zhē(🏺)n )竹(💆)(zhú )まだけ、孟宗(🎒)もうそうの類は、この地(🎒)方には十分に成(🎿)長(zhǎ(🐾)ng )しません。でも、細い竹のや(🤥)ぶがあ(🈸)りまして、(🌾)春(chūn )先には(😦)そこから(📍)細い(🔁)竹の子が頭を持(🌦)(chí(👣) )ち上げます。
「(🤽)うちのせ(🆓)がれも、(⏲)学校(xiào )から帰って来るころですから(🏏)、会(🏚)ってやってください。」
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