しかし、兄(😶)は(🎏)おそらく道江をつれ(🧘)て(⏺)来る。いや、かなら(🐝)ずつれて(🌝)来る。そして、無(💰)意識な残酷ざんこくさで(🎗)自分の(🗑)痛いきずにさ(🕹)わ(⬆)ろうと(❤)してい(🕒)るのだ(🦑)。二人(🚫)はあ(🥟)ら(💠)ゆる好(🚢)意(😳)(yì )にみちた(🌗)言葉を自分にな(🚠)げかけ(🍭)る(🦀)だろ(📢)う。二(🧘)人(rén )のむつまじさを三(🤝)人にひろげ(🅾)ること(🍐)によって、(😛)二人は一そう深(shēn )いよろこ(🎫)びを味わ(🍴)お(🧛)うと(😬)つとめる(🔤)だろ(🛰)う。二人(rén )はいろい(💘)ろ(⛄)と(🕜)過去の思い出を語る(😩)にちがいないが、その(😴)思い出の愉快(🤐)(kuài )さ(👔)も不愉快(😩)さも(🚓)、三(sān )人(rén )に共(🐅)通するものとし(💾)て語(🤶)られるにちがいない。自分は(🍖)、二人(ré(🔘)n )の(📅)そ(😈)うした(⚾)無意識な残酷さにたいして、いったいど(🚔)ういう態(tài )度(dù(🤫) )をとればいいのか。いや、(🛄)ど(🥛)ういう態(💥)度をとりうるとい(📟)うのか(🏤)。
遥拝がす(💞)むと(🔊)、(🤾)おたがいの(🧙)朝のあいさつ(😝)を(🖥)かわし、そのあ(🚝)と、(🚋)も(🏾)う一度静(jìng )坐に入った。そして、それが三(sān )分(fèn )もつづいたころ(😧)、朝倉先生は(⤴)、自分(✖)も静坐瞑目めいもくのまま、おもむろにつぎ(🏚)のよう(📂)な話をした(⚽)。
「どの方面(miàn )の(👅)希(🚱)望者(zhě )が多(duō )かっ(🙌)た(😾)ん(🐱)です。」
「なるほど。そ(🚷)う(⛺)か。――しかし、大河に(🥀)しちゃ(😰)惜(💏)おしか(🧐)ったね。おしま(🧡)いごろにはかんしゃ(💦)くをお(🍀)こしていたようだったが。」
奕堂(táng )和尚(shà(😺)ng )は(🤫)聞きお(👅)わって、いか(🕰)にもう(✖)れしそう(🐅)にうなずいた。そして、まだどこ(💫)かに漂ただ(🐑)よって(🥗)いそ(🥐)うな(🔽)鐘(🥘)の音を(🆖)追い求め(⏪)るように、ふたたび(🏯)しず(🌘)かに(🔇)眼(✡)をとじた。
(飯島のような(🙄)人間(jiān )はとうてい救えない。そ(🔶)れにくらべると、田川大作(zuò )のほうはまだ見込み(🍴)こみ(➡)がある。)
(🕧)塾生(shēng )たちのある者にとっては、朝倉(cāng )先生のそうしたや(🚵)り方が(🔢)、(🧙)非常に皮(👚)肉に感(🍑)じ(📪)ら(♓)れた。
朝倉先(xiān )生(🔦)は、手に(🆚)も(🌴)っていた(🕶)塾生名簿を(🔷)畳たた(😮)みの(🥍)う(🤠)えになげだして、腕をく(👾)んだ。そして、(♒)かなりなが(😩)いこと、(🌰)眼(yǎn )をつ(📂)ぶってだ(🕶)まりこんで(🧐)いた(💍)が、やがて眼をひら(🍗)くと(🕳)、ち(➿)ょっと(🍗)飯島(dǎo )の(🐉)ほうを見たあと、みんなの顔を見まわして言った。
「(🏌)どん(😕)な(🐯)ふ(🗾)うだ(✴)ね。」
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