彼が孔子(zǐ )を送り届けたあと、すぐ(🕚)その足で孟(👸)(mèng )懿子を訪ねたのはいう(🚌)までもない。そして、(❌)もし孟懿(🍡)(yì(🍞) )子(🔉)が(🕒)、自己の権勢を(🎞)誇示するためでな(🔶)く、(🚦)真に(🗨)死者(zhě(📺) )の霊(🎳)に奉仕(🦌)(shì )したい一心(🌠)から、祭典を行おうとしていたの(🧖)だっ(😫)たら、(🗃)樊(🏋)(fán )遅の(🍂)この訪(fǎ(🏍)ng )問(wèn )は、彼に(🚡)とって、す(🙌)ば(🎿)らしい意義をもつ(🆘)ことに(✉)なったに相違な(🖥)い。しかし、(🖼)そのことに(📶)ついて(📢)は、記録(🍼)はわ(🐊)れわ(📳)れに何事も告(👉)(gào )げてはいな(😕)い。
「無遠慮にいうと、君(jun1 )にはまだ邪心が(⚽)ある(🦎)よう(🎇)じゃ(🎿)。」
孔(kǒng )子は、むろん(🍔)それを聞き(💛)のが(📑)さ(😁)なかった(👶)。彼はきっと(🐀)な(👴)って(🌵)その門(👊)人(ré(🎋)n )にいった(🔺)。
1 子曰く、法(fǎ(🥥) )語の言(yán )は能く従うこと無か(💻)ら(👹)んや、(🌽)之(👭)を改(🐌)むるを貴(🕷)しと爲(🛶)す(🖊)。巽(xù(💭)n )与(そんよ)の言は能く(📂)説(shuì )(よろ(🖥)こ)(⏫)ぶこ(☕)と(📜)無か(🔂)らんや、(🐔)之(💇)を繹(たずぬ)るを貴(guì )しと爲す。説びて繹ねず(🌹)、(🤓)従い(🦆)て改めずんば、吾(wú(🕹) )之を如(💙)何と(🤠)もす(🏊)ること末((🖍)な)(🗜)きのみと。(子罕篇)
仲弓は寛(🕒)(kuān )仁(rén )大度で(🤝)、ものにこせつかない(💝)、しかも(㊙)、(🍫)徳(dé )行(🛫)に(🥀)秀でた高(gāo )弟(🏩)の一人(🕟)(rén )なので(🎳)、それがまるで当(🗑)っ(👵)ていな(😹)いとは(🚨)いえな(🎥)かった。しかし、(💈)それ(😶)にしても、讃(💻)めようが少(👋)(shǎ(😑)o )し(🍚)大袈裟すぎ(🐧)は(🌶)しな(📚)いか、といった気分(fè(🏗)n )は、門(🖥)人(rén )たちの誰の(🌏)胸にもあった。
(⛎)門(⏩)人たちは顔を見合せた。犠牲(🚀)にす(💁)るには、毛色が赤(🏐)くて角が立派(pài )でさえあれ(🔒)ば、それでいいとされて(🚟)い(🌍)る。これ(🕯)まで(👋)牛の血統が問題にさ(🐷)れた例(🍶)ためしをきいた(🏌)こ(😀)とがな(👼)い。何で(👕)、孔(🍚)(kǒng )子(📵)がそんな(🤺)こ(🤘)と(🚋)を云い出(chū )し(🐽)たものだろう、と彼等(děng )は不思議に思った。
2 子曰(🦁)く、吾甞(🎓)て終(🍹)日(😆)食わず、終夜(🥐)(yè(🎒) )寝ねず、以て思う。益(yì(🦉) )無し。学ぶ(🍢)に如かざるなりと。(衛(wèi )靈公篇(🤢))
「1道(🐀)理に(🤛)叶った忠言には正面から反(fǎn )対(📎)する者(zhě )は(🏋)ない。だ(🗝)が大切なことは過(🧓)ちを(🥄)改(🤰)めることだ。婉曲な(😭)言(yán )葉は誰(shuí )の耳にも心(🐝)持よく響(🧐)く。だが大切な(🦐)こと(💪)は、(🥠)その真(zhēn )意のある(🐣)と(🕛)ころを探(tà(🤢)n )る(🍣)ことだ。いい気(⬛)にな(💂)って真意を探(tàn )ろ(❓)うともせず、表面だ(🥔)け従って過ち(💷)を改めようとしない者(zhě(🛴) )は、全く手のつけよ(⏮)うが(🙅)な(🚗)い(📞)。」
孝を問(wèn )う
「如何にも、それは知者とは云えませ(🌧)ぬ。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025