バラエティ番組《バスパン 射精》2行目ライン
バスパン 射精あらすじ
浅間(jiān )あさ(🐕)まのふもとでは(🕢)、石ころの多い土(🥡)地(🐖)にふさわ(🤺)しい(🦗)野(yě )菜がとれます。その一(🚉)つに、土(tǔ(🛰) )地の人たち(🦇)が地大根(🏻)(gēn )じだい(🔼)こ(👄)んと呼(🥘)んでいるの(😭)があ(🎒)ります。あの練馬(😌)ね(🎗)りまあたり(♉)の大根を(🌻)見た目(mù )には、(🐱)これ(💳)でも大根(🤰)かと(🏩)思われるほど、ず(🧦)っと形もちい(❣)さく、色(🧡)もそれほど白(⛷)(bái )くな(⛽)く、葉を切り落とした根元のとこ(🍛)ろはかぶのような赤み(🥣)が(🙆)か(❤)った(🤝)色のもので(🚄)す。
わたしがこの人を知(zhī )ったのは、そのくつ屋さん(🔣)の時(shí )代(🔳)から(🕰)ですが(👦)、(🤒)それ(🎄)から(🔻)も岩代いわ(😉)し(⛅)ろの国(guó )黒(🌙)森くろも(📆)りというと(💵)ころの鉱山(📓)の監(jiā(🌸)n )督になり、次(🥀)に株(zhū )式(😟)所(suǒ )の仲買(🤯)なかがい番頭ともなりま(🏴)した。石蝋せきろうの(🏺)製造職工とも(👙)なったし(🔘)、(🗽)針商はりしょうともなったしそ(🏏)れ(🌘)から横浜へ行き(🚂)ました。そのすこし前ですけれど、電池製造(zào )の助手とも(🐷)なり(✡)まし(🖍)た(🎥)。ふた(🌰)た(🌜)びまた針(🦀)の商人(😳)とな(👀)って、店をやめてか(📤)ら、こんど(📩)は何になった(😫)かと言いますに、ま(👈)あ、それ(🎦)も一つの何で(😠)した――煮染商(shāng )に(🤛)しめ(🔑)しょうとなりました。
「い(🛰)や、遠いところ(🎚)をよく(🌵)たず(⛲)ねてき(🧕)てくれました。木像(👜)(xià(🚅)ng )は(😃)わ(🏤)たしですがき(🚻)ょうはだれにも会(🌆)(huì )えません。わたしもこんなうすぐら(🏓)いところにいるもので(🌄)す(🤒)から、このお寺(⬜)の小僧が(🕉)見物人を案(🍋)内(nèi )して来(⏫)ては、わ(📱)たしの鼻(🕷)(bí )の先へろ(💉)う(🥠)そくの火を突きつけるので(📗)、だいじ(🙌)な鼻(bí )を(🍳)焦がし(⌛)てし(🔮)ま(⛏)った。あの小僧(sēng )も気が(🔉)きかない。も(🍔)うすこ(👪)し(🦁)でわたしは(🈸)大(🏞)やけ(🙇)どをするところでしたよ。こ(🖋)れで(🚸)も(🚗)わたしは人(🆓)間らし(🈸)いものの(🎓)尊(🍈)いところを持(💋)って(📎)い(📢)るつもりです(🔢)。見(jiàn )に来て(🍢)く(🦀)ださるなら、(🍬)そうい(🚆)うものを見(❤)ていただき(⬆)たい(🚮)。あんまり見(🚻)(jiàn )世物(wù )扱いにされ(🦅)たくはあ(🍶)り(😀)ません。」
野(🏫)菜や草(cǎ(🥪)o )花をそだてることの好(👍)き(🚙)な姉(zǐ )はその裏(👿)庭つづき(😽)の畑(👲)にうりを(📷)植(👄)え(📼)たり、(🎐)夕顔のた(📸)なを造(zào )らせて(👇)おいたりして、毎朝の畑の見(🔎)回りが(📆)何(🎥)(hé )よりの(🎙)楽(📰)し(🧦)みであ(🧖)ったようです。そのへんか(🕝)ら裏山へかけては(🥄)、なだらか(🌛)な(🦑)傾斜になっていましたか(🌵)ら、(🌙)わたしも細(🍄)い道を楽しみにして(💍)、枝(✖)(zhī )のたれさが(⛑)った(🔥)夏(🍐)(xià )なしのかげ、ぶどうだなのも(👏)と、またゆり畑の(🕕)間などを歩き(🖌)回(❌)り、年とった百姓を相(😔)手に木曾(🕒)福島(dǎo )の風俗、祭(📏)の夜のにぎ(💻)やか(🚕)さ(💈)、耕(⌚)作の上のことなどを語(yǔ )りながらいなかのふぜいを味わいま(🏯)した(💸)。
(🐸)木曾福島きそふくしまは馬市(🌪)うまいち(🧓)の立つ町とし(🏴)ても昔(xī(🎻) )から知られて(🌨)います。その馬(🖱)市のことを木曾地(dì )方のものは「お(🐴)毛附(fù )け(🕔)づけ」とも言います。木曾は馬の産地で、馬を飼(sì )わない百姓はなかった(🔹)くらいですから、福(👄)島(💉)(dǎo )に市いち(📸)の立(💚)った時は近在(🏥)のものが木曾駒きそご(🐘)ま(💓)を持ち寄ります。そ(👻)れを買いに諸国(guó(🧡) )から(📌)博(bó )労(🥕)ばく(⏭)ろうが入(🧦)りこ(🥙)ん(🐛)で(💩)きます。町(dīng )も(🗳)にぎわいの時(☝)です。
一〇 かわずの見学
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