漫画《彩 城 ゆりな エロ》2行目ライン
彩 城 ゆりな エロあらすじ
富(💴)津ふっ(🕋)つに(👾)滞在している知(🛡)り(🌛)人の安否を尋(🦕)ねたあ(🐺)と、(♎)その漁村から歩い(🗃)て行(😙)(háng )けば房州ぼ(🧠)うしゅうの(🎸)ほうへ出られ(🏐)る道の(🧐)あることを知(🤵)(zhī )り(🕝)ました。鹿野山かのう(💺)ざんという山一つ越(🔢)(yuè )せば、日(🎬)蓮にちれん(🌈)の誕生(shē(🎨)ng )寺た(⛰)んじ(🐷)ょう(🌡)じで知(zhī )られた(🍎)小湊こ(👮)みなと(🚍)へ出られ(🍏)ることを(🛌)も知(zhī )りました。かねてわたしは日蓮の『高祖(🦓)遺文録こうそいぶんろく』という本(🎰)(běn )を(🌌)読みま(🎍)して、あの鎌(lián )倉かま(😍)くら(🐆)時(shí )代に名高(gāo )い坊さ(🍌)ん(📯)の(🏨)生まれた地(dì(😣) )方を見た(🆚)い(❗)と思(🎿)(sī )っ(🎠)ていたので(👻)す。それにあの書(shū(🥂) )物(❌)をわた(😋)しが(🔯)手(🐧)に(🧙)入(⛔)れたのは普通の本(běn )屋でもなくて、東京(🗡)日(rì )本橋人(🍢)形(xíng )町(🕖)の袋物屋でした(💊)。藤掛(guà )ふじかけな(👄)にがしと(😈)いう日(🤬)蓮宗に(💖)ちれんしゅうの信(🖥)者で、頭のはげた隠居さんが一(yī(⛪) )そ(🎳)ろ(👯)い(😝)九冊ば(🕢)かりの、あい色(🎉)の表紙(😧)のついた、こ(👢)ころも(😗)ち小形の和本を奥の戸(👂)だな(🛠)から(🥦)さがしだして(⚓)き(🕣)て、(⚾)そ(🥓)れをわたしに売(mài )ってくれました。そんな思い出までが(⛸)手伝(yún )っ(😎)て、わたしの(👷)足(💉)を(🤔)小湊のほうに向(xiàng )けさせ(💵)たので(💋)す。山越しはかなり寒(hán )い時だとも聞き(🤷)まして、白い毛(máo )布(🤩)(bù )に(🕘)くるまりそれに(🈴)きゃはん、わら(🗾)じ(🏎)ばき(🥤)というおも(Ⓜ)しろい(🚁)なりで(🔞)出(chū )かけました。
三 (🎰)土(🎉)と(😂)水(👉)
栗(👄)本先生(🌘)は(🚵)若い時(🙍)の名(míng )を哲(zhé(🌼) )三てつ(🎍)さんといい、年とってからの号(hào )を鋤雲じ(📍)ょうんとい(⛰)いまし(😆)た(🔳)。先(🚠)(xiān )生は額も広く(🌠)、鼻(bí )も厚(🕦)く、耳や口も大きか(🌦)ったものです(❔)から、(🌈)「おばけ栗(lì )本」の異名(🥞)をとったくらい(🐸)です(🐙)。それほ(🕌)ど並(🐊)(bì(📥)ng )なみ(🛺)はずれた(🍅)容貌(mào )ようぼうの(🍮)持(chí )主(zhǔ )でした。もともと本草(cǎo )学ほ(😈)んぞうがくという学問(wèn )の家(👒)がらをついで薬(🛷)草(cǎ(🧀)o )のことにくわしいところ(🕋)から、徳川(chuā(🥂)n )幕府(➖)の製薬局に(🥠)つとめた(🍞)医者の出であり(🚥)まし(📢)たが、事情が(🕧)あって北海(🚷)道のほうへやられ、(🐡)函館(🍕)奉(🍻)行組(zǔ )頭はこ(🥘)だてぶぎょ(⚡)うくみがしら(🌸)という役目(🏋)(mù )につきました。先(⛹)生が頭を持(chí(🐿) )ち(🕣)上(shàng )げたの(🧐)もそ(🚼)のころか(⏫)らです。
八 佐久ことば
さ(🎍)て、(🖐)明治の御代(dà(👈)i )みよと(👸)な(🍄)っ(😺)てみますと、栗(🚉)本先生たちが新(xīn )しい日本のためにいろいろした(🚴)くをし(😆)ておいたことが、(💻)あとにな(😀)ってわ(😊)か(😞)ってきま(🖋)した。この国を開(🏣)(kāi )き、世界諸(zhū )外(wài )国と(💁)条約(yuē )をとり結ぶとい(🐃)うことも、先生(🔻)た(🔅)ちのしたく(👬)し(🛢)て(🏏)おいたことです。下しもノ(🚔)関(💹)せ(⛅)き償(🖊)金の(🥨)談判、横(hé(📻)ng )須賀造(🏐)船所の(📼)建(🏧)築(zhù )、陸軍軍制の(🌲)改革(❕)それら(🛌)はみな先(xiān )生があの(🐅)小栗上野(💳)介らとともに(🎲)力をあわせ(🍎)てした(㊙)くしておいたこと(👝)なのです。今日(🍶)横(héng )須賀に(😄)日(📤)本の(👽)船を造ったり修繕し(🔬)た(🈺)り(😄)する(🌶)所が(🐥)あって東洋に(🏣)一つの名(🍺)物(wù )のようなドックがある(⛺)のも、もと(😈)をただせば先生た(🌤)ちが徳(dé )川の世のあと(🕣)しまつを(🏨)しながら、よく「しん(🛫)がり」をつとめ(🐧)て行ったそのおかたみではあり(🔔)ます(💸)まいか。いった(🎠)い、徳川の世の末(mò )に(🍇)あっ(🚒)たこと(⤴)は(⚓)大きな黒幕(😉)のう(🛠)しろ(😥)にか(🧑)くれてし(😶)まっ(🏗)て(😪)、その舞(✒)(wǔ )台の上で働いた(📁)人(♉)たちの(🤜)辛(xī(🔴)n )苦もほ(🤕)ね(🌓)おりも現(xiàn )わ(🧗)れま(🧕)せんから、(🎪)世の中にそれを知(🎐)(zhī )るも(♉)のも少(shǎo )ない(🚝)のです。しかし、先生(shēng )は(🏩)自分の手がらをじま(⏩)んするような人ではなく、どこまでも徳川時(🥜)代(🎹)の「しんがり」とし(🧓)て、(😐)本所ほんじょ(🐄)の北(běi )二葉(🤒)町(🦗)きたふたばち(🔢)ょう(💴)という(🦐)ところに退き、髪の白くなるまで徳川(🏒)の世の中を(🖤)見送り(🤤)ま(😨)した。
それから、来助(🚴)老人は自作の刀を取り(🔅)出(chū(📭) )してきまし(🌵)て、
海(😡)(hǎi )が鳴(míng )ります。
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