射精 量 増やす に は6

A其(🎮)処へやって来た侍(🍥)の信一が、(💦)忽ち狐(📥)の正体(👐)を見届(🉐)ける。

Aうっかり私(🚆)はそ(📞)う云ってしまっ(🎽)て、急い(😷)でさんと云い(😪)直してか(🐍)ら、

A　(🐽)さて、きょうは、何をお話(🕴)いたしましょう(🐼)かな。何も別にお話する程の珍(🚑)らし(🏐)い(🧤)事も(🛁)ございませぬが、（こんなに(🧟)気取(🐈)らないと、いい先生なんだが）(🏒)本当に、いつも(⏪)いつも似たような話で、皆様も（(🛵)誰もいやしない）うんざりしたでご(🎵)ざいまし(🕓)ょうか(👡)ら、きょうは一つ、山椒魚(🐬)という珍動物に就い(🔙)て、浅学の(⛲)一端を御披露ひろ(🌑)う(🚝)しましょ(🧕)う。先(⛵)日私は、素直な書(💩)生(💕)にさ(💖)そ(💿)われまして(🧡)（いや(📜)な(🐪)事を言う）井の頭公園の(🈺)梅見(🤙)としゃれたのであ(🐄)ります(🕌)が(🙉)、紅(🎷)梅、(💬)白(🤲)梅、ほつほつと咲きほこ(🧘)ろび（紅梅は咲(💠)いていなかった）つつま(🗝)しく艶えんを競きそい(🎁)、まことに(🤣)物(🔡)静かな、仙(🌛)境とはかく(😕)の(🥙)如きかと、あなた、こ(🗑)なた(✋)、夢に夢みるような思いにて(🏮)さまよい歩き、ほとんど俗(🅰)世間に在(🤷)るを忘却いたし(🧥)（親子どんぶり(🏙)、親(💅)子(⚪)どんぶ(🥗)り）ふと眼前(😏)にあら(🕐)われた(🚛)る(📛)は、幽(🚣)玄なる太古(🛁)の動物、深山の(📖)（言うと(🛩)いう字に糸(😢)二つか(🕴)）(🕐)巒気らん(🏮)きたゆと(🐻)う尊いお姿、ごそ(😐)りごそりとう(🕴)ごめ(✒)い(⏰)て(📶)いました。いや、驚(🌳)か(📧)な(🤪)くとも(🕌)よろ(🚾)し(💿)い。これ(🕐)が、その、れいの山椒(🥩)魚であった(🚥)というわけ(🏟)なので(😨)あります。私たちは、(🙍)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🎼)いて、知(📁)らず識らずの(🥌)うちに公(📜)園(🏃)の水族館にはいっていたの(🍼)であります。山椒魚(🎎)。私は(🍕)その姿を見て直観(💬)いたし(🖨)ま(🛂)した。これだ(🏽)！　これこそ(🏣)私の長年さ(🍮)がし求め(✌)ていたところの恋人だ。古代そのま(🗨)まのにおい。純(🧙)粋(🚐)の、やまと。（ちょっ(🚓)と、こ(🗻)じつけ）これは、全(⚪)く日本のものだ(👲)。私(💂)は(🌃)、おもむ(🏗)ろに、かの(👡)同行の書(🦖)生に(🚰)向い(🛒)、この山(😞)椒魚(🅰)の有難さを説いて聞かせよ(👂)うと思ったとたんに(🌗)、(🚕)かの書生は(🌮)突如狂人(🌩)の如(🦌)く笑い出しましたので、私は実に不愉快に(🌸)なり、説明を中止して匆々そうそうに(🎺)帰(📠)宅(😹)い(👖)たしたので(🚨)ございます。きょうは皆様に(📈)、(🚗)まず(🎏)この(🏓)山(👏)椒魚(📠)の学理上(🥜)の説明(🏗)を少し(🛑)お聞かせ致しましょう。日本の大き(🍏)い山椒(🏞)魚(🌫)は、これ(🐑)は世界中でたいへ(🦖)ん名高いも(😮)のだそうでご(🌘)ざいま(💐)して(🏎)、私(🐚)が最(🔒)近(🀄)、石川(🤭)千代松博士の著書などで研究いたしました(👤)とこ(🙂)ろに依よれば、い(🏿)まから二百年ば(😎)か(✨)り前(🖌)に(😮)独逸ドイ(🦃)ツの南(✈)の方(👫)で、これまで見た事も(🖤)無い奇妙な形の化(🔇)石が出まして(🕯)、或る(🌹)そ(💂)そっ(✉)かしい学者が(🦉)、こ(💁)れこそは人(😪)間(🐣)の骨だ、(📵)人(🍠)間は昔(⏬)、こんな醜(🦈)い(🐷)姿をし(🐺)て這はって歩いていたのだ、(🥧)恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかした(🤠)ので(🚽)、(🛍)その石は大変有名になりま(💯)して、貴婦人はこれ(🦖)を憎み、醜男は喝采(🈸)かっ(🥇)さいし、宗教家は狼狽ろ(💚)う(🔵)ば(💳)い(✝)し、牛太郎は肯定(⏫)し、(🚡)捨てて(🏧)置かれ(🚴)ぬ一(☝)大社会(🆑)問(🏭)題に(👊)さえなりかけて来ま(🧗)した(🚜)ので、当時の学界の(🥩)権威た(🐒)ち(🎖)が(🤚)打ち(🤰)寄り研究の結果、安心せよ、こ(🎩)れは(🚖)人間の骨ではない、しかし(👴)なんだかわから(💫)ない、亜米(👽)利(🌗)加アメ(🧀)リカの谷川に棲すむサンショ(🌱)ウウオと(🔌)いう小(🌓)動物に形がよく似ているが、けれ(🔦)ども、亜米利加(🤶)にいるそのサンショ(📜)ウウオは、こんなに(😘)大きく(🍷)は(🕌)ない、両者の間には、その大(👮)きさに(🔵)於い(💝)て馬と兎くらいの相(🤼)違がある(🐬)。結(⛄)局(🌬)、なん(🥇)だか(🎥)わからないが、まあ(🥐)、大サ(🏀)ンショウウオ(💓)とでもい(✖)う(🍪)ものであろう、と気の(💧)きいたごまかしかたをし(🖕)て、(🔒)いまは(🍹)この大サ(🎬)ンシ(🌭)ョ(🚑)ウウオ(😱)なるものは死滅し(🥫)て世界中のど(🦗)こに(😥)もいない、居(🧥)らん(🕥)！　と大声で言(🍥)って衆口を閉じさ(⛑)せ、ひ(🏚)とまず落ちつく事に(♏)いたしましたが、さて(🔒)その後(📦)、シ(👇)ー(🈸)ボ(📦)ルトという人が日本(💚)にまいり(🍧)まして、或る(🏑)偶然の機(💗)会に(❇)れいの一件がのそりのそり歩いているのを見(🚅)つけて腰を抜かし(🌨)た。何(🥙)千(🍛)年も(🚶)前に、既に地球(🥘)上か(🚶)ら影(👌)を消したも(🈯)のとば(🥉)かり思われ(🏍)ていた(🐅)古代の怪(🔨)物(🌝)が、生きて(⛽)の(🌥)そのそ歩いている、(👥)ああ、ニッポ(📛)ンに大サンショ(🤢)ウウ(🛀)オ生(🌭)存す、と世界中の学界に(🌵)打電いたしました。世(🚗)界中の学者も(🚥)これには、めんく(🚾)らった。うそだろう、シーボルトという奴(🚧)は、もとから(🔛)、(💎)ほら吹き(🛃)であっ(🚃)た、などと(🎰)分(🤔)別臭(🤱)い(🍋)顔をして打ち消す学者もご(🕵)ざいま(♋)したが、どうも、その(🛌)ニッ(🛀)ポンの大サン(🕔)ショウウオの骨格が、欧(🧐)羅巴ヨーロッパで(🎮)発見せられた化石と(🤼)そっく(🚚)りだとい(😕)う(🐱)事が明白になっ(🌟)てまいりまし(🦁)た(🛳)ので、知ら(🐌)ぬ(😒)振りをしているわ(🌟)けに(🛁)もゆかず、ここに日本(🧥)の(🤽)山椒魚(🏐)が世界中の学者(🐯)の重要な研(😯)究課(🐘)目と相なりまし(💻)て、いやしく(👚)も古代の動物に関心を持つほどの者(🥠)は、ぜひとも一度ニ(🙇)ッポンの大(🕤)サンショウウオ(📔)にお(🛫)目にかか(💁)らなけ(🌜)れ(🥎)ば話(💝)にならぬとまで言われるようになって、なん(🛴)とも実に痛快無比(🤡)、御同(🏹)慶のいたりに堪(🖊)えません。思って(⛲)も見よ（(🚳)また(🚩)気(📿)取りはじめた）(🍯)太古の動物(🏎)が太(🐩)古そのままの姿で、いま(📅)もなお悠然とこの日(🚆)本の谷川に棲息せ(🚛)いそくし(✍)繁(🐅)殖し、(🌛)また静(🌄)かに(🆙)もの(🛵)を(🏠)思い(🚫)つつ(⏬)ある様(🏍)は、(🌐)こ(🚸)れぞまさし(🖍)く神なが(🗃)ら、万古不易の豊葦(🤮)原とよあ(🍎)しはら瑞穂国み(🈂)ずほのくに、かの高志こ(❌)し(🏳)の(🛌)八(🏫)岐やまたの遠(🦃)呂智おろち、また(👒)は(🔳)稲羽(😲)いなばの(🌞)兎の皮(🙏)を剥(👉)はぎし(🔟)和邇わ(✈)にな(💞)る(🥗)もの、す(⏮)べてこ(🥕)の山椒魚で(🐒)はなかったか(✔)と（脱線、脱(💑)線）私は(😉)思(🆚)惟しいつかま(🚿)つるのでありますが、反(♊)対の意(♋)見(♍)をお持ちの学者もあるかも知れ(🔢)ません。別(🏎)段、こ(🔘)だわるわけではありま(🚕)せんが、作州の津山から九里(⏰)ばか(🍊)り(➰)山(🎍)奥へはい(🗾)った(📂)ところに(🧑)向(😵)湯原村と(🥖)いうと(🌈)ころがありま(🎑)して、そこ(💘)にハンザ(🌩)キ大明神という神様を祀まつっ(☝)ている社やし(🌂)ろがあるそうです。ハン(🦂)ザキと(🛍)いう(🥀)のは山椒(👒)魚(🔘)の方言(🤳)のよ(🏫)うなものでありま(🧓)して、半分に引き裂か(🐳)れてもな(🚍)お生(🙀)きている(🍈)ほど生(🕯)活(🥦)力(💽)が(🎿)強いという意味があるのではなかろうかと思います(⛳)が、そのハンザキ大明神として(🥛)まつ(🔙)られて(🍧)ある山椒魚も、(📭)おそろしく強く荒々しいものであったそう(🏗)で、さかんに人間をとって食(💆)べたという(🤰)口(🔦)碑こうひがありまし(👱)て、(💗)そ(🔜)れは作(🌱)陽誌という書物にも出て(🔏)いるようでござい(📍)ます。あ(🕛)んまり(🦉)人間をとって食べ(💜)るので、或ある勇士がついに(💯)之(🛂)これを退治して、あ(🥛)との祟たたりの無い(🏎)ように早速(🔀)、(👮)大(🔨)明神として祀り込めてう(🆚)まい(🛫)具合におさめたという事(💲)が、そ(Ⓜ)の作陽(🥢)誌とい(🎢)う書物に詳(🏒)しく書かれ(🕘)ているのでござ(🛵)います(🆖)。いまは、ささやかなお宮ですが、その(👧)昔は非(🚸)常に大き(🌶)い神社だったそう(🌂)で、なんだか、(👃)八岐やまたの大蛇おろちの話(😙)に似ているようなところもある(😌)で(🖖)は(🎠)ござい(🥈)ませ(💡)ん(🎄)か。決して、こだわる(💕)わけではあり(📰)ま(😟)せぬ(😠)が、作陽誌によりま(💸)すると(🔉)、(🤪)そのハンザキ(👅)の大き(🕝)さが三丈もあ(📅)ったというので(💲)すが、それ(📀)は学(⛽)者たちに(✂)とって(⛷)は疑(👠)わ(⛓)しい事かも(♈)知れ(♈)ま(🖋)せんが(🧗)、どうも私は人の話を疑(📉)う奴はま(👺)ことにきらいで、三丈(📳)と(🎹)言ったら(🍱)三(♍)丈(⛽)と信じ(👌)たらい(🛁)いでは(👂)ない(🅿)か。（何も速記(🥘)者に向って(📇)怒る必要(🛥)はない）とにかく昔(😟)は、(📓)ほうぼうに山椒魚がいて(🛺)、そう(🍭)してな(🔔)かなか大きいの(➕)も居(🌐)った(👼)という事を私は(📂)信(🏒)じたいのでございます。いっ(🌞)たい(🧢)あの(🎧)動物は(🍝)、から(🐐)だが扁(💕)平へんぺ(🔹)いで(🤝)、そ(🙆)うし(🏍)て年を経ると共(😬)に、(🦒)頭(❇)が(🔀)異様に大きく(🏨)なります。そうして口(🏂)が大きくなって、(💰)いまの若い人た(⛲)ちなどがグロテスク(🧦)とか何と(🥐)か(🖍)い(🏵)って敬遠したがる種類の風(🥠)貌を呈してまいりま(🙁)すので、昔(🛩)の人がこれを、た(👉)だ(🕙)もので(☔)ないとして畏怖いふ(🏃)したろうという事も想(📅)像に難くないのであり(✉)ます。実際また、いま日本の谷川に棲息している二(❗)尺か二(✂)尺五寸(♎)くらい(🍰)の山椒魚で(🎠)も、くらいつ(🏘)いた(🌂)り何か(💰)する(🏼)と酷ひどいそうで(🛀)す。鋭い歯はありま(🐑)せんけれ(🚲)ども何せ力が(🍆)強(🍏)うございますか(👯)ら、人間の(🥥)指の(🛅)一(🔎)本(🤳)や二本は、わけな(🍶)く(⌛)食(🏸)い(🈯)ちぎる(🍳)そうで、(🎺)どうも(💹)、い(🛸)やになります。（(👫)失言(🖼)）その点に就いても(🖱)私は山(😚)椒魚に対して常に十分の(👀)敬(🌹)意を怠らぬつもりでございます。割合におとな(🎡)し(⏰)い動(🎮)物(🥨)で(🕹)あ(🙀)りま(📻)すけれど、(😫)あ(📝)れ(🕶)で(📤)、怒(💊)ると非常にこわい(😏)も(👰)のだ(🎻)そうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(🚼)つに(💆)やられたのではなかろうかと私(👾)はに(👭)ら(⚫)んでいるのでござ(📥)いま(🍛)すが、(🙊)これに就(🧦)いてはなお(🐕)研究の余地もある(🦒)ようでご(🥫)ざいます。妙な(😘)もので、あのように鈍重に見(🍅)えていても、もの(⛏)を食う時には実に素(🍩)早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけってい(🧟)る時で(🕰)も自分の頭の側に他(🔞)の(🏡)動(🛌)物が来る(📉)と、パッ(🤯)と頭を曲げて食いつく、是これがどうも実(🍹)に素早いものだそうで、話に聞(😣)いてさえ興醒きょうざめ(👢)が(🐃)するくら(👴)いで、突(🏴)如とし(📳)て頭を曲げ(📛)て、ぱ(📤)く(🎰)りとや(🥌)って、また(📺)静かに瞑想に(🍢)ふける。日本の(📻)山(🍚)椒魚は、あ(💍)のヤマメとい(😿)う(📿)魚を食っているの(🚗)ですが、どう(🏃)してあんな敏捷な魚をと(🐲)って食えるか、不思議なくらい(🏡)であります。それにはあの山椒魚の(🉐)皮膚の色(🍅)がたい(🍦)へ(📲)ん役立っている(🐋)よう(🏹)であります。か(🏆)れが(🐒)谷川の岩の下に静かに(🚙)身を沈めていると、泥だか何だか(👊)さっぱ(😮)りわ(🤭)からぬ。そ(🛐)れで(💘)かれ(🔼)は、(⛵)岩穴の(🏮)出(🅾)口のところ(🎗)に大き(✌)い(🛳)頭を置いて(🌙)お(✨)きまして、深くものを(🌲)思うております(🏫)ると、ヤマメがちょいと(💥)その(🎺)岩(⛴)の(🎧)下に寄って(📓)来(🔕)る、と突如ぱく(📰)りと大きな口をあけてそれを食べる、(🏺)遠く(🤜)ま(🌵)で追いか(💇)けて行(🙎)くと(🌇)いう事(🍬)は(🛢)からだが重(🍽)くてとても(😞)出来ない(🕊)、そのかわり自分(🛩)の頭のすぐ(💒)そ(🥌)ばに来たなら決して逃がさ(🏜)ずぱ(⚽)くりと食べ(🌻)る、(💈)それは非常(🏨)に素早いものだそうであ(🚽)り(👙)ます。昼(🎍)はたいてい岩(🚂)の下(🕛)などに(🦑)もぐっているのですが、夜は(📦)のそ(🆕)のそ散歩(🍔)に出かける。そうして(✅)ずいぶん(💤)遠く下流に(🅿)までやって来る様子(🃏)で、た(🚁)い(🚐)へん大き(✋)な河(💈)の河口で網を打ってい(🤾)たら、そ(🤑)の網の中にはいっ(🦍)て(🧕)いたなどの話もあ(💇)るようでございます。だ(🎹)いたい(✳)日本(👒)のどの辺に多くいるのか、それはあのシ(👹)ーボルトさんの他にも、和蘭(🏐)オラン(👽)ダ(🙂)人のハンデルホーメン、独逸ド(📳)イツ人のライン、地(🏣)理(⛱)学者の(💩)ボンなんて人も、ち(💾)ょ(🎩)い(🐒)ち(🌫)ょ(➰)い調べていましたそう(🎴)で、また(💳)日本で(😎)も古くは佐々木忠次郎とか(🤰)いう人(✔)、石川博士など(⏹)実地(👌)に(🔀)深山を歩(👆)き(🥊)ま(📡)わって(👩)調べてみて、そ(🤸)の結果、岐阜の奥(🧦)の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんと(🔫)いう(😆)ところが(🤥)ありまして、その(📵)八幡が、まあ、東の境(📱)になってい(💟)て、その以東に(📮)は山椒魚(🔱)は見当らぬ、そうして、そ(🌘)の(🔚)八(🎚)幡から西(🍚)、中央山脈を伝わっ(🏼)て本州の端ま(😔)で(🚵)山(❗)椒(🎗)魚はいる、という(🌩)事にただい(💚)まのと(📿)ころではな(🥥)っているようでご(🧕)ざい(🖇)ます。周(👳)防すおう長門ながと(🦍)に(🐁)もいるそう(🙃)です(🍇)し、石州あたりに(🤰)もい(🕦)るそ(😅)うで(👦)す。それから、もう(🤧)一(📻)つは、琵琶湖(🦀)の近(📢)所から(🎑)伊勢(🎫)、伊賀、(🧙)大和、あの辺に山脈があり(🕹)ま(👲)すが、あの山脈に(😂)もちょ(🌾)いちょい居る(🕸)そうでござ(🧕)いま(💆)す。そ(🕓)の他(⏫)は、四国にも九州にもいまの(🌤)ところ見当らぬそうで、(🍤)箱根サン(🌴)ショウウオ(🏘)というのが関東地方に棲(🐵)息して居り(🙎)ます(🐭)けれども、あれは(📰)また(🗞)全く違(🚟)っ(😶)た構造を持っているもので、せいぜい蠑※(🤗)(「虫(👔)＋原」、(😿)第(〽)3水準1-91-60)いも(🌂)りくらいの大きさでありま(☝)して、それ(♑)以上は大き(🎌)くなりま(🍬)せ(❕)ぬ。日本(🤨)の(🛋)山椒魚が、とにかく(🗓)古代の化石と(📹)同じくら(😅)いに大きいというところに有難さ(🤰)がある訳でありま(🚂)して、文句無しに(⌛)世界一ばん(❕)、(❇)ここに私の情熱(🔡)もおのずから湧いて(📫)来て、力こぶもはいって(🛄)まいります(💿)次第でございます。最(👧)近、日本で(🗨)発見せられた(😧)山椒魚の中(🖲)で一ばん大きいのは、(👇)四尺五寸(🦄)、ま(🕝)ず(🐃)一メート(📭)ル半というとこ(📎)ろ(👲)で、(📆)それ以上のも(🙄)のは(😲)、ち(🛬)ょっと見(🉐)当らぬそ(🚚)うでご(🙍)ざいま(🙂)す。けれども、伯(🍟)耆国ほうきのくにの淀江よどえ村とい(💮)うと(🐫)ころに住んで(🥪)い(🕉)る一老翁(🦍)が(🍴)、(🔚)自分の庭の(🥒)池に子供(🎃)の時(🔬)分か(💵)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🧦)れが六十年余も経(🕊)って、(🍁)い(😓)ま(😄)で(🥐)は立派(🥀)に一丈以上の大山椒(🖋)魚になって、時々水面に頭を出すが(🤱)、その頭の幅だけで(🙌)も大(💟)変な(😴)もので、(🕢)幅三尺、(🤾)荘厳ですなあ(✍)、身のた(♐)け(💙)一丈、も(🏔)っとも、(〰)この老翁は、実にずる(🧙)い(🕸)じ(♒)い(🈯)さ(🌷)んで、池の水(🧓)を(❤)必要以上に(🐇)濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱい(🌔)はび(🚁)こらせて、その山椒(👒)魚(🌹)の姿を誰にも見せないようにたく(🚗)ら(🔲)んで、(🥤)そ(🕧)うして自分(📪)ひとりで(🎧)頭の幅三尺、身(🎪)のたけ一丈(🅰)、と力んでいるのだそうで、それ(🚨)は或る学者の報(🐻)告書に(🍔)も見えていた事(🍭)でご(📑)ざいますが、(🤝)そ(💩)の学者(🧖)は、わざ(🔙)わざ伯耆(💮)国(🎩)淀(🛥)江村(🤺)ま(🤕)で(🍜)出かけて行って(🗣)その老(🎢)翁(🦖)に逢い、もし(🌟)本(🚚)当に一丈(🐹)あるんだ(🚦)ったら、(🔄)よ(😯)ほど(🧐)高い(📯)金を(🥛)出して買ってもよろしい、ひと(🥙)め見(🦀)せて(🐎)くれ、と懇願したが、老翁は(🐵)にや(🎽)りと笑(🚞)って、い(❎)れものを持(✉)って来たか、(🤾)と(💽)言ったそうで、実(🗑)に(🌲)不愉快、その学者(🤷)も「面妖めん(🎁)ようの老頭にして、いかぬ老頭なり(🐰)」(🤶)とその(💰)報告書にしる(🏺)して(😿)あ(🛵)りますくらい(🕥)で、地団駄(🥃)じだ(🛶)んだ(😫)踏(🔀)んでくやしがった様が(🍏)、その一句に依よっても十分に察知(💒)できるので(🛃)あります。その(🛶)山(🏦)椒(🙅)魚は、(🗓)その後(📄)どうなっ(🗨)たか、私も実は、それほどの大きい山(🏗)椒魚を一匹欲し(🍠)いものだと思っ(🤠)てい(📗)るのであり(😕)ますが、どうも、いれものを(😦)持って(🎞)来たか、と言われると窮(😗)し(⛅)ます。バ(👞)ケ(🍭)ツぐ(㊗)らいでは間に合いませ(⛅)ん(⏱)。け(🔋)れども、(🏎)私は、いつの日か、一丈ほ(🌡)どの(👿)山椒魚(🤦)を、わがものにし(🍱)たい、そ(🚫)う(🔎)して日夕相親しみ、古代の雰(🚃)囲気にじかに触(🎐)れてみたい、深山幽(🗺)谷の(💻)いぶ(🌞)きに(👀)しびれるくらい接してみたい、頃(🔈)日けい(💋)じつ、水族館にて(🚇)二尺くらいの山椒魚を見て、それから(💷)思うと(👨)ころあってあれ(🕚)これと(📱)山椒魚に就つ(🈂)いて諸(🏿)文献を調べてみま(💛)し(🍸)たが、調べて行(🏵)くう(💞)ちに、ど(🐺)うにかして、(🥋)日本一(🖱)ば(😤)ん、いや(🔦)日本一ばんは即ち世界一ばんという事に(🤬)なります(🌛)が、一ばん大きな(🍹)山(💳)椒魚を私の(😂)生(🐂)きて在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼(🅰)かれて、これまた老いの物(🚽)好きと、(🐂)かの貧(🌈)書生（(🚃)ひどい(🕥)）など(🏯)に笑(🛴)われるのは必(🤕)定と存じますが、神よ、私はただ、(🚤)大きい山椒魚を見たいので(🎓)す(😎)、人間、(🏋)大(🖌)きい(🔛)も(💓)のを見た(🔲)いと(🧒)いうの(🌝)はこれ天性にして、理窟(🔧)も(🌰)何(🐢)もあり(🏚)やせん！　（本音(💾)に近し(🏊)）(🕳)それは、(🤣)どのよう(🐫)に見事なもの(👇)だろう、(🛒)一丈(⤴)でなくとも六尺でもい(🤢)い、想(🍏)像するだ(🔧)に胸(🚊)がつぶれる。まず今日(🚱)は、(🖨)これ(⭕)くらいにして置き(🍓)ましょう。（ば(🎶)か(🎇)ばか(☕)しい）

A「はい」

A私は何だか、(👝)自分(🈂)のことを云(🌇)われているよう(🐕)な気が(🗼)し(🚽)ました。そして(⛎)「(👹)松浅(🌟)」の座敷へ通(🔈)っ(👰)て、さし向いに坐(🐱)すわっ(🖱)て見ると、(🧝)どうやら(🕵)この男が可愛かわいくさえ(🦓)なって来るのでし(📦)た。

A庄造は、とう／＼怺(🥜)へきれなくなつて、(➗)雑(🥜)草の(📱)中(🎿)か(🔤)ら身を起す(💯)と、裏木戸の際(🏄)まで(🚞)忍んで行つて、隙間へ顔をあ(👞)てゝみた。と、階(🚻)下したはすつかり雨(🗣)戸が(🚎)締まつてゐて、子(😶)供を寝(🍠)か(🛀)しつけてゐるら(✝)しい初子の(🙎)声(🔅)が(🆙)とぎれ(🐘)／＼に聞え(🦅)て来る外(🎦)には(⬆)、(⏰)何(⛰)の物(🔒)音もしない。二階のガラ(🤚)ス障子(🖐)にでも(😗)、ほん(💦)の一瞬間(🚊)で(🎆)いゝ(⏫)から(☕)さ(🏊)つと影が写つてくれたら(🎃)どん(🔞)なに嬉しいか知(🛵)れないのに、ガラス(💬)の向うに(🎶)白いカーテ(💛)ンが静か(🚤)に垂(🏄)れてゐ(🔺)るば(🍟)かりで(❌)、その上の方が薄暗く、下の方(📙)が明るくなつ(🔺)て(🕘)ゐるのは、品子が電燈を低く下(😳)して、夜作よなべ(🐤)をしてゐる(🥩)の(🚠)であらう。ふ(💸)と庄造は、(🧠)あかりの下で一(🍱)心に(📅)針を運びつゝある彼女の(🤥)傍(🔫)に、(🔌)リ(👮)ヽ(🤸)ーがおとなしく背中を円めて(🎰)、「(🤶)の(⤵)」の字なりに臥ころびながら、安ら(🔵)かな眠を貪つてゐる平和な光景を眼前に浮かべた。秋の(♑)夜長の(⌛)、また(🛌)ゝきもせぬ電燈の(🦔)光が、リヽーと彼女とた(🎷)ゞ二人だ(🍱)けを一つ(📓)圏わの中に包んでゐ(🌄)る(📐)外は(👿)、天井の方ま(🏁)でぼうつと暗く(🌌)なつて(🕞)ゐる室(🥞)内。………夜が次第に更けて行く中で、(🏋)猫はかすかに(🕸)鼾を掻き、人(🕙)は(🚸)黙々と縫ひ物をし(🐏)て(🆓)ゐる、(🐝)佗びしい(🐪)ながら(🔓)もし(🔛)んみりとした場面。………あ(💊)のガラス窓の中(📪)に、(🕰)さう云ふ世界が繰り(🕹)ひ(➡)ろげ(♐)られてゐるとしたら(🎎)、―(🚊)―(🍫)―何か奇蹟的なこ(🥉)とが(🎍)起つ(🐾)て、リヽーと彼(🏪)女と(🗣)がすつか(🌋)り仲好しになつてゐたとし(🍑)たら、―(✋)――もしほんたう(➿)に(🔘)そ(💇)ん(🦏)な(🌂)光景(😌)を見せられたら、(🕠)焼(👢)餅を焼かず(👵)にゐ(🤵)られるだらうか。正直のところ(Ⓜ)、(🐠)リヽーが(🌚)昔(👳)を忘れてしまつて現状に満(🍩)足してゐ(📅)ら(🔙)れても、矢張腹が立つ(🚉)であらうし、(📒)さうかと云つて、虐待されてゐ(🕜)たり死んでゐたりしたのでは尚悲しいし、孰方に(📏)し(🎗)ても(🚴)気(⛓)が晴れ(👇)ることは(🌊)ないのだから、(🐓)い(🎥)つそ何も聞かない方がい(📔)ゝかも知れ(🛺)な(🍽)い。庄造は、(🎏)途端とた(😖)んに階(🐪)下(🍃)の(🏯)柱時計が(🤴)「ぼん(🍃)、………」(🆓)と(🔥)、(🏸)半を打つのを聞いた。七時半だ(🔷)、――(🥖)―と思ふと(🕳)、彼は誰かに突き飛ばさ(👎)れ(👾)たやうに腰を浮か(🆚)したが、二た足三足行つ(🥎)てから引つ(🕤)返(👔)して来て、(🐘)まだ大事さ(🌯)うに懐に入れてゐ(🚼)た筍の皮包を(🖖)取り出す(🤘)と、それを木戸口や、五味箱(😳)の(🐞)上や(🌗)、彼方(✖)此(👡)方へ持(💞)つて行つてウロ／＼した。何処(🛩)か、リヽーだ(🕙)けが気が付いて(💿)くれるやうな所へ置い(⛵)て行きたいが、叢の中では犬に(🚗)嗅ぎ付(⚪)けら(🥅)れさうだし(🤸)、此の(👵)辺へ置いたら家の者が見つけるであらうし、(🏓)巧い方法はな(⛎)いか(💯)知らん(🏷)。いや、もうそんな(🏢)ことに構つてはゐ(🔲)られ(🥅)ぬ(🆑)。遅くも今から(📻)三(💝)十(🚂)分以内に帰(🔎)ら(🛬)なかつた(🗨)ら、又一と騒ぎ起るかも知(🙇)れ(🌍)ぬ。「あんた、今頃まで何してゝん！」―――と、さ(🍟)う云(🆔)ふ(🔅)声が俄(🍕)か(🍢)に耳の(👤)ハタで(🐩)聞(🤶)えて、福(👒)子のイキリ立(🆎)つた剣幕があり(⛳)／＼と見える。彼は慌てゝ葛(🕳)の(🍿)葉(🎑)の繁(⛴)つてゐる間へ、筍の(♍)皮を開いて置いて、両端へ(♈)小石を載(🏿)せて、又そ(🚓)の上から適当に葉(🐥)を被せた(💤)。そ(🚘)して空(😚)地を横ツ飛びに、自転車を(🦍)預けた茶屋(📪)のと(💗)こ(🥁)ろ(🕹)まで(🎉)夢中で(🈴)走つた。