漫画《ろく べ え まっ てろ よ 問題》2行目ライン
ろく べ え まっ てろ よ 問題あらすじ
さて、高瀬(là(🏃)i )の兄の(👑)代になってみますと、(🌿)この人(rén )は(💠)若い時(😃)(shí )から早く名古屋(🚃)に出て、新(🏉)しい教育を受けたくらい(🈷)ですか(🦇)ら、(⛎)漢方(🏅)で(🛍)造った先祖伝来の薬などを守っている時世で(🧛)はないと考え(🔹)、家も飛び出してしまって、東京に出(chū )ていろいろやって(🐲)みた(❣)ということでし(🏞)た。どうでし(🖊)ょう(🚲)、この兄の(🍃)いろ(🚸)いろな試み(🛫)よりも、先祖ののこ(🕠)した仕事のほうが(🏷)根深かったのです。古(👁)(gǔ )い(📨)薬はいつ(👖)までも、売れて、子孫のものがよ(🥡)くやって行かれるばかり(😄)でなく(🍤)、薬方くす(📕)りかたの番頭さ(🐶)ん(➗)や大(dà(🍇) )ぜいの小(🤾)僧さん(🛸)たち(〽)までりっぱ(🎏)に(🌩)養え(⏯)るのです。高(gā(🚓)o )瀬の兄(🍋)(xiōng )は(🌗)いろいろ(🥞)やってみた(🥎)末、も(😳)う一(🧒)度住み(🕦)慣(guàn )れた屋根の下(xià(🐤) )に帰ってき(🌭)て(💣)、黒光り(🥈)のするほど時代の(🌻)つ(🌎)いた大黒(hēi )柱のわきにすわってみ(♑)て、先(😨)祖(🙀)のおそるべ(🛬)きことを(📫)知っ(🤤)たそう(🕟)です(🛳)。なんと、く(🐊)り(🎶)めし(📴)の(🥇)好(hǎo )きな(🚬)橘翁(wēng )さ(🍠)ま(🏹)はその(🎱)画(⭐)像の中に(👜)残(🎶)って(🈂)、(✅)子(zǐ(🛳) )孫の(👓)末(mò )を見守(📜)っていてくださるこ(😩)と(💙)で(🕎)しょう。
物に(🍎)さきが(🔐)けするの(🌤)と(🤗)、しんがりをつと(🥫)め(🔽)るのとでは(📤)、ど(🕋)っちが勇気がいるでし(🍶)ょう。前のほうの人(👧)は進(jì(🙂)n )んでとげ(🧝)のあるいばらの(🅿)道を切(qiē )り開(👋)い(Ⓜ)て行く(🏨)のですから(📬)勇気(qì )が(⏳)な(🐹)く(💫)ては(🚾)か(🕯)な(🎧)わな(💽)いこ(🙅)とですが、あとのほうの人(🐎)とて勇気がいることにかけて(🐈)は(➿)そ(🐢)れに劣り(🎻)ません。
呉くれという家(🍔)は(🛫)い(㊙)い学者(🚧)を出しました。
「うち(🚒)のせがれも、学校から(💿)帰って来るころで(🐱)すから、会って(✖)や(🔌)って(📇)ください(🌮)。」(🐓)
長いもの、仙台(tái )せん(🙂)だい地方に伝わ(🌧)ってき(🤛)た「さんさしぐれ」の古(🚺)い歌の(🍆)節(🕗)。
一〇 木(mù )像拝見(jiàn )
わた(🍱)しは自(zì )分(fèn )の(🎠)心も(♍)やわら(💏)かく物にも感(gǎn )じやすい年(🍝)ごろ(😷)に(👞)、(🗡)栗本(běn )先(🏢)(xiān )生(shēng )のよ(⤵)う(⏪)な人を知(🌆)ったことをしあわせ(🌁)に思(📨)います。わたしが本(🦆)所の北(🈹)二葉(yè )町をおたず(🏆)ねしたこ(💫)ろは、先(🕑)生はもう七(qī )十を越(yuè )して(🔫)い(👸)まして、いろいろな種(zhǒng )類の芍薬しゃ(🚪)くや(🖥)くを庭(tí(🎊)ng )に(😘)植(zhí )えその住まいをも「借紅居しゃくこ(⛪)うきょ」と名づけ(🍈)て、長(zhǎng )い生(🚪)涯しょうがいの(🚰)おわり(🗯)のほうの日(🌵)を送(🍶)(sò(🌡)ng )っていました(🅿)。先(🌎)生から見れ(📉)ば、わ(🌉)たしは子供のようなも(🚈)のでしたが、おた(👁)ずねするたびによ(🍩)ろこんで迎え(🖋)てくださいまして、
もとよ(📐)り、木曾山の熊く(😀)まの(👜)胆いに目をつけて、それ(🧑)を土台(💴)に製薬(🆘)の業を思い(🔙)立った(🚙)のは、橘翁さま(🥣)あって(☝)のこと(🛢)です。し(🏰)かし、(😷)姉の家の薬(🔏)をこれまでにひろめ、先祖伝来のし(🚇)ごとを築き上げたのは、何(hé )代も(⛸)か(✴)かっ(📔)た行(🐨)商の力(lì )による(🚷)こと(🌯)が多(🌦)い(🏣)ので(🥡)す(⏺)。
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