四 (🈷)両(🙏)親の墓(mù(🦓) )
姉(zǐ )夫(fū )婦は木(mù )曾福島き(🙈)そふく(🛬)しまをさ(💬)して帰って(🌷)行く(😄)人たちです。そこで(🐕)わたしもいっしょに神坂村み(🎩)さかむら(🦐)を立ちました(🍉)。お別れに寄った家(🍡)々の人たち(🐒)は、(⚡)いず(➕)れも門口(kǒ(🚮)u )に出て、(🌷)わたしたち(😋)を見送(🔘)(sòng )っていました。神(😟)坂(🏞)(bǎn )村から次(cì(📶) )の吾妻村(🛀)あずまむらま(🗿)での二(èr )里の間(jiān )は男垂山(shān )お(🎁)たるやまなどの迫ってきているとこ(✔)ろ(🌌)で、深い山林の中(🖨)です。吾妻村(🌮)まで行きます(❓)と、(🥩)お(♉)じ(🚽)の(🛑)家(jiā )があります。そこがわたし(🛫)の母(mǔ )の生まれたところです(💮)。
佐(🚎)久さ(😞)くあたりでは、ほかの(🦂)地方(fāng )ともちが(🐢)って、夕(xī )方のあ(🎹)い(🕔)さ(🍺)つに「こんばんは」(🧖)とは(🤸)言いま(🔬)せん(👡)。「おつかれ」(🕹)と言い(♈)ま(🎬)す。日暮(🐢)れがたの道で行き会う人ごとに(📽)聞(📠)く(🦍)も(🐼)のは(📆)そのあいさつです。町で働いた人はそれを言って(👄)たがいに一日(❓)のつかれをねぎら(🎋)い、野で(🛌)働いた(🔢)ものは(🐸)それを(🚶)言ってたが(🆔)いに(📗)鍬(🈂)(qiāo )くわを肩にしながら帰っ(📬)て行(háng )きます。冬が長(🎒)けれ(💯)ば長いだけ、春から秋へかけて(📡)は活(🍂)(huó )動(dòng )の時期ですから、そこから「おつかれ(🤳)」のような(🥎)佐久ことばも生まれて(📏)き(🌓)たのでしょう(😦)。こうし(🛳)た土地(💄)(dì )に住(👋)(zhù )み慣れ(🐳)てみ(👻)れば、黄ばんだ(🚲)ほお(🐼)ずきち(🛢)ょう(🤠)ちんを空に掛(🖇)(guà )け(⭐)たような名月までが、「おつ(🏦)かれ」と言(📯)って、遠(🙋)い森(sēn )の(🎤)上へ登って行(📙)(háng )くよ(👲)うに(🌷)見(🚼)えま(🐦)すよ。
七(qī ) (🥊)鹿(🤘)野(🚩)山かのうざ(🔥)んを越えて
両岸には、南牧みなみま(🐇)き、北牧き(🔰)たまき、相(xiàng )木あいきな(🤦)どの村々がちらば(🤲)って(🙂)いまして(⛩)、金峯(😻)(fēng )山(shān )きん(🌾)ぷさ(🈂)ん、国師(shī )こくしが(✖)岳(yuè )た(🔫)け、甲武信(xìn )こぶしが岳た(🛤)け(🏕)、三国(guó )山(shān )みくにやまの高くそびえたかた(🔇)ち(🕔)を望むことも(🚏)でき(😬)、また、(💪)甲州にまた(😴)が(🥀)った八やつ(🐓)が岳(🎬)たけの山(shān )つづき(🍇)に(🈳)は、赤々と(😗)した大(dà )くずれの(🛴)跡をなが(🤴)める(🌕)こ(🐛)ともできます。その(🚤)谷(🛃)の突き当(🏊)た(😙)ったところが海の口村(cūn )で、千(🙍)曲川(⛏)(chuā(🤠)n )の岸(🎂)(àn )もそのへんまで行(háng )くと、いかにも川上らしい。高(🕡)い山(shān )々の間をめぐり(🐙)にめぐって(🛀)流(🉑)れ(🕺)る水(shuǐ )の声には、思(🛎)わず、耳をそばだ(🗄)てます。山の空気という(🍳)ものが、(😡)そ(👂)んなにあたり(😩)を深く思わせるのです。
(🌛)布(bù(🐰) )施ふ(🤙)せさんはそれを(✳)よ(😬)く(💴)覚えていて、ある日わたしに歌(gē )ってみ(✴)せてくれました。どうし(😝)て布(bù )施さ(🔀)んの(😶)口(🤱)からそ(😝)ん(🔴)な古(gǔ )い歌の節(🐍)が出てきたかと言(yán )いますに、君(🈲)の(🌛)家が(💼)ら(🚱)はこの地方の郷(🏁)士として(🧀)代々仙台侯(🍸)(hó(⛳)u )に(🎹)仕え(🏢)てきた歴(😓)史がある(🧘)からで(🤸)した。あの「(🐎)さ(🐿)んさ(🚓)しぐ(🥦)れ」の歌は、甲高い女(nǚ )の声(shē(🐣)ng )よりも(🎇)、むしろ(🎶)低いところ(😗)を歌える男の声に適し(🏄)て(🔥)いて、ゆっく(🎱)り歌うべき(👿)も(⛹)のだそうです。あれをわた(🖇)しに歌(gē )っ(🆒)て聞かせ(📪)る(🚩)間、しばらく布施(💸)さん(🎶)は「(🎑)時」というものも忘れているようでした。いか(🤵)にもゆっ(🔂)た(🍢)りと(➗)迫らないでしか(🚍)も深く聞(🖖)える(❔)古風な歌に耳(ěr )を傾けていますと、その(🛄)抑(yì )揚(yáng )のある節の一(yī )つ一つが実(shí )に長くつづいて行(♋)きま(👥)した。切れた(🦏)かと(🖼)思うと、(👸)まだ続いてい(🛩)るよう(🌓)なも(🚒)ので(🍷)した(🔲)。
房州ぼうしゅうの(🥗)小(xiǎo )湊(😴)(còu )こみなとに近い村に住(⛺)む農(👋)家の(🚾)若い主人が、このわたしを誕(♎)(dàn )生(😤)寺(💑)(sì )た(😺)んじょうじのほうへ(🔖)案(🆘)内(🦆)しようと言(yán )ってくれまし(🐉)た。
石(😆)山から鳥(🥔)居川村(cūn )までは八(🕌)町ほどで(🎊)す。たず(🍅)ねて行ってみ(👮)ますと、ささやかな店座敷みせ(📲)ざしき(📊)には(🔂)うわさにきいた鎌かまの類が(🔺)な(👜)ら(🥥)べて(🐥)あり(🐵)ます。土間のところにはふいごなどの道(🍤)具(🔮)が置(🛴)(zhì )いてありま(🚃)す。暑い日ではありま(🍗)した(😧)が、古(gǔ(🚅) )びたじゅば(😉)ん一枚で裏口の(🏿)木戸の(🍧)ほうから出て来た六十(shí )歳あまりの隠居(💛)(jū )さん(👗)が(🐣)ありました。こ(🥙)の人が来助老(lǎo )人でした。この世の雨(yǔ )や風にもま(🙋)れて来たようなその(🥨)額つき(🕞)を見たば(🔠)かりで(👔)も、ただの鍛(👕)(duà(🍂)n )冶屋の隠(😏)(yǐn )居さんで(🥧)な(🎡)いことがわかりま(✏)す。
(🚠)あのつ(🕣)るから切(qiē )りたての新しい色つや(🔊)のを、(💼)どか(😭)りと(✅)そこへ置いた時は、だ(🌺)れでも子(🕙)供(🍫)のようにうれ(🔃)しい。新(✳)しい秋(🎷)のみのりですからね。ほかの家(jiā )と同じように、姉(😮)のとこ(🎡)ろでも(👙)青(qīng )い夕顔を輪切りにして、か(💕)んぴょ(🍫)うに造(🥝)る(👫)した(🦗)くをし(♎)ました。まずその(🤪)輪(lún )切りにしたやつを(⭕)まないたの上(shàng )にのせます。薄くけずった(🎀)二本(běn )の竹がまな(🛅)いたの上(shàng )に平(pí(🚲)ng )行に打ちつけてあります。額(✳)ひた(👅)いつきもまだ(🍚)若々しい薬方くすり(🥦)か(✔)たの若者(zhě )な(💐)ぞが、細身(shē(🍒)n )のほ(🍗)うちょう(💏)を(🎯)片手に、腕まく(📺)り(🧞)で(🚷)、そのま(🔮)ないたの前にすわっ(🔶)た(👥)ところは絵にして(☕)も見(jià(🔄)n )たいほど(😻)さわやかな(🤣)ものです(😽)。ほうちょ(📪)うが順に(💺)動(💽)いて、輪(lún )切(qiē(💝) )りにされ(😀)た夕(xī(🕵) )顔が二(èr )本の竹の(🌗)間(😅)をすべって(♐)行きますと、(🚋)そこから生(🚈)のままのかんぴょうが(㊗)生ま(🙁)れて(🧓)きます。どう(🤐)かすると五(🃏)六(🎅)尺(chǐ )あまり(🛃)もあ(🤧)るよう(👋)な長い長(🔸)いや(🍇)つ(🥌)も生(➕)まれてきます(🛍)。それを日にあて(😑)風(🐅)(fēng )にかわか(🥧)し(⬇)て(🏜)かんぴょうに造(🆎)(zà(⭐)o )りあげるのです。田園(🔦)のふぜ(🧖)いはそんなところ(💥)にも深いものがありました。
七(😿) (🚯)仙台(✌)の宿
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