人足一人を拾って(🛥)行くにも、浪士ら(🔫)はこの調(diào )子だっ(👵)た。
「半蔵さん、この騒(🕙)(sāo )ぎは何事でしょう。」
ちょうど松(💳)本藩(🤳)主松平(píng )丹波(bō )守ま(👔)つだいらたん(🕋)ばのか(🕜)み(🧑)から派遣せられた三(💩)百(⛲)五十人(rén )ばかりの兵は(😯)長窪ながくぼの陣地を退(🌒)いて、東(🚒)餅(💇)屋(wū(🌤) )に(⏰)集(🚭)まっ(🍪)ている時(👭)であった。もともと松(👓)本藩(fān )の出兵(🌄)は(🥂)追(zhuī(🚌) )討総(👝)督田沼玄(xuán )蕃(🦀)頭げん(🎹)ばのかみの厳(👦)命を拒みかねた(🛣)の(🐝)で、(🍂)沿道警(jǐng )備(bèi )のため長(🤽)窪(🦈)ま(💭)で出陣したが、(🦂)上(⬛)田藩(fān )も松代(dà(💔)i )藩まつし(😋)ろ(📺)は(⛲)ん(🌕)も小(🏻)諸藩(fān )こもろはん(📰)も出兵(📋)しな(🦑)いのを知っては単独で水(🧦)(shuǐ(🧟) )戸浪士(🌐)(shì(🤠) )に当(dāng )たりがたいと言って、諏訪か(🎹)ら繰り出す(🎍)人数と一(yī(🧢) )手(shǒu )になり防戦したい(✡)旨むね、重役(yì(🎧) )をもっ(🏤)て、諏訪方へ(🦔)交渉に来た。諏訪方(🔥)として(🥢)は、(⏲)これ(🏖)は(🔭)思いが(🤣)けな(📦)い友軍を(🐥)得たわけ(🚎)である(👼)。早(zǎ(💈)o )速(sù )、物(wù )頭(✔)も(🕰)のがしらは歓迎の意を表(🙌)し、(🥦)及ばずながら諏訪藩では(🌹)先陣を承(ché(🛒)ng )る(🍍)であろうとの意(yì(➡) )味を松本方(🛷)(fāng )の重役(yì )に致いたした。両餅(🤕)(bǐ(🤬)ng )屋焼き払いのこともすで(🎙)に決定せられた。急げとばかり、(🈲)東餅屋へ(🦒)は松本勢の手(shǒu )で火を掛け、西餅(🎫)屋に控え(😼)て(🔘)いた諏訪方の兵(🔮)(bī(♑)ng )は(🚄)松本(běn )勢(🕌)(shì )の(⭕)通行が全(🕘)部(🗡)済(🦌)(jǐ )むの(😝)を待(dài )って餅(👴)屋(wū )を焼き払(🐄)った。
別(♿)(bié )に、半蔵(zāng )には、浪士(shì )の一(yī )行(✴)(háng )に(🈴)加(jiā )わって来(lái )るもので、心(xīn )にかかる一(🌐)人(rén )の旧友もあ(🌬)った。平(píng )田(tián )同門(mé(🛹)n )の(📳)亀山嘉治かめやまよしは(💿)るが八月(yuè )十(shí(⬅) )四日(rì )那珂港なかみなとで(🅱)小(xiǎo )荷駄掛こにだがかりとなって以来(lá(🐿)i )、十一(yī )月(🛅)の下旬ま(🎚)でず(🕔)っと浪士らの軍(👠)中(zhōng )にあっ(🥄)たこ(🆎)とを半蔵が知(🧔)った(➿)の(🛃)は、つ(🏎)い最(😶)近のことである。いよいよ浪士らの行路が変更さ(🧘)れ、参(🍌)州街(⏩)道か(☝)ら東海(hǎi )道に向かうと見せて、その実は清(🆒)内路より馬籠、中津川に出る(🐫)と決した(💇)時(👮)、(🥖)二十六日馬籠(🔬)泊(🚺)(bó )ま(🌊)り(👐)の触れ書(🔱)と共にあの(🤹)旧友(👀)が陣中から(🤤)よこ(📸)した一(🤖)通の手紙(zhǐ )で(🎈)その(🌔)事が判然はっきり(🏫)し(👇)た。それに(🕟)は(🚎)水(🤥)戸派尊攘の義(yì )挙(jǔ )を聞いて(🍦)、その軍に(😞)身(🥇)を投(tóu )じた(🍧)ので(🆕)あるが(🥂)、寸(cùn )功なく(🎛)して今日にいた(🏴)ったとあり(🔢)、(🚹)いったん武(wǔ )田藤田(tián )らと約した上は死(🔦)生を共に(💎)する覚(jià(🕸)o )悟で(🌷)ある(🗡)ということ(♎)も認(🏜)し(💠)たためてある。今回(🏻)下伊(yī )那(nà )の(💊)飯(📘)島というところ(🕎)まで来て(😎)、はか(📃)らず同門の先輩(bèi )暮田正(zhèng )香に面会することができたとある。馬籠(lóng )泊まりの(📜)節はよ(⛳)ろしく(👄)頼む、(🏯)その節は何(hé )年(🍜)ぶりかで旧(🦖)むかしを語(〽)りたいと(💅)もある。
多くの人は(🙌)両(🔋)国橋の方(fāng )角をさ(✌)し(🔂)て走った(😁)。半蔵らが橋の畔たも(✊)と(📵)まで急いで行って(🌐)見た時は、本所(suǒ )方(fāng )面(mià(👿)n )からの(🥨)鳶(⛸)とびの者の群れが刺子(zǐ )さし(😖)この(🦈)半天(tiān )に猫(māo )頭巾ねこずきん(🥫)で、(🥚)手(shǒ(🎗)u )に(🔥)手(shǒu )に鳶口(kǒu )とび(🚤)ぐちを携(💄)(xié )えながら甲(😂)高(gāo )かんだ(🙉)かい叫(jiào )び声(shēng )を(🐇)揚げて(🍓)繰り出(chū )して来ていた(💮)。組の纏(♋)(chán )まといが(🤶)動(dòng )いて行った(🙎)あとに(🧠)は、消防用(⏸)の梯子は(👴)しご(👢)が(🥩)続いた。革羽織かわばおり、兜(dō(🗣)u )頭巾(🍜)かぶ(🍯)とずきんの(🚉)火事装束(🍃)しょう(🎼)ぞくをした(🈲)人(🔲)たちはそれら(🐸)の火消(xiāo )し人(📺)足を引きつれて半蔵(😯)ら(👣)の目(mù(🤶) )の(🐩)前(🖥)を通り過ぎ(🌔)た。
あわた(🥪)だしい中(zhōng )にも、半(🌫)蔵は相生(💢)(shēng )町(🌫)の家(jiā )の人とこ(😔)ん(🎦)な言(yá(🍳)n )葉をかわ(🙊)し(🥧)た。
(🎚)元治(🎟)げんじ(🍐)元年十一(yī )月十九日(🌸)のことで、峠の上へ(😮)は朝(cháo )から深い雨が(📷)来(🐟)た。
十一屋の隠(💐)居(🌱)は(💂)店先にい(🍟)た。格子戸こ(🤾)うしどのなか(📸)で、旅籠(lóng )屋は(🔵)た(〰)ごや(💨)ら(🌶)しい掛(guà(🏳) )け行燈あんどんを(🌉)張り替えてい(💼)た(💧)。頼む用(🤷)(yòng )事(👇)があって来(lá(🌻)i )た半蔵を見ると(🔓)、それ(💆)だけでは済まさせない(🕴)。毎年五月(🛤)二十(🌩)八日には(👦)浅草川あさくさがわの川(chuān )開きの例だが、その年の(🎩)花火(huǒ )には日ごろ出入りする屋(wū )敷(fū(📂) )方(fāng )の御隠居をも若様をも迎え(🚮)ることができなかっ(〰)た(🛢)と言(yá(📁)n )って見(😄)せるのはこの(🕙)隠(yǐn )居(📲)(jū )だ。遠くは水神す(🌠)いじ(🥖)ん、近(📇)くは(🛎)首尾しゅびの松(sō(🌽)ng )あた(💙)りを納(⌛)(nà )涼(liáng )の場所とし、両国を遊(yóu )覧の(📛)起点とす(👵)る江(⛑)戸で(🐠)、柳橋(🤖)につない(❔)である多くの(👶)屋形船(💽)やかた(🧙)ぶねは今(🔨)後どうな(😛)る(⏮)だ(🐑)ろう(🎟)などと(🦂)言(yán )って見(⏱)せるのもこの人だ。川(chuā(🐩)n )一丸、関東丸、十(shí(🎗) )一間丸などと(🗯)名のある大(🛣)船(🏽)を水に浮(🚲)か(➗)べ、舳先へさ(💏)きに鎗やりを立てて(🐶)壮さかんな船遊びをしたという武家全盛の時代を引き合い(✨)に(😩)出(chū )さ(🧥)ない(🌉)までも、船(🔢)屋(☝)形の両辺を障子(zǐ )で囲み、浅草(🌎)川(🍅)(chuān )に暑さを避(🍹)けに来る大(dà )名旗本(🍜)の多(duō )かったころ(👜)には、水に流れる提(tí )灯(dē(👚)ng )ちょう(🧖)ちんの影がさながら火(huǒ )の都鳥であったと(💍)言って見せる(😊)のもこの話(📜)し(👭)好きの人だ。
「寿平次さん、君(👾)(jun1 )の方へ(🛂)は(🍃)福(🈯)(fú(🍣) )島(🗺)か(🏙)ら(🔫)何か(🔳)沙(shā )汰さたがありまし(💑)たか。」
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