次(cì )郎(láng )と詩(shī )、――読(🤽)者の中(🕊)には、この取合わせ(🥤)を多少滑稽だと(⏺)感じ(🚡)る人があるか(🐬)も知(🌰)れない(🥝)。な(🐝)るほど、次(cì )郎は、(🍚)詩を解す(🧔)るに(🍩)は(🐁)、これまで(🤛)、(🐷)あまりにも武勇伝的で(🗒)あり(🎍)、作為(💢)的であったと(🙊)いえ(🥎)るだろう。
それ(🎠)が、そ(😳)の頃、彼の行動を左(zuǒ )右(yòu )す(🕍)る(🚃)第一(🛁)の信(📼)条だったので(🌒)ある。
机(🚥)(jī )のま(🕛)え(🍵)に(🕜)坐った彼(🎀)(bǐ )の眼(yǎn )には、(🚂)たった(🌹)今(jīn )、茶の間で、自分の(🎽)顔(💒)を見つ(🏔)めていた(😇)祖母と母(mǔ(🙆) )と(❕)の眼が(🕠)、いつ(💞)ま(➡)で(🔚)もはっきり残っていた。
「そ(🚿)うか。で、どうするんだい、(🕚)これから?」
「馬(mǎ )鹿にしてらあ。――」
「(📧)そんな馬鹿なことがあ(😊)るも(🚋)んか(🎉)。われわ(😂)れ(💮)の護(🐶)ま(♑)もり(🆓)たいのは正(zhèng )義だ。正義のあ(🤩)るところには必ず秩(🚜)序が保(bǎo )たれる。正義は(🏢)秩序(🦂)に先(📊)んず(👖)るん(🥛)だ。」
彼は(🧀)、そこで、ちょっとうしろをふりかえってみた。すると雨天体操(🍎)場の(🍈)中から無(wú )数の視線(xiàn )がまだ自(zì )分(🧙)(fèn )を覗のぞいてお(🐼)り(🐥)、そ(🤬)の視(🎇)(shì )線(😯)の一部を遮っ(🔜)て、二人(rén )の(🛡)五年生(🚀)(shēng )が(🛃)入口の近(jìn )く(😘)に向(📝)きあって立っているのが見えた。その一(🐔)人は三つボ(⛵)タンであり、も(🐇)う一人は最初(🚥)に演説した生徒だっ(🤜)た。
「そうか。……だ(🕊)けど、うちじ(🔺)ゃ誰もま(🔗)だ知(🎛)らんだろ(🔆)う。」
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