(🎎)先師(🤷)(shī )は(🐲)それだけい(👖)っ(🥑)て(🌦)退かれた。そのあ(🎂)と司(🚜)(sī )敗は巫馬期ふばきに(🚚)会釈し、彼(bǐ )を自分の身近かに(👶)招(zhāo )いていった。―(🐇)―。
一(🎦)七(qī )(二〇一)(🏤)
「楽師(🚥)の摯しがはじめ(🉐)て演(yǎn )奏した(🕊)時(shí(🗺) )にきい(🥐)た関(wā(🦖)n )雎かんしょの終曲(😈)は(🔫)、洋々として耳に(🎎)みちあふれる(⤵)感があったのだが――」
(⏺)達巷たつ(🆚)こうと(📟)いう村(🤖)のある人(rén )がいった。―(👀)―
○ 本章(🍈)は孔(🚡)子(🙄)がすぐれ(💎)た君主(✝)(zhǔ )の出な(😺)いのを(👴)嘆(💨)いた言葉で(💸)、それを直接(🈹)い(🎊)うのを(💂)はばかり(🐫)、(🅿)伝(👁)(yún )説の瑞祥を以て(😊)これに代え(❇)たの(😲)で(🐂)ある。
先師は、喪服(fú )を着(zhe )た人(🌬)(rén )や、衣(yī )冠(🤓)束(shù )帯をした人(rén )や(⚽)、盲(🍙)人に出(chū )会われると、相(xiàng )手がご自分より(📩)年少者のもので(❗)あって(😛)も、必ず(🤰)起って道をゆずられ、ご(🏦)自(zì )分が(📱)そ(🐂)の人たちの前(qián )を通られる時には(🍼)、必ず(🕳)足を(🅰)早め(⛏)られた。
○ 孔子(zǐ(✅) )と顔淵(📟)とのそれぞれ(🍏)の面目(mù )、並に(🧒)両者(zhě )の結び(⏲)つきがこの一章に躍如としてい(🖼)る。さすがに顔(🎠)淵の言葉で(🏒)あり、彼ならでは(🚅)出来な(🌑)い表現(✅)(xiàn )で(🔶)ある(💝)。
一〇((🍛)二(🐥)一(🏎)五)(👏)
(🙁)すると、先(xiān )師がいわれた(📄)。――
先師は(⛄)、温か(🐍)で、しかもきびし(📪)い方であった。威厳があって、しかもお(⏹)そろしくない(🤶)方であった。うや(♒)う(💏)やしく(📥)て、し(🦍)かも安(💎)らかな方であった(🕢)。
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