「(👧)あれもいい(🏋)人(rén )物じゃ。大ま(📶)か(⛳)な(🙀)ところがあってね。」(🏞)
「(👗)し(👤)かし(🥋)、(📸)そんな意味なら、今(🍍)更先生(shēng )に云われな(🍓)く(🅰)ても、孟懿子(zǐ )もわかっていられる(📄)でしょう。もう永い(🕖)こと礼を学んでい(📦)ら(🔸)れるので(🐮)すから。」
「(🥓)それだけの腕(wàn )があり(⬜)、し(🍜)か(🎧)も懸命に努め(🎱)ていなが(🐕)ら、三(😒)度び失敗(bài )をく(🔓)り(💧)かえすからには、何(🎖)か(🈲)大き(🥝)な(🏰)根本的(🧝)(de )の欠陥(⛽)が、君(🌕)(jun1 )の心の中にあるに相(🐍)違ない。自分で思(🍂)い当るこ(🌤)とはな(🤺)い(😅)の(🏺)か。」(🤟)
で、彼は、あ(🔖)る日、(🚂)それとなく子(🐳)桑伯(👹)子についての(❄)孔子の(🍴)感想(🅾)(xiǎng )を求(qiú )めて見た。彼(bǐ(✉) )は、(🚚)もし孔子に諷刺(cì )の(🐘)意志があ(🏷)れば(🌭)、子桑(sā(👺)ng )伯子(🦂)のこと(🍫)から、自(zì )然(🏫)、話は自(zì )分(fèn )の方に(🏂)向いて来る、と思(sī )ったの(🥁)で(🍷)ある。と(🌒)ころが、孔(📀)子の答え(📶)は極め(🦍)てあっさりしたも(🎽)のであった。
(🏬)孔子は、陽貨も言(yán )葉だけで(🕡)は、なかなか(🚧)立派なことを(🎒)云うもの(🛤)だ、別(🍓)に逆らう必要も(🔁)ある(🦓)まい、と思った(🌋)。で即(jí )座に、
「案(à(🏐)n )外馬(mǎ )鹿げ(🐒)たことでない(🍔)か(㊙)も知(zhī )れない。はっきり云って(🥚)見たらどうじゃな。」
「7閔子騫(qiān )は何(🔨)という孝行者だ。親兄弟が彼(bǐ(📇) )を(♒)いく(💕)ら讃めて(🤗)も(🗂)、誰一人(🕹)(rén )それを非難す(🐃)るものが(🅰)ない。」(😢)
孔子は、少し調子を柔(róu )らげて云った(⏬)。
「礼(lǐ )は簡に失して(😼)もなら(🏃)ないが、ま(⏪)た過(🏂)(guò )ぎても(📬)ならない(👯)。9過ぎた(💛)るは(🛷)なお及ば(🙉)ざる(🍲)がごとしじゃ。人(ré(🔝)n )間(🏏)には(🍄)それぞ(🔊)れに分(fèn )と(💍)いうもの(🥩)がある(🌲)が、その分を(🐳)上(🍹)(shàng )下しない(🦅)と(🌵)ころに、礼の正し(😩)い(😼)相(xiàng )が(🚒)ある。分を越え(🧒)て親(♋)を祭(🈯)(jì )る(👙)の(🀄)は、親の靈をして非礼を享(xiǎ(😴)ng )うけしめる(🏜)こと(🎢)に(👦)なるのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫(📢)の非(🐻)礼(lǐ )は(👾)や(🔘)がて天下(xià )を紊みだるも(😥)とになる(🈴)。親の靈を(📞)して天下(xià )を紊るような非(🍕)礼を享けし(⛩)め(🚬)て、何が孝行じ(😋)ゃ。」(🚇)
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