日本《事故 エロ》1行目ライン
事故 エロあらすじ
樊遅(🎅)は(🀄)喜んだ(😷)。それ(🕔)はその中(➿)に、「違わない」と(🎸)いう言(🍟)(yán )葉(♒)が見(💛)つかっ(🏈)た(😋)か(🤫)らである。しかし、数秒(miǎo )の後には、彼(bǐ )の頭(tóu )は却ってそ(🉐)のために(👩)混乱(📑)しはじ(🍼)めた(🔥)。というのは、さっき孔子(🔝)のいった「(😍)違(🏴)(wéi )わない(🐅)」と(🔐)、(📸)この言葉(yè )の中(👺)の「違(🌷)わない(⛰)」(➡)と(🔷)は、まるで意味(🥂)がちがってい(📒)そう(🥣)に思えた(🐖)からである。後(😐)(hòu )の(😃)場合の「違わない(👀)」は、第一、(🕞)父(😷)母(🎌)の存(cún )命(mìng )中のことである。それに、前(🔈)後の関係(🙈)から判断(duà(🐋)n )して(🕖)も、初(chū )一念を貫(🈶)けという意(🅾)味に(🎹)相違ない(🔬)。父母を(🏪)亡(🏆)くしたあとの「違(wéi )わない(🚟)」と(☕)いう(🧦)ことが、(🎏)それと同じ意味だとは、どうし(🎫)ても思(👄)えない。言葉(🚮)(yè(🚔) )が同(👖)(tóng )じ(🍈)なだけ(🎷)に、彼はいよい(🙃)よ判(🕤)断(♍)に苦しん(📋)だ。
陳亢ちんこう、伯(bó(👞) )魚(🤰)(yú )は(🎆)くぎ(🛄)ょ(😄)に問いて(🈶)曰く、子も亦異聞あるかと(🦂)。対え(🐢)て曰く、(🐴)未だし。嘗て(📂)独り立(🎺)てり。鯉り趨(qū )はしりて庭(⏺)を過(guò )ぐ(🍩)。曰く、詩(shī )を学(xué )び(💊)たるかと。対えて曰く、未だし(💺)と。詩を(🚩)学ばずんば、以て言うこ(😭)となしと(♎)。鯉退し(🐤)り(🔎)ぞきて詩を学べり。他日又独り立(🗜)てり。鯉趨りて(👚)庭を(🤴)過(😯)(guò )ぐ。曰く、(⛸)禮(lǐ(🏨) )を学びた(🚫)る(🏃)かと。対えて曰(yuē )く、(🐛)未(wèi )だしと。礼を学ばず(🔜)んば(💭)以て立(lì )つことな(🚹)しと。鯉退(tuì )きて礼を学(xué )べり。斯の二(🎍)者(😗)を聞け(🔌)りと。陳亢退(tuì )き(📫)て喜びて曰(yuē )く、一(🧓)を(🎭)問(wè(⭕)n )い(👕)て三を得たり。詩(🌡)(shī(🍇) )を聞(wén )き(🐀)、礼を聞き、又君子の其(📀)(qí(🐑) )の(✅)子こを遠ざくる(🧦)を(🕣)聞(wén )けりと。
(🎱)楽長はうなずくより仕(shì )方(fāng )が(🏗)なかった。孔子(🕉)(zǐ )はそこ(🚖)でふ(🔌)たたび楽(lè )長を座(zuò )につかせて、言(⛲)葉(😽)(yè(🔻) )をつづけた。
９ 子(📂)貢(📣)問う。師と商とは孰(shú(🚗) )れか賢（まさ）れると。子曰く、師(🦇)や過(🎷)ぎ(🤸)たり、商や及ば(🧓)ずと(📥)。曰く、(🍂)然らば則ち師(shī )愈（まさ(😚)）れるかと。子(zǐ )曰く、(😧)過ぎたるは猶お及(jí(🔉) )ばざ(♊)るがご(🤴)としと(😂)。（先進(jìn )篇(piān )）(😒)
「樊(🤺)遅！」
(🛹)孔子はそれに(🏇)頓着なく、
門(🏽)人た(💷)ち(✳)は、三度(🗞)顔を見合せた。しか(👺)し(🌿)、彼(bǐ(🦄) )等の視線は、今(Ⓜ)度はすぐば(📎)らばら(🍀)になって、めいめいに自分たちの足さきを見(⌚)つめた(🎏)。孔子はつづけた。
「(🎻)口(🌹)(kǒ(🥅)u )の達者(zhě )な(🎀)もの(🤳)は、(😓)とか(🔎)くつまらんこと(🕔)をいい出すもの(🤩)じゃ。出ま(👣)か(🐳)せにいろんな(📚)ことを云っている(📨)うちには、結(♍)構世(shì )の中の憎(🦒)まれ者にはなるだろう(🧠)。仲(🔦)弓が仁(rén )者であるかど(🆔)うかは私(😄)は知らない(👿)。し(♐)か(🍿)し彼は口だけは慎んでいるように見(🌋)(jiàn )受ける。いや、口が達(dá(😝) )者でなくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人間には(🛺)、(🏵)口(😜)などどうでもいいことじゃ(🤝)で(♎)の(🍈)う。」(🤸)
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