(🤾)先師は、温(wēn )かで、しかも(🎑)き(🤟)びしい方(fā(🗯)ng )であった。威厳が(🕜)あって(🤴)、しかもおそ(🌏)ろしくない方であった。う(😡)やうやし(🕺)くて(🦅)、し(🐣)か(😴)も安らかな方であ(🈯)っ(🌿)た。
「社(🥟)(shè(🤞) )会(🕒)秩序の破(🅱)壊は、勇を好んで貧に(👚)苦(♟)(kǔ )しむ者(㊙)(zhě )によってひき起されがち(🎰)なもので(🌺)ある。し(🤪)かしま(👌)た(🔴)、道(dà(🍏)o )には(🚪)ずれた人(♿)を憎(zēng )み過(guò(🅱) )ぎることによって(🛴)ひき(💷)起(qǐ )され(🚎)ることも、忘(🐲)れ(✨)てはなら(🌖)ない。」
「ここに(⛰)美(🧠)玉があり(🌲)ます(🤙)。箱におさめて大(🔃)切(qiē(👻) )に(🌚)しまっ(🐏)ておきましょうか。それとも、よい買手を求めてそれを売りましょう(🏷)か。」
子(💕)罕しかん第九
○(♏) 以上(🥡)の(🕟)三章、偶(💤)然(🏐)か、(🚍)論語の編纂(zuǎn )者に意(🗿)(yì(🥘) )あつ(😟)て(⛸)か、孔子(🍀)(zǐ )の門人中最も目立つている顔渕と子路(🌈)と子貢の(🏐)三(🌇)人をつぎ(👶)つぎにとらえ(🔇)来(🚎)つて、その面(✏)目を躍(yuè )如(rú )たらしめ(🎼)ている。この三章を読(➗)むだけで(🏇)も、(🐶)すでに孔(🌏)門の状況(kuàng )が生き生きと(🌚)うか(🈲)がわれるではないか。
とある(🚊)が、も(🌋)う私(⏸)も安心だ。永い間(♉)(jiān )、お(😀)それつつしんで、この身を(🤔)けがさな(📿)いように、どう(💒)やら護りおおせて来たが、(🌕)こ(🅾)れで(📴)死ね(⛽)ば、もう(🥡)その心労もな(⏮)くなるだろう。ありがた(📼)いことだ。そうではないかね、みんな(🛤)。」
二(🏥)〇(二二五)
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