墓は死んだ者のた(☕)め(👉)にあ(🔏)るのではなくて、生き(🥨)残る(🈸)者(🐮)のために(🦓)あるのだ(🌵)と、(🤪)ある人も(🏰)そう申(shēn )しました(🍈)っけ。
わたし(🚁)は姉(😫)の家の入(rù )口ばかり皆さんにお話しし(🔲)て、まだ奥のほうをお目(🎩)(mù(🖖) )にかけなかっ(🕍)た。この高瀬(lài )の家では、先祖(zǔ )の中に橘(jú )翁きつ(🛐)おうさ(🗓)ま(🚲)という人がありまして、(🎂)毎年の忌日には(🥧)か(🕣)ならずその人の画(🎨)像(xiàng )の掛物を取り出し(⚡)、それを(🎨)奥の床(🦏)(chuáng )の間の壁に掛け、その人の好(🦐)(hǎo )物(wù )であったというくりめしを(📔)供(gò(💶)ng )えるとか(💔)。この橘(💊)翁(wēng )さま(🛄)が高瀬(🕵)(lài )の家(jiā )に伝わった(🛺)薬(yào )を(👖)造り(😳)はじ(♉)めた人です。
わたしは横浜の(💣)ある橋のたもとからこの(🦉)船(🕞)に乗りまし(🦌)たが、ちょうどお天(💉)気(🦌)都合はよし、沖に(🐏)出(👢)(chū )てか(🔼)らは(👬)一ぱい(💶)に張った(😼)帆(🕓)の力で(✈)近海を渡るの(🚑)で(🚡)すから、まるで青畳の(🏘)上を(🌖)すべって行(háng )くようでした。おてんとうさまが高(🐠)く(🍙)なりますと、船では昼飯を出し(🎷)て(✒)くれます。それは船(chuá(⬅)n )頭がたいたこわ(📧)いごは(📄)ん(🔉)と、たくあんのおこうこぎり(😁)です。帆柱(zhù )のわ(💬)きで潮風(🛒)に(😋)吹かれな(🎱)が(🕝)ら食べ(🐀)てみますと(🐡)、そ(⛄)ん(⛄)な昼飯が(👻)実(🚖)(shí )にう(🦁)ま(🦖)いと思(🔚)いました(😅)。
そう、(🗑)そ(🤩)う(📢)、ある(💬)川(🍸)(chuān )の流れに(🈯)添うていかだを下(🚔)(xià )す人(rén )があ(🛠)っ(📄)たのも(🎓)その一(yī )つです。それが材(🌐)木のいか(🚩)だ(🆔)でな(🔐)しに(😙)、竹の(🙇)いかだであった(🍧)のもめずら(🍌)しく思われたことを覚え(🎯)ています。土地(🗼)不案(🎲)内(nèi )なわたしも、そ(💊)の川に(🍹)ついて水(shuǐ )上みなかみのほ(👩)う(😯)へ進みさえすればいいと(🚒)感づきまし(📫)た。だんだん歩(🦏)いて行く(🦃)うちに、川の水は谷底の下のほうに見(jiàn )える(🌙)よう(🌵)になって、(🔸)がけ(👭)づたいの道へ出ました。
第(dì )四章 (🌮)教師はお友(yǒu )だちの中にも
そ(🏠)のう(🚖)ちに(👲)、太陽が遠く東の空に登(🗜)ってき(🌋)まし(🔣)た。それは地平(píng )線を離(lí )れて(⬛)飛(🧀)び(🏵)あがるような勢いのもので(📱)した。毎晩(🌬)沈んで行く(🙁)日(rì )輪とも思えない(📮)ほ(🕔)どの(⚽)生き生きとした美しいものでした。生徒はび(🃏)っ(👪)くり(➿)して、生まれて初めてそん(🔠)な太(tài )陽(yáng )が自(🈲)分(fèn )の(🆗)目(mù )に映(👻)(yìng )ってきたことを知ったのです。にわとり(🎫)はにわ(💊)とりで、もう(😌)一つお(♓)まけ(🚼)にと(💨)い(🌄)うふう(🎨)に(🐾)、新しい朝の誕生を(😄)告げてい(🏫)たので(🍱)す。
と(👮)声をかけ(🧝)て、毎日(rì(😃) )行(háng )徳(dé )方面か(🤗)らおさかなをかつ(🏓)いでくる男が荷を(📼)おろす(💒)の(🕢)も(🏜)、そ(🍇)の勝手口でし(🥢)た。
その晩は(🥝)また若い主(⛺)人の(🏝)家のほうに帰(🔮)(guī )っ(🆒)て(🈁)、み(✨)んなでいっしょ(⛸)に(🚈)農家ら(⛰)しいいろりばたに集ま(🐗)りました。吉村さんにつと(😥)め(🍰)て(🦉)いた娘(🎤)た(😮)ちも、親(🚘)元へ帰(guī )っ(🛡)てか(〰)らそれ(🌗)ぞ(🏷)れ縁(📮)づいて(🛑)いまし(😉)た(🎢)が、わたしの出(😒)かけて行(há(🐲)ng )っ(😵)たのを聞い(🌈)て会いに来ま(🧕)した。い(🍖)ず(🏈)れもも(⏳)はや若いおっ(🔡)かさんら(⏭)しい人たち(🥂)になっ(✳)て(☔)いまし(🏡)た。あかあか(📹)と燃え上(💾)がる炉(🐨)の火が一同の顔(💸)に映るようなところで、東京の吉村さんたち(⚓)のうわさがいろ(🕗)い(🌥)ろ出ましたっけ。
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