雜木林は、(👒)誰かゞワザとにやつてゐるや(⛪)うなかん高い(🚟)悲鳴を(⛄)あ(🦏)げ(⏮)て、ゆれて(🌾)ゐた。それが終(zhōng )ると(😓)、その雪をお伴にして(🍎)ゐ(💫)る風(🗽)が(🍲)、うなりをあげて(⏰)、平野(🤡)の(😆)中(🔋)心の(👵)方へ、(🕸)た(🍗)ゝきつ(🚬)け(👴)るやう(✒)な勢ひで、移(yí )つてゆくのが分(fè(📣)n )つた。が、す(🤑)ぐその後(🚐)から、も(🏜)つと(💽)強いのが(🦏)追ひかけてきた。源吉(jí )の前をゆく馬(mǎ )橇の横で(🚏)、(🍄)吹雪(xuě )が龍卷のや(🤞)うに(🧘)大(🔍)き(🆖)な物(wù )凄(qī )い渦(💚)(wō )卷(juàn )をつくり、そ(🈷)れが見(jiàn )て(🛵)ゐるうち(📁)に、大(dà )理(lǐ )石(shí(☕) )の(❗)やうな圓筒(🔟)形のまゝ、別な方からの強風と一緒になつて、馬橇を乘り越して行つた。と、そ(📟)の百姓(🆑)が(🐔)かぶつてゐたむしろが、い(👆)き(🐦)なり剥ぎとられて(🗃)、空(🥢)高くに舞上つてし(⛅)まつた(😤)。風(fēng )は自(👩)由氣まゝに(🕜)、そして益(yì(🍫) )※(🎛)(二(🤗)の字(🏡)点、1-2-22)強くなつて行つた。
(🈳)見(jiàn )ると、涯(💣)もなく廣がつてゐる(🍽)たゞ雪ばかりの廣野を、何臺(🥏)(tái )もの馬橇が(🏐)まが(🤶)りくねつて(🈹)つい(🚩)て(🥒)ゐる道(🔋)を(🕠)、勢(😦)ひよく(👇)走つ(✊)て行く一(yī )列が(💶)見えた。遠(yuǎn )く(🚐)か(💊)ら、そ(🥌)の橇の調子のいゝ鈴の(🚘)音(yīn )が聞え(👰)てきた。時々(📅)、雪(😛)煙(🐳)が(💄)、パツ/\と上つた。後の方(🧛)の馬(mǎ )橇(🎋)で(🎞)先頭のが(😤)見えなくなつ(🐛)たかと思ふと(🤶)、道が逆に曲つ(🚬)てゐる處(chù )にくると、その先頭の方が玩(wán )具の(💧)やう(📐)に小さく見えたり(🏒)した。一列(😮)はその度毎にまるで、(🏘)のびたり、ちゞんだ(🍎)りくねつたり(🐳)、す(😎)る黒(⬛)い糸筋(jīn )のや(🚯)うに見(🦓)えた。それ(🚮)が雪の平野だけに、はつ(🤤)きり目についた。そし(🍐)てリ(🥁)ン/\と(😹)いふ鈴の音(🦇)が、遠くに(👁)聞えたり、急に(👿)近くに聞えたりした(🥛)。母親は、(☝)氣(🕦)でも呑(tiān )ま(🎷)れた人(rén )のやう(🌝)に、じつと立つ(📼)て(🏝)、そ(🔇)れを見てゐた。フ(⛸)ト、(🏗)自分に歸ると、「なんまん(🦍)だ/\/\。」と云(🍦)つた。
「皆をけしかけた(🛰)つて白(🌌)状(zhuà(🏴)ng )するんだ(💦)!」(🛵)
「(🥂)それこそ本當にめし(📴)も(🔱)喰へ(👚)ねええんた事始まるべ(🤬)よ(🍷)。」
(🖨)丸(🌲)(wán )山は、穩(🤜)かに、百姓はそん(🧡)なことをする(🌖)もんでない、地(dì(🗨) )主(♓)は親で、俺達は子供(😱)のや(🎑)うなもの(📭)だ(📨)、何(🖖)事も堪(🍎)へ(👺)しのんで(⛱)働くことは立(👌)(lì(📻) )派なことだ(🚂)。歸つたら、皆ん(🏢)なにさう云(yú(🐪)n )つた方がいゝ、差(⏯)配さんには自分からよく(✨)頼(lài )んで置(😏)(zhì )いて(📑)あげる(📆)から、(📷)と云(🅱)つた(📵)。
「皆に代つて、一(yī )通りのことを(🍒)お(🖤)話しします。」さう前置(🕖)きをして石山(🚳)は、百(😠)姓にはめ(🚥)づ(➗)らしいはつきりした、(🏭)分つた云(⛄)ひ振(📇)(zhèn )りで(勿論、百姓などが(🏊)殊(shū(🤞) )更に改まつたときによくある(🕸)、變な漢語(yǔ )も使つたが)――自分(🔒)達(🚫)は、(😙)犬(🔏)や豚な(🖊)どよ(🚴)り、もつと(🐢)慘めな生(shēng )活を(🕹)して(🌌)ゐるこ(📧)と、――と(🐂)ころが(👦)自分達は何時か(🎥)仕事を(🌝)なまけた(🕴)事(🍻)でもあ(🍨)つ(😄)たか。――(🥣)では、(💇)何(hé(🕦) )故か。自分達がいくら働いても働(🏆)い(🏹)て(🤰)も、とても(📷)何(hé(🥠) )んの足し(⭐)に(👸)もな(🆚)らな(💎)い程貧(pín )窮(qióng )してゐる(🔔)のは、實に、地主のためであるといふ(🐍)ことを分り易く、説(💭)明(míng )し、今度のやうな場(chǎng )合地(✨)主(🚇)に小(xiǎ(🚎)o )作料(❓)を收める(🔚)ことは「自分達(dá )の死(👹)」を意味(😘)(wèi )して(❗)ゐる(🔄)、ナホ我(💞)(wǒ )々百姓は、高利(💟)(lì(📆) )貸の不當な利息、拓殖(🐷)銀(🤙)行(✡)の(🦂)年賦(fù )にも、(⛩)苦し(🎛)めら(🌂)れ、それに(🐋)税金(🎮)がかゝつ(🆘)てくる。そ(🌼)して出(🌊)來上つたも(🌿)の(💦)は、肥料(liào )や農(🏆)具にも(🎛)引合(🚻)はない。かう(⤴)まで、自分達(dá )がなつ(👪)て(🐻)ゐるの(🕞)に、だまつてゐられるか。そこで(💵)、我(👔)々は、(🍇)皆んなにお集(jí )り(💄)を(⛳)願(🌩)ひ、その方策をきめる(🤦)ことに(🎙)し(😚)たいのだ、と結んで壇(🏭)(tán )を下り(👍)た。百姓(🍆)達(🏅)は、聞き慣れない(🌿)言(yán )葉が出る度に、石山(shā(🐘)n )の方を見て、考(🕺)へこ(🕋)む風をした。が(🌏)、苦(kǔ )しい生活の事(shì )實を石山に云はれ、百姓は、「今(🥐)(jīn )更のやうに」、自分(🌟)(fèn )達自身の慘(cǎ(🌾)n )めさを、顏(🔑)の眞ん前(😻)にとり出されて、(😁)見(jiàn )せ(🔒)られた氣が(❄)したと思つた(❎)。石(🥌)(shí )山が壇から下(xià )りると、急にガヤ(👭)/(🏁)\し出した。今石山(🌉)の云(👾)つ(🍟)た事に(🔔)ついて、あ(🛫)つちでも、(⬅)こ(💗)つ(👫)ちで(💽)も話(📂)し合つた。一(😐)番(fā(😖)n )前にゐた(💨)年(👨)寄(jì )つた百姓が、「とん(🕒)でもなえ、おつかねえ(🍘)こと云ふもん(🥫)だ(⏸)。」とブツ/\云つたのを石(🕕)山はおりる(🚱)時(👒)に聞いた。
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