暁(🐙)あけの六つ時(🔔)(shí )どきには浪士は残らず下(🚔)諏(🌱)(zhō(🧦)u )訪を出立した。平出宿(📩)ひらでしゅく小休(xiū )み、岡谷おかや昼飯の予定で。あわただし(🚝)く道を急ごうとする多(🤵)数のもの(⛑)の中には、陣羽織(zhī )のま(🚒)まで(📶)大八車(🔭)(chē )だい(📃)はちぐる(🚞)ま(🏭)を押し(🌯)て行くの(🛰)もある。甲冑(🕖)かっ(🏷)ち(🕎)ゅうも(🙂)着(🥙)ないで馬に(📝)乗って行く(🔀)のもある。負傷兵を戸(🚧)板で(📽)運(yùn )ぶ(🎅)のもある(♿)。もはや、(👡)大(⛑)霜おお(🙉)しもだ。天もまさに(🦔)寒(🥚)かった(♓)。
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を続(✨)(xù )け(💡)た藩(👇)も(🌙)ない。それは実に(📵)藩論(lùn )分裂の形で(🧖)あらわれ(🌏)て来た(🔳)。もとより、一般の人(👟)心は動揺(👎)し、(🤺)新し(🐮)い世(🔯)紀もようやくめ(🍽)ぐって来(👃)て、だれもが右す(🤔)べき(👋)か左(💩)すべきか(🧣)と狼狽ろ(🤗)うばい(⛄)する時(🚓)に当(🎎)た(🗞)っては、二百(💾)(bǎ(🤫)i )何十年(nián )来(㊗)の(🌬)旧(🥪)を守って来た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂し(⬆)ないところとて(💳)もなか(🎵)った。水(🌂)戸はことに(🐁)それが激(💤)しかった(🐎)のだ。『大日本史(shǐ )』の(👀)大業(🙇)を成(💢)(ché(🤴)ng )就して、大(📊)義名分を明らかにし、学問を曲(😞)げてまで(❔)世(shì )に阿お(👄)もねるものも(🖋)あ(📄)る徳川時(shí(😉) )代にあって(👵)とにもか(🎌)くに(🏯)も歴(lì )史(🗻)の(🚅)精神を樹(shù )立(🤷)(lì )したのは水戸で(🧣)あった。彰考館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘(🥫)道館こう(Ⓜ)どうか(🍛)んの学(xué(🧐) )問は、諸(🚿)藩(🍺)の学風(🎚)を指(🍓)導する役(yì )目を(🧖)勤めた(🏾)。当(dāng )時にお(🛄)ける青年(nián )で(⏮)多少なりとも水戸の影響(xiǎng )を(🚧)受(🤳)け(🏁)ないもの(😶)はなかったくらい(🦗)である。いかんせ(🥊)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意をも(😱)って尊王(😋)佐幕の一大矛盾につき当(dāng )たっ(🚇)た。あの波(bō(🐝) )瀾はらんの多(duō(📫) )い御(🥑)隠居(🚔)の(🔀)生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(🍢)く西山公(⏯)せい(🛍)ざんこう以来の遺(🖋)志(zhì )を受(🙅)(shò(🎋)u )け(🎧)つぎ王室(🤱)尊(🌎)崇(chó(🌺)ng )の念の(😟)篤あつか(⛲)った御隠居は、紀州や尾(wě(🦎)i )州の(🐠)藩主と並んで幕府を輔佐す(☕)る上にも人一倍責任を感ずる位(💰)置(⚓)(zhì )に立たせ(🛌)られた。この水戸の苦悶くもん(🌘)は一方に(🙇)誠党と(😟)称する勤王(🎈)派(🧦)の(🤨)人たちを生み、(🔟)一方に奸(jiān )党かんとう(🥥)と呼ばるる(⚾)佐(🍛)幕派の人たち(🤞)を生んだ。一(🐖)つの藩は裂(🤽)(liè )けてたたかった。当時(shí )諸藩に(🥃)党派(pài )争(zhē(🚟)ng )いはあっても、水(shuǐ(😛) )戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをき(📯)わめたところはな(🕹)い。誠党が奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪ごくあくの人間と心(📇)の底か(🔋)ら信(✉)じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見(jiàn )るのも(🦂)またお家(🌋)(jiā )の大事も思わ(🎳)ず御(🏴)(yù )本(👝)家(🏂)大(dà )事という(🍵)ことも知らな(📛)い(🍣)不忠の臣(chén )と(👬)思い込んだの(🈺)であった。水(🧓)戸の党派(😓)争いはほとんど宗教(😯)戦(🐴)争に似ていて、成敗(bài )利害(🍙)の外にあるも(♍)のだ(👛)と(🔱)言った(🖊)人(rén )もある(😌)。いわゆ(🎬)る誠党(dǎ(🔊)ng )は(💻)天狗連てんぐ(🛌)れんとも呼び(👎)、いわ(👓)ゆる(🕣)奸党は(💒)諸生党(🍲)(dǎng )とも言っ(🌝)た(👃)。当(🥝)時の水戸藩にある(📂)才能の士で、誠で(📌)ないものは(🔣)奸(📽)、奸(👾)で(🎠)ないものは誠、両派全く分かれて(📌)相鬩あ(🔠)いせめぎ、その中間に(📈)あ(🚍)る(🙆)ものをば(🐿)柳と呼んだ。市川(chuā(🍕)n )三(sān )左(zuǒ )衛門をはじ(🛏)め(🏒)諸(zhū )生党の領(lǐng )袖り(⏹)ょうし(🥔)ゅうが国政(🤛)を左(🏑)右する時(😵)を迎えて見ると、天(🎳)狗(gǒu )連(🖊)(liá(🏏)n )の一派は筑(zhù )波山の方に立(🍈)(lì )て(📉)こもり、田丸稲右(yòu )衛門(📏)たま(🖌)るいなえもんを主(🎌)将に(🕋)推し、亡な(🥖)き御(yù(🎳) )隠(yǐn )居の御霊代みたましろを奉じ(🗓)て、尊(zūn )攘(🔍)の志を致(zhì(🥤) )い(🌏)たそうとし(🐖)ていた。かね(👀)て幕(mù )府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖の一(📖)人な(🗞)る(⏫)武田耕(gēng )雲斎たけ(😺)だこ(🍀)う(🏛)うん(✂)さいと筑(zhù )波(🙏)に兵(bī(⛷)ng )を挙(jǔ )あげた志(🕔)士らとの通謀を疑っていた際であるから、早速(🤨)さっそく耕(gēng )雲斎(👿)に隠(yǐ(❌)n )居(🌟)(jū )慎いんき(📷)ょ(🖌)つつし(☔)みを命(❗)じ、諸生党の三(⏫)(sān )左衛門らを助け(👭)て筑(zhù(🙄) )波の暴徒を(🍳)討うたしめる(😻)た(🎃)めに関(🗒)東(dōng )十一(yī )藩の(🔎)諸大名(míng )に命令を下した。三(sān )左(zuǒ )衛(🌞)門は兵(🔹)を(🖋)率いて江(⭐)(jiā(🏑)ng )戸(hù )を出発し、(🙎)水戸城(chéng )に帰って簾(♐)中れんち(👠)ゅう(👅)母公貞芳院ていほ(💍)ういん(♊)ならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞(🐾)いた耕雲斎らは(📽)水(📀)戸(hù )家(🐫)の存亡が今(🚁)(jīn )日に(🎧)あるとし(🔼)て、幽屏ゆ(🌰)うへいの(🛌)身ではあるが禁を破って水戸を出発(👾)した。そし(🥑)て江戸(hù )にあ(🌆)る藩(🦆)主を諫(jiàn )いさめて(🗼)奸徒かん(👣)と(😇)の排(🐋)斥を謀(🈺)はかろうと(🗺)した。かく一藩(⛷)(fā(🎍)n )が党(🐺)派を分(fèn )かち、争闘(🦗)を事(🥙)(shì )とし、しばらくも鎮静(🖤)する時(shí )のなか(😯)っ(🧥)た(🌅)た(🗣)め、松平大(dà )炊頭(⏱)おお(🧒)いの(🈷)かみ(📐)(宍(ròu )戸侯ししどこう)は(🐀)藩主(🐏)(zhǔ )の(🚴)目代(dài )もくだいと(🤩)して、八月(👿)十(🧤)(shí )日(🧥)に(🍍)水戸の吉田に着いた。ところが、水戸にあ(👥)る三左(😾)衛(🥋)門(🖖)は(🌤)こ(😐)の鎮(🍹)撫ち(🤞)んぶの使(shǐ )者(🐥)(zhě )に随行(🚩)し(🎪)て来た(🥎)ものの(⚾)多くが自(🛺)(zì )己(😟)の反(fǎn )対(🎩)(duì )党であるのを(📲)見、(👭)その(🌔)中に(😊)は京都より来た公(gōng )子(zǐ(📒) )余四麿(🕣)よし(🈯)ま(🛁)ろの従(cóng )者や尊(🏰)攘(👂)派の志(zhì(✒) )士なぞ(🌟)のある(🦉)のを見、(🕌)大炊頭(🐜)が真意を疑って、(⏮)その入(rù )城を拒んだ。朋(🅾)(pé(📤)ng )党ほうとう(🎦)の(🕐)乱(🥙)はその結(jié(❕) )果(guǒ )で(🛡)あった。
山(🕦)間や(🔶)まあ(🏎)い(🏘)の(⛰)道路には行く先(xiān )に(🤐)大木が横たえてある。それを乗り越え(🏏)乗(chéng )り越えして(🔆)進も(🍽)う(🎏)とするも(💏)の、(🌚)幾(🖇)多の障(🍸)(zhàng )害(👬)物を除こ(🍽)うとするもの、桟かけは(🗄)しを繕おうとするもの、浪士側に(❕)とっては全(✉)軍の(💷)ために道をあけ(👡)るために(🌍)も(🎄)かなりの時(😸)を費(🐿)やした。間(jiān )もなく香(🥊)炉岩の上(shàng )の山(shān )に(🎩)よじ登り、そこに白と(🎗)紺と(🚺)を(✈)染め(🌸)交ぜにした一本の吹き(✳)流しを高(✨)くひ(🧛)るがえし(🌐)た(☕)味方のものが(⛑)ある。一(🥜)方の山の上にも登って(🛹)行(háng )って三本(✂)の(🔵)紅あ(📒)かい旗を(🎤)押し立てる(💯)ものが続いた(🦏)。浪(làng )士(shì(🕺) )の一隊は(💺)高(gāo )い山上(😄)の位置から諏(🍒)訪松本両勢の陣地を望み見るところま(➕)で達(dá )し(💂)た。
「横浜(bāng )貿易(🏧)と(🍀)言えば、あ(🧟)れにはずい(⏺)ぶ(🚢)ん祟たたられた人がある。」と言うのは(👃)平助だ(🤪)。「中津川(🔼)あたりには太(tài )田の陣屋(wū(🥀) )へ呼(🍶)び出(chū )されて、尾(wěi )州藩から閉門を仰せ付けられ(🍫)た商人(🚺)もある(⬇)なんて(🐔)、そんな(🤝)話(✋)じゃありませ(😺)んか(🔭)。お灸(🎒)きゅうだ。もうけ(🚻)過ぎる(🥚)からでさ。」(📕)
香蔵
筑(🤖)(zhù )波(🥚)つくばの騒動以来、関東の平野(❕)の(🎎)空(kōng )も戦塵(chén )せん(🔘)じ(🙄)んにおおわれ(😿)ているよう(📴)な時に、(🎰)ここには一切(qiē )の争いを(🎖)よそにして、好き(🏪)な俳(🔌)諧は(🥄)いかいの道に遊(yóu )ぶ多吉の(📿)ような人も(🉑)住んでいた。生ま(🍳)れは(🎄)川越(❤)か(🦔)わご(🙇)えで、米問屋と酒(jiǔ(🔒) )問屋を兼(🏎)ねた大きな(🙅)商(shāng )家の主人(👙)であっ(🛫)たこ(🎰)ろには、川越と江(jiāng )戸の間を川舟(🛸)でよ(📪)く往(🍣)来したという。生来(✊)(lá(👥)i )の寡(guǎ )欲(🕠)かよ(✈)く(👥)と(👩)商法(🍻)の手違いとから、この(♊)多吉が古い暖(nuǎn )簾のれ(⛵)んも(📞)畳(dié )たたまねばなら(💹)なくな(🤪)った時(🆚)、かみさ(➕)んはまた、草鞋(💼)わらじ(🔛)ばき尻(📓)端折しりはしょりに(👍)な(🌽)って「お(💑)す(🎁)み団(tuán )子(zǐ )だんご(🗾)」(😀)とい(📎)うも(💿)のを(🛋)売り出(chū )したこともあり、一家をあげて江(jiāng )戸(🦕)に移り住(🕢)むようになってからは、(🎫)夫おっとを助け(🌴)てこの都会に運(💯)命を開(👚)拓しようとし(🍌)てい(😣)る(🍍)ような健(🔘)気(qì )けなげな婦人だ。
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