――季民篇―(🐒)―
「6父(🍦)の在世(shì )中は、子の人(👯)物をその志に(🆕)よって判断(🆘)され、(🤧)父(fù )が死んだらその行動によって判(pàn )断される。なぜなら、前(🔮)の場(🍠)合(🌿)は子(zǐ )の行(🛑)動は父の節制に服すべきであり、後の場合(hé )は(🎹)本(běn )人(rén )の自由で(📻)あ(🍥)るから(🎩)だ。しかし、後の場(✊)合でも、(🔅)みだりに父の(🎲)仕来りを(🥌)改むべ(🎂)きで(💼)は(🎅)な(㊙)い。父に対する思(sī )慕(🔔)哀惜の(👽)情(💼)が(😟)深(shēn )ければ、改む(🏅)る(🕚)に忍びないのが自然(rán )だ。三(🥑)年(🌇)父の仕(shì )来(🤐)りを改(📀)め(♐)ないで、ひたす(🥂)ら(🆗)に喪(❔)に服(💭)(fú )する者にして、はじめて真(🚹)の孝子と(👟)云える。」
「(🚅)わし(🅿)のつも(🗼)りでは、礼に違(👝)わ(😝)な(📕)いようにしてもらいたい、と思(🖊)ったのじゃ。」
(🕛)その場は(📧)そ(🐑)れで済(👑)んだ。しかし仲弓に(👂)対する蔭(🙊)口はや(👾)はり絶(🍂)(jué )えな(🔯)かった。いうこと(🍈)がな(🌋)くなると、結局彼(bǐ )の身分がど(📣)うの、父の素行(💩)がどうのという話(Ⓜ)(huà )になって行った(🖕)。むろん、そ(🕯)んな話は、今に(🦌)始まっ(⛪)たことではなかった。実をいうと(🌀)、孔(🕘)子が(💏)仲(👒)弓を特に称揚(yáng )し出(👇)したの(💢)も、その人物(💨)(wù )が実際優れていた(🔧)からではあったが(🏗)、(🚀)何とかして門(💰)人た(🧥)ちに彼の真(zhēn )価(🤗)を知(⚾)らせ(🕳)、彼の身(🎿)分や父に関(🆗)する(🧑)噂(zǔn )を話(huà(🐎) )題(tí )にさ(🌷)せ(🍤)ないように(☔)した(🔮)いためであった(🏧)。ところが(🐛)、結果はかえ(🥫)って反対(🐮)の方に向(👐)(xiàng )いて行った(👵)。孔子(zǐ )が彼(🌲)を(🦃)讃めれば讃(zàn )めるほど、彼の身分の(🥒)賎(🕸)しいこ(🧦)と(📔)や、彼の父の悪行が門人た(🐄)ちの蔭口(kǒu )の種になるのだ(👐)った(📈)。
(あ(🧐)の(😫)眼(🐕)にぶッつか(👽)ると、俺は(🍭)喉(💯)(hóu )も手(🐎)も急に硬ばって来るような気(🎥)(qì )がす(⛱)るんだ(🔥)。今日もたしかにそうだった。俺の手が狂(🎗)い出し(🖼)たの(🔙)は、奏楽(lè )の最(zuì )中に孔(🐈)子の眼にぶ(✍)ッつかってからのこと(🤨)だ。)(🍴)
「先生、なるほど私は今日の失敗に(🕺)ついて、ど(📒)うした機はずみか、一寸先生(👚)を(🐣)怨みた(🔣)い(🕛)ような気に(🥃)もなりま(🎫)し(📄)た。まこ(🕑)とに恥かしい事だと(🤼)思っ(📃)ています(💺)。し(🎣)かし、奏楽(lè(🐾) )の時に、私に邪(xié )心が(📗)あっ(🤳)た(🕒)と(⛺)は(⭕)、ど(💃)う(⏭)しても(😛)思えません(🔩)。私は、今度こそ失敗がないよ(🆘)うに(🌳)と、(🔝)それ(🏀)こそ(📬)一生懸命でございま(💸)した。」
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