主観 フェラ10

A「気イ付け(🚽)なさ(👩)い、あんた(⛸)足も(🚦)とがふらふ(🕸)らやわ。………」(🔄)

A「(🛺)そん(🐳)な事を、…(🧠)……そんな事をナオミ(🤺)が云(👢)ったんですね？」(🍬)

A　(🤕)前に挙げた淀(🎨)川両岸の絵本(🌵)に出て(🐇)いる(💙)橋本の図(🍦)を見ると月が男(🌋)山のう(👥)し(💂)ろ(🤔)の空にかか(🌘)っていてをとこやま峰さしのぼる月かげに(😚)あ(🍦)ら(🕷)はれわたるよ(🔜)どの川舟と(🐕)いう景樹かげき(🥄)の歌(🍼)と、新月やいつをむ(❣)かし(💌)の男山という其角きかくの句と(😍)が添(🙎)え(🤫)てある。わ(🕚)たしの乗った船が(🗃)洲に漕ぎ寄せたとき男山(🧤)は(🈴)あだかもその絵にあるようにまんま(🚌)るな月を背中にして鬱蒼うっそうとした木々(🔴)の繁しげみがびろう(✔)どのようなつやを含み、まだ何処や(🤤)らに(🍂)夕ば(🦍)えの色(🍻)が残っ(🥙)ている(⛺)中空な(🚞)かぞらに(🌞)暗く濃く黒ずみわたっていた(🙉)。わたしは、さ(❇)あこちらの船へ乗っ(🎋)て下(⚓)さいと洲の(🙄)もう一方(🍞)の岸(🐨)で船頭が招い(🔳)ているのを、(🚧)いや(🏡)、(🏅)いずれあ(👽)とで乗(🍰)せてもらうがしば(🎅)らく此処で川(🔄)風に吹(👾)かれて行きたいからとそ(🈲)ういい捨てる(⛷)と露にしめっ(🚱)た雑(🗝)草の中を蹈ふみしだきな(🌿)がらひ(🥉)とりで(🔈)その(🌶)洲(🆔)の剣先の方へ歩い(🎡)て行って蘆あしの生はえ(🕺)ている汀(🏌)みぎわのあた(🔰)り(⛺)にうずくまった。まこ(🍣)とに此処(🙉)は中(🛏)流(💟)に船を浮か(🌌)べたのも同(🎥)じ(🛌)で(⛺)月下によ(🤲)こたわる両岸の(🐎)ながめ(⏳)を(🍜)ほしいままに(🏾)することが(⬆)出来るの(✅)である。わ(🎖)た(🎰)しは月を左(🚨)にし川(👷)下の方を向いて(⛺)いるのであ(🎇)ったが川はい(🌠)つの(🎫)まにか潤(🏵)うる(🙁)おい(🍠)の(🤖)あるあおい光(😒)り(👬)に包まれて、(⛹)さっ(🕥)き、ゆう(🤟)がた(🍈)のあかりの下で見(📊)たよりもひろびろ(🛵)としている。洞庭(Ⓜ)湖どうていこの杜詩としや琵(🔪)琶行びわ(📞)こうの(👝)文句や赤壁せ(❔)き(🐀)へ(🚉)きの賦ふ(😇)の一節など、長いこと想(🕙)い出すおり(🍱)も(🎃)なかった耳(👔)ざわりの(🏪)い(📘)い漢文のこ(⏫)とば(🆔)が(🤗)おのずから朗々ろ(🦈)うろう(📋)たるひびきを(⛴)以(🍾)もって唇くちび(👅)る(❌)にのぼって来る(🏃)。そ(👈)う(🔶)い(😛)えば「(🆖)あらはれ(🎲)わた(🏭)るよどの川舟」と景樹が詠よん(💙)でいるよ(♐)う(🛴)にむかしはこう(👼)いう(🌪)晩に(🔺)も(🈵)三(🔴)十石船こくぶねをはじめとして沢(🔂)山の船がここ(🏰)を(📁)上下していた(🖤)のであろ(⬇)う(🔥)が今はあ(🎚)の渡船とせ(🐳)んがたまに(🈵)五、六人の客を運(🎳)んでいる(📙)外に(👝)はま(🌘)ったく船らしいものの影もみ(🚾)えない。わたし(⛓)は(📳)提げてきた正(🏄)宗の(📀)罎(💆)びんを口(🔄)につ(👮)けて(📊)喇叭らっぱ飲み(🏠)しなが(🍱)ら潯陽(🍕)江頭じんようこうとう夜送レ客よるきゃく(🍰)をおくる、(🚄)楓葉荻(🐎)花(🍼)秋瑟々ふう(♏)ようて(📛)き(💙)かあきしつしつ(😉)と酔(🙀)いの発するまま(🤱)にこえ(🧔)を挙げて吟じた。そして吟(🖱)じながら(🎻)ふとかん(🦖)がえた(🌺)ことと(📇)いうのはこの(👛)蘆荻ろてき(🔠)の(🎯)生(✍)おいし(🦊)げるあたりにも(🧖)か(🥂)つては白(👣)楽(🐽)天はく(🎚)らくてんの琵琶行に似たよ(🍷)う(📔)な情景がいく(🏄)たびか演ぜ(📟)ら(💋)れ(🔌)たであろうという一事であった。江口や神崎がこの川下のち(🌀)かいところにあ(🔇)ったとすればさ(👰)だめしちいさな葦分あしわけ(📮)舟(🍇)ぶねを(🤙)あやつりな(🐏)が(💱)らここらあ(🏿)た(🐛)りを徘徊はい(🔭)かいした遊女も少く(🐔)なかったであろ(🛐)う。王朝の(🎵)頃大江匡衡お(🌵)おえのま(☔)さひらは『見(😭)遊女序ゆ(🔲)う(💳)じょ(🚯)をみるの(🍄)じ(🔸)ょ(👫)』(🤛)を書(👬)いてこの(🍌)川(🌬)筋の繁昌はんじょうをし(🔛)るし婬風い(🔡)んぷうをな(🈸)げいているな(🛶)かに、河陽(💇)ハ則すなわチ山、河(💊)、(⏺)摂(📓)、三州ノ(📔)間ニ介シ、天(🚪)下ノ要津(🔨)ようしんナリ、(⚡)西(🐖)ヨリ(📖)、東ヨリ、(🌕)南(🍪)ヨリ、北ヨリ、往反ノ(🆓)者此こ(🚱)ノ(🕢)路ニ率したがヒ由よラ(🔧)ザルハナシ矣、(🏆)其そノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ(😆)売ル者(👳)、老少提結(🌎)シ、邑里ゆ(🔏)うり相望ミ、舟(💅)ヲ門前(🐒)に維(🎷)つ(🤒)なギ、客ヲ河中ニ遅まチ(📳)、(♿)少わかキ(🙌)者ハ脂粉(🏮)謌咲かしょう(🍼)シテ以テ人心ヲ蕩まどハ(🦍)シ(🚮)、老(💲)イタ(🐴)ル(📆)者ハ(👧)※(「竹かんむ(🌆)り／登」、第4水(🏥)準2-83-72)から(🌦)かさ(🚽)ヲ担にな(🎖)ヒ竿(⛏)さおヲ擁シテ以テ己おのレガ任(📸)トナス(🍯)と(💳)いひ(🌗)、(🚈)於戯ああ、(🎭)翠帳紅(🗄)閨すいちょうこ(🦔)うけい、万事ノ礼(👱)法異ナリトイヘ(♍)ドモ、(🤷)舟中浪上(🤲)、(🥘)一(🗡)生ノ観(🚴)会かんか(🖇)いハ是こレ同(🆕)ジ、余此ノ(🧤)路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ未い(🍖)ま(🍑)ダ嘗かつテ之これガタ(🤶)メ(👃)ニ長大息セザルナシ矣といって(🔈)いる(🚪)。また匡衡まさひらか(🛒)ら数世の孫にあ(👕)たる大江匡(🏰)房まさふさも(🖐)『遊(🚺)女記(🌫)』というものを書い(🐩)てこの(🙏)沿岸のなまめかしくもにぎやかな風俗(🚱)を述べ、江河南北、邑(😞)々(🔤)処(👃)々ゆうゆうしょ(🍰)しょ(📮)、分流(✖)シテ(😚)河内ノ国(👈)ニ向フ、之これ(👦)ヲ(🍲)江口(👅)ト謂いフ(🐈)、蓋け(🧣)だシ典薬寮味(☝)原樹、掃部かもん寮大庭ガ(♌)庄(⛳)しょ(🚡)うナリ、摂津ノ国ニ到いたレバ神崎(📿)蟹島か(🔂)に(🔯)しま(🗜)等ノ(🕑)地アリ、此門連戸、人家絶ユルコトナク、倡女しょう(🤩)じょ群(💵)ヲ(📷)成シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、第3水準1-84-94)かんけ(🤷)んシテ以テ枕席(👦)ちんせきヲ薦すすム、(👥)声(🤝)ハ(🐡)渓雲ヲ過ギ、韻ハ(🌯)水風ニ(⏰)飄ただ(🤸)よヒ、経廻けいかいノ人、家ヲ忘(😌)レザル(⬅)ハナシといい、(👏)釣(🌑)翁ちょ(🏐)うおう(📘)商客(🏼)、(💠)舳艫(🚤)じくろ相(🧛)連ナリテ殆ほ(🔽)とンド水ナキガ如シ、蓋シ(🔨)天下第(🗡)一ノ楽地(🤛)ナ(🏠)リともいってい(👌)る。わたしはいまおぼろ(🍆)げな記憶の底(🥘)をさぐってそれらの文(🏟)章のと(📸)ころどころをきれぎれにお(➖)もいうか(🕵)べなが(🦀)ら冴さえわたる(🕛)月の(🏛)ひか(🉑)りの下を音もなくながれてゆく淋し(🤷)い(🐛)水の面を(🎰)み(🍴)つめた。人には誰に(🏯)でも懐古の情があるであ(🕓)ろう。が(🎋)、(🔘)よわい五十に(🔼)近くなるとただでも秋のうらがなしさが若いころには想像(🎬)もしなかった(🎿)不思議な力で迫ってき(🕧)て葛(⛅)く(📶)ずの葉の風にそよぐ(🔔)のを見てさえ身(💾)にしみじみとこ(💗)たえる(🏳)ものがあるの(😹)をど(💀)うにも振(🖲)りおとしきれないのに、まして(🔩)こういう晩に(🚠)こういう場所(🔭)にう(👀)ずくまっていると人間の(🌾)い(👒)とな(📗)み(🚬)のあとかた(👖)もなく消えてしまう果敢はかな(🌇)さをあ(🍏)われみ過ぎ(🚪)去った花やか(🧜)な世(👈)をあこ(🔫)がれる(👦)心地ここ(🍸)ちが(💈)つ(🦊)のるので(👬)ある。『遊女記』(🥏)の(🔥)中には(🕔)、観音、如(😈)意にょい、香(📠)爐、(🔵)孔雀くじ(📌)ゃく(🗯)などという名高(🥑)い遊女のいたこ(💐)とが記してあり、そ(🕟)のほかにも小観音、薬師(🔇)、熊野くまの、鳴渡(🈷)なる(💡)と(🔑)などという(📹)名が伝わって(🎺)いるが(🈵)それ(😀)らの(🏞)水の上の女ど(👻)もの多くは(⚫)何(💫)処(🔒)へ行ってしまったのであろうか。かのおんなどもが(🥍)その芸(🎶)名(🌏)に(🏂)仏くさい(🍩)名前をつ(🌰)けていたのは婬いんをひさ(🐥)ぐことを(💏)一(🏘)種の菩薩行ぼ(🏚)さつぎょうのように信じ(💵)たか(🥜)らであると(Ⓜ)いうが、(💻)おのれを生身しょう(🌹)じんの普賢ふ(👯)げん(🛑)になぞ(🦅)ら(👅)えまた(🏙)ある(🥊)ときは貴とうとい(👳)上(🐓)人しょう(😆)にん(🤾)にさえ礼拝された(🤜)という女ども(🤤)のすがたをふたたび(🐃)この(🎰)流(🗑)れの(🅱)うえにし(😑)ばしう(🛀)たかたの結ばれる(📆)が如く浮かべるこ(🌧)とは出来ないであろうか。「江口桂(🌗)本かつらもと(🔐)などいふ遊女がすみか見めぐれば家は南北(♋)の(🌠)岸にさしはさみて(👹)心は旅人の思(🏻)ふさまにさもはかなき(📅)わざにてさても(🐈)む(🗃)な(😛)し(👕)く(💰)此(🤬)の世をさりて来世はいかならん、これも(📕)前世の遊女にてある(👱)べき宿業しゅくごう(🥄)の(🍢)侍は(🌔)べりける(📢)やらん、露の身(🏨)のしばし(🌟)の程(🔏)を(💠)わ(💅)たら(😠)んとて仏の大いにいましめ給へるわざをするかな、(🌏)我が身(🎞)一つの罪はせめ(🐺)ていかゞせん、(💃)多くの人(📣)をさへ引(🚜)き損ぜん(✍)こといとゞうたてか(🙁)るべきには(📷)侍らずや、しか(🥫)あ(💄)れどもかの遊女の中に多く往生お(⛩)う(🚵)じょうを遂とげ浦人う(🈚)らびとの物の命を断つものゝ(🥝)中にあって終ついにいみ(🎚)じき侍(⏬)り(💦)し」(🌵)と(📃)西行(🛰)さいぎ(🚨)ょうがい(🛣)っているようにそ(🌕)の女ど(🥅)もは(🤜)今は弥陀みだの国(🔉)に生れて(🥁)いつの世に(🤛)も変らぬものは(😃)人間のあさまし(👆)さであるこ(🦅)とを憫(🎵)笑(🔕)びんしょうして(👢)いるのであろうか。

A井(🍞)谷と云う(♿)のは、神戸(🤸)のオリ(😫)エンタ(😌)ルホテ(📓)ル(⛪)の(🐚)近くの(📞)、(🖼)幸(♓)子たちが行きつけの(♉)美容院の女主人なのであるが(🥩)、(🧠)縁(🔍)談の世話をす(🌰)る(🎒)の(🖤)が好きと聞(🙈)いて(✈)いたので、(🏦)幸子(🛷)はかね(🗳)てから雪子の(❓)こと(💜)を頼(💣)み(👐)込んで、写真を渡してお(🎸)いた(✳)ところ(🐹)、先日(🙍)セットに(🧥)行った時に、「ち(🌱)ょ(🥨)っと奥さん、(🕶)お茶に附き合って下(⚪)さ(🖤)い(🗯)ませんか」と(🚪)手の空あいた隙す(🕵)き(🚍)に幸子を誘い出して、ホ(🏒)テルのロビーで始(🍝)めて(😶)こ(💁)の話を(🚩)した(👧)のである。実はこちらへ御相談(🤨)をしな(🎽)いで悪かったけれども、ぐずぐずしていて良い(🔪)縁を逃がしてはと思ったので、お預かりして(🌍)あ(🆔)ったお嬢様のお写真を何ともつか(📖)ず先方へ見せたのが、(✒)一箇(💃)月半程も(😑)前のこと(👘)になる。それきり暫しばらく音沙汰おとさたが(🌹)なか(🖤)ったので、自分は忘れかけてい(🏃)たのであったが、先方で(🏏)は(👶)その間にお宅さん(🕺)のことを調(🙊)べた模様で(🕖)、大阪の御本家のこと、御(🎯)分家(👝)のお宅さんの(🥈)こ(😕)と(👂)、それから御本人のことについては、女学校へも、習字やお(🈯)茶の先生の所へも、行って(⚽)尋ねたらしい。それで御家(🌍)庭の(📜)事(🔊)情は何も彼かも知っていて、い(😮)つかの新聞(🦇)の事件な(💩)ども、あの(🐒)記(💫)事が(☔)誤りだと(🚼)云うこと(🈯)はわざわざ新聞社ま(🤶)で行(🖊)って調べて来(🐶)て(🎴)いるくらいなので、よく(🤶)諒解りょうかいしていたけ(📁)れども、なお自(🖌)分から(🎙)も、(🏕)そんなこ(🍯)とがあ(😨)るようなお嬢様かど(⛸)うか(😅)ま(🔟)あお会いにな(🦒)って御(👖)覧なさいと云って、納得が行く(🎷)ように(🖥)説明はしておいた。先方(🛤)は謙遜けんそんして、蒔岡まきおかさんと私と(⬅)では(💡)身(🕙)分違いで(📳)もあり(🐲)、薄給の身の(🌀)上で、そう(😥)云う結構なお嬢様に来(🆕)て戴(😟)いただけるものと(🐂)も思えな(🍨)い(🏦)し、来(📮)て戴い(🌯)て(🖲)も(🆙)貧乏所帯(🎧)で苦労をさ(⬅)せるのがお気の毒のようだけれ(🕎)ども(🏐)、(🥅)万(✏)一縁があって結婚(👣)出(🈺)来るならこんな有難いことは(🏧)ないから(☕)、話すだけは話してみてほし(🏆)いと云っている(🖲)。自(🏾)分の見たところでは、先方も祖(🅱)父の代までは或(🦃)ある(🙄)北陸の小(✔)藩(😅)の(🍓)家老職を(🤱)していたとかで、現(🏸)に家屋(🍧)敷の一部(🏿)が(😥)郷里に残(😼)って(🛺)いる(🐹)と云う(🥚)のであるから、家柄(🔜)の点ではそう不釣(♊)合ふつりあ(🤡)いで(🕸)も(📇)ないの(🚖)ではあ(🏍)るまいか。お宅さ(🎥)ん(🚭)は旧家(🍘)でおあり(🔜)になるし、大阪で「(🌙)蒔(🏷)岡(🛢)」と云え(🐾)ば一時は聞えて(🚮)いらしった(🚛)に(🎑)違いな(💿)いけ(🎧)れども、(🕕)―(❇)――こう(🏰)申しては失礼である(🧠)が、いつ迄(😏)ま(🚅)でもそう(🦇)云(😥)う(🆒)昔のことを考えて(⬜)おいでになっては、(🛡)結局お嬢様(💿)が縁(👗)遠くおなりになるばかりだから、大(🥄)概な(🌉)ところ(🏰)で御辛(🆎)抱なす(📚)っ(🥙)たらいかがであ(🥫)ろう(💉)か。現在では月給(🚪)も少いけれど(📷)も、まだ四(👬)十一だ(👧)から(🔻)昇給(🎵)の望みもないこと(👭)はな(💍)いし、それに日本(🌧)の(🍮)会(❕)社と違ってわりに時間の余裕があ(🕡)るので、夜(💱)学の受持時間の方をもっ(🎓)と殖(🏡)やして四百円以上の月(👩)収にすることは容易だ(💖)と云っているから、新婚の所帯を持って(🌅)女中を(🕶)置いて暮して行くには先まず(🕯)差支(💖)え(🚋)あるまい。人(🎥)物に(🤹)ついては、自分の二(🗻)番(➿)目の弟が中学時(🏕)代の同窓で、若(🦁)い時からよく知っているので、太鼓判を捺おすと云っ(😜)ている。そう(👑)云(🍀)ってもお宅(😶)さ(🍎)んの(🗜)手で一往いちおう(🌇)お調べになる(🍪)に(🕯)越したことはな(🐴)いけれども(🎨)、結婚が(😻)おくれ(🍆)た(🔀)原因は全く器量好み(🕦)のため(🤭)で(😚)外(🗡)に理由(🏺)はないと云うのが、(🏿)矢張ほんと(💟)うらしく思える。それは巴里(♿)パリにも行っていたのだし、四(⛹)十(🎃)を越し(🕔)てもいること(🙋)だ(🎞)から(🚼)、まるき(📐)り女を(🔡)知(⛪)らな(🤱)い筈は(📓)ず(🏝)はないだろう(⭕)けれ(⛱)ども、自分がこの(🌝)間会(🧢)って見た感じ(🐑)では、それこそ生(🛤)真面目きまじめなサ(🦈)ラリー(🛶)マ(🍬)ンで(😓)、(👞)遊びの(❣)味な(📀)どを知って(🍀)いそうな様子は微(🍹)塵みじんもな(😺)かっ(⚓)た。器量(👴)好みなど(🆑)と(🍥)云う(👉)ことは、得て(♏)そう云(🆖)う堅(🌑)人かたじんに(🤞)よくあるもの(🧜)だが、その人も巴里を見(🐍)て来た反動で(🔬)か、(👂)奥さん(🥘)は純日(🚓)本式(🛥)の美人に限る、洋服な(📘)ん(👁)か似合(🏙)わなくてもよい、し(🌌)とやか(🚘)で、大(🖋)人しくて、姿(♈)がよくて、(➰)和服の(🕺)着こな(🌧)しが上手で(😭)、顔立も勿(🗃)論(🦌)もちろんだけれども、第(🆗)一に手足のきれいな人がほしい(🌬)と(🎋)云う注文な(🐎)ので、お宅のお嬢様な(🤙)ら打ってつけだと(🗃)思うのであるが、(🧡)―――と云う(🔘)ような話なの(📴)であっ(👼)た。

A「ふん(🐞)、誰の妾だ(🤷)か分(🔗)ったもんじゃない(🐮)」

Aヒト(🍾)ノ(💈)カゲナク　ミチ(🤳)モナク