食後(🍙)(hò(🤦)u )には、みんな(🚓)卓に(⛰)ついたまま(✈)、(💀)雑談(tá(📯)n )的に(⬇)感(gǎn )想(🆑)を述べあったりす(🥩)る時間が設(shè )けられていた。次郎(lá(🔘)ng )は、その時間が来(lá(🍲)i )るのを待ちかねていたように立ちあ(📄)がった。そして、(🤣)みんなに今朝の起(📽)床の(🎆)板木のいきさつを話(🎳)し、最後(hòu )につ(🎤)け加(🎠)(jiā )えた。
日曜(🎿)日は、特別の計画(📸)がないかぎり、(🐉)朝食(😶)(shí(👊) )後(hòu )から(🕘)夕食(shí )前まで自由外出という(🖼)ことに(🙍)なっていた(🕉)。東(dōng )京見(🥨)物を一(🐻)つの大(dà )き(🎼)な楽しみにし(🛷)て上京して(🥡)来た塾(shú )生(shēng )たちは、(💬)最初の夜(yè )の懇(🎉)談(tán )会こ(🌓)んだんかいで、ほ(🐘)とんど議(yì(🎎) )論の余地なく、(🛒)満場一致(zhì )いっ(🚌)ちでそ(🚅)れを決議し(🗿)ていたのだった。
「(✖)もうここはだいたい(👄)すんだようですよ。」
この(😜)妙(🥏)音(🙃)をつき(🍾)だした小(xiǎo )僧こそは、実に、(🏖)後(👗)(hòu )年(nián )の(☕)森(🏂)田悟(wù )由ごゆう禅師(🌳)ぜ(✂)ん(🤒)じだ(👚)ったそうで(🌁)ある。
次郎(láng )は、そ(🚪)の中(🎅)の「(🍪)ぼくの(🎳)ほうは(🚝)たぶん(🍭)変更はあるまいと思うが」(😨)という文(wé(🔡)n )句が(🈯)気に(🤥)な(🥈)った。もし恭(✍)(gōng )一(⏪)(yī )だ(🚬)けの(🚍)考えで日取(qǔ )りがきめられるも(🏈)のだ(💍)ったら、そんなあい(🐌)まいな言い(🚧)かたをするわけ(👯)がない。これはだれかほ(🚳)かの人の都(🛩)(dōu )合を念(nià(🕖)n )頭(tóu )においてのことらしい、もしそうだとすると、それは道江みちえ(💓)の着京の日取(qǔ(♟) )りに(📃)ちがいないのだ(✴)。
「(🐔)ええ、はじめの(🐛)う(🗂)ちは、いつも(🎥)こんなふうですよ。五(wǔ(📻) )分(⏳)(fèn )や七(qī )分はた(👄)いてい(🥌)おくれます。」
朝倉先(🚯)生は、手(👰)にもっ(🦇)ていた塾(🐮)生名簿を畳た(🍨)た(🍦)みのうえに(🎁)なげだして、腕をく(🦓)んだ。そして、(🥍)か(⛏)なりながい(🐮)こと、眼を(🚸)つぶ(🕴)ってだまり(💩)こ(📸)んでいたが(💤)、(🐬)やがて眼を(🔚)ひらくと、(🍋)ち(🚴)ょ(🐈)っと(🤲)飯島の(🐆)ほうを見たあと(🛴)、(📗)みんな(👎)の顔を見(jiàn )まわし(🤛)て言った(🍅)。
(😯)左(zuǒ )右(yò(🕵)u )の窓の(🚉)下(⏪)に、小(xiǎo )便つぼ(🧢)がそれぞれ七つ(📣)ほど並(🎅)ならんでお(🦇)り、(😙)そこを四人(🐨)の塾生(shēng )が二人(🚁)ず(🍓)つにわか(🐝)れて、棒(🔉)だわしで掃除(😩)していたが、(🍎)その中には、(🐾)大河の姿は見え(👍)な(🎁)かっ(🏫)た(📎)。
(🐀)先生は、次郎(🦏)の顔を見ると、手帳をひ(📪)らいたまま(🆚)、たず(🐥)ねた。
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