フェラ 動画《配信 オナニー 動画》2行目ライン
配信 オナニー 動画あらすじ
二五（(🍇)二三〇(👃)）
○ 関雎(jū )＝＝詩経の中にあ(☔)る篇(🍳)の名。
とあるが、も(🍢)う私も安心(🎩)だ。永い(🍛)間、(👋)お(✏)それ(👽)つつしんで、この身(🔜)(shēn )をけがさないよ(🏞)うに、ど(📃)う(🏷)やら護りおお(➕)せて来(👉)たが、これで(🍻)死ねば、も(📂)うそ(🌷)の心労もなくなるだ(🌻)ろう。ありがたいことだ。そうではないかね、みんな。」
三一(👚)（(⬅)一(yī )七(qī(🕥) )八）
無き(🏃)を恥じらい
○ 巫(wū )馬期(qī(👴) )＝＝(🕖)孔子(zǐ )の門人。巫(🔺)馬(mǎ(😞) )は姓(👽)、期(🕥)は字、名は施（し）。
「聖とか(🕐)仁とか(🥛)いうほどの徳は、私(🎿)には及びもつかないこ(🐜)とだ。ただ私(🌶)は、(🤺)その境地を目(🎥)ざして厭くことなく努(nǔ )力(lì )している(🕶)。また私の(🏼)体験(yàn )をとおして(🎊)倦(juàn )むことな(🍍)く(🕟)教えている(🍊)。そ(⛓)れだ(🌫)けが私(sī )の身(🧕)(shēn )上だ。」
「有能にして無(🐌)能(🚤)な人に教え(😚)を乞い、(🙄)多(duō )知にして(🌗)少知の人に(🔠)ものをたずね、(💇)有っても(🎴)無き(🐬)が如(rú(💐) )く(⛺)内に省み、(⚾)充実(shí )していて(🛐)も空(kōng )虚な(🙄)るが如(rú )く人(rén )にへり下り、無(👂)法を(🔻)いいかけられても相(xiàng )手になって曲直を(🍮)争(zhēng )わない。そ(📦)う(🔂)いう(👼)ことの出来(🏄)た人が(🎓)かっ(🏄)て私(🛁)の友人にあった(📊)のだが。」
(😱)先師に絶無(💦)といえるもの(⏮)が四つ(📵)あっ(🏰)た(🏐)。そ(🎫)れは、独(dú )善(shàn )、執着、(🚕)固(gù )陋、利(lì )己である。
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《配信 オナニー 動画》よくある質問
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A「あなた。私はま(🏜)たひ(🌜)とりものですよ(🔙)。」
A「この(🦒)帯や(⛅)ったら、帯締どれにし(📵)ょ(🛳)う」
Aそ(🙆)う云(🅰)いながらも、(🚐)女は明かにさめ(🥖)ざめと(🏹)泣い(🐙)ているの(🍜)で(🍨)ある。項うなじを上げている顔の(🚗)、眼瞼まぶ(⚾)たの蔭から湧き出る涙が、(🤫)鼻(🦍)の(🤯)両側を伝わ(🎖)って頤(😋)の方へ縷(🙉)いとを引(♒)きながら流れている。声(😌)を(🦊)殺して(🛐)しゃくり上(🏇)げるたびごとに、咽(💆)喉のどの(⛩)骨が皮膚(🎤)の下か(🎳)ら傷々いたいたしく現れて、息が詰まり(💕)はし(😀)ないかと思わ(🎷)れ(😡)る程切な(🛂)げ(🎬)にびくびくと凹へこ(😰)んでいる(🎱)。初(🚹)めは露の玉(🥤)の如く滴々と(🔇)こぼれて(📱)いた(🖥)もの(🥨)が、見るう(📐)ちに頬一面を水のよ(♐)うに(☔)濡ぬらして(🎇)、鼻の孔へも口の中へも容(⛪)赦(🎷)なく(🍑)侵入して(🦇)行くらしい。と、女は水洟(📸)みずばなをすす(⛎)ると(🐖)一(⛽)緒(🔘)に唇から沁(🕒)しみ入る涙をぐっと嚥のみ(🍄)こんだらしかったが、同時に(🌁)激(🐢)しくごほんごほんと咳(🍗)せ(🤯)きに咽むせんだ。
A兎に角、そんな訳(👴)であるか(🔌)ら、そ(🧔)の折角のリ(🛶)ヽーに逃げられた時の落胆と、(🐅)思ひが(🏴)け(💻)なくそれが(㊗)戻(🎼)つて来(⏰)た(🈯)時(🗣)の喜びとがどんな(😗)に大きかつたとしても、畢竟ひっきょうそれは得意の(✉)「深謀遠慮」に基づく(🖥)打算的な(💲)感情(🍴)であつて(🐘)、ほんたうの(🏇)愛(📽)着で(🚂)はない筈なの(📢)だが、あの時(⏰)以来、一(❣)緒に二階で(💽)暮ら(🗯)す(🎤)やう(🐎)になつてみると、全く(🚍)予想もしな(🎹)かつた結果が(👙)現(🎂)はれて(❕)来たのであ(🎠)る。彼女(🌺)は夜な／(🚩)＼(🔡)、その(🔴)一匹の(😯)日(💕)向臭い獣(⛄)を抱へて同じ(🏟)寝床の中に(🔮)臥な(💇)がら(🍷)、(🎓)ど(😼)うして猫と云ふものはこんな(🥑)にも(🐾)可(🌜)愛らしいのであらう(😼)、それだのに又、昔は(🚷)どうし(🤕)て此の可愛さが(📑)理解出来な(🎒)かつ(👰)たので(😹)あ(🎶)らう(👕)と、(🆘)今(🔀)では悔恨と自責の念(🌙)に駆られる(🏓)のであつた。大方おおかた蘆屋時代に(👦)は、(🔉)最初に変な反感(😨)を抱いてしまつたので、此の猫(🛐)の美点が眼(🐸)に這入らなか(🕧)つ(🔭)たのであら(🔣)うが、それと云(🏏)ふのも、焼餅があつたからなので(🕗)ある。焼餅のため(😾)に、本来可愛らし(🏙)いしぐさが唯もう憎らしく見(🕠)えた(👭)の(✔)である。たとへば(♊)彼(😘)女は、(😖)寒い時分に(🔏)夫の寝床へもぐり(🦉)込んで行く此の猫を(🌪)憎み、同(🚟)時(🍣)に夫を恨んだもの(😧)だが、(🥄)今に(🙄)なつてみれば何(😄)の憎(🔋)むことも恨むこ(👛)ともあり(🐸)はし(🍯)な(🍲)い(🌬)。現に彼女も、もう此(😃)の(🚌)頃では独り寝の寒(🗃)さがしみ／″(🛎)＼こたへてゐるではない(🐎)か。まして(📚)猫と(🥚)云ふ(👟)獣は人間よりも体温が高いので、ひ(🧕)とし(🍩)ほ寒(🐂)がり(🎌)なのである。猫に暑い日は土(🎢)用の(👞)三日間(😟)だ(❗)けしかないと云(🍰)はれるのであ(🐘)る。さうだとすれ(⚡)ば、今は秋の(🥍)半(🏣)ばであ(🕑)るから、老年(🔵)のリヽーが暖(🚈)かい寝床へ(👻)慕ひ寄る(🎎)のは当然(👉)ではないか。いや、(🤯)それよりも、(🍁)彼女(📯)自身が、かうして猫と寝てゐると、此の暖かい(🚨)ことは(🏥)ど(🚤)うだ！ 例年ならば、今夜あたりは(🦏)湯たんぽなし(🕝)では寝られな(⛸)いで(🏭)あらうのに、今年はまだそんなものも(🚉)使は(💏)な(👬)いで、寒い思ひ(😩)もせ(🐒)ずにゐる(🦈)のは、リヽーが這(😆)入つて(➗)来てくれる(🥈)お蔭ではないか(😷)。彼女自身が、(😔)夜毎(🐾)々(🚮)々(🥃)にリヽー(🧛)を放せな(🅾)くな(🧑)つ(🤜)てゐるでは(🦈)ないか。その外昔は(🔹)、此の猫の我が儘を憎み(🌦)、相手に(👭)依(🍓)つて(🧞)態度を変へる(🔝)の(💨)を憎み、(😭)蔭日向の(🥂)あるのを(🌐)憎(🌷)んだけれども、そ(👛)れ(⛑)もこれ(👖)も(🙈)、みんな(🏛)此方の愛情が足らな(🏷)かつた(🚃)からなのだ。猫(🚧)には猫の(🆙)智慧があつて、(🃏)ちやん(📜)と人間の心持が分る(🌑)。その證拠には、此(➰)方が今迄のやうでなく(🌹)、ほんたう(📅)の愛情を(🕸)持つや(😗)うにな(😂)つたら(👳)、直ぐ戻つて来て(👰)此の通り馴(🆔)れ／＼しくする(😈)ではない(🤨)か。彼女(💤)が自分の気持の変化(🎑)を意識するより、リ(🍢)ヽー(⚫)の方がより早く嗅(✔)ぎつけ(🙀)たくらゐではないか(🔮)。
A雪子のいな(🎹)く(🍹)な(🔐)った(🌅)結果が、こう云う形を取(🐅)って悦子(👔)の上に現(🚤)れて来た(💓)もので(🕺)あ(🏭)るとは(⭐)、必ずしも断定(🖌)し難(💚)い(🏰)し(🔝)、幸子(🕺)と(😕)し(📻)て(🤛)は(🤼)そ(🐁)んな風には考えたくなかったが、扱い方にほとほ(🍖)と手を焼いて、(🤫)ど(😪)うしたらよいの(🐣)か分らず、泣きたくなるよう(👎)な折に出(🧑)遭であ(👊)うと、雪子であっ(🚏)たら(🚙)、こんな場合に辛(❄)抱強く云(🙃)い聴かせて納得さ(😗)せてしまうの(⏸)に、と(🐏)思(😟)うこ(🕎)とは再三であ(💥)った。外のことと(🕝)違い、(👘)事情が事情であるから、そう云(🏏)ってやれば本家の(🏯)方(🚂)でも一時(🔅)雪(🤰)子(🔱)を貸(🚡)してく(💑)れることに異存はなかろうし、(🗾)又貸してく(🙈)れと云わ(🏪)な(🔩)い(😏)でも、雪子に宛(🧐)てて(🤳)悦子の状態を知らしてさえやれば、義兄の(👽)許可を待つ迄まで(🕒)もなく飛んで帰って来ることは明かであったが、二た月(🏭)立つ(🤘)か立たない(🚹)のにもう(🥤)降(🧟)参し(🌟)て助け船(🛸)を呼ぶと云われるのは、意地とか張(🈴)りとか云うもの(🔹)を(🚑)余り持(🌏)ち(📛)合せ(🚆)ない幸(🥡)子でも、(👷)気がさすかして、まあ(🤛)も(⛷)う少し様(⛏)子(🚨)を見て、………まあ、(❄)自分(🤫)で何と(💔)か(🌘)や(😢)って行けるうちは(👟)、…(💏)……と、思い思い日を(🧗)送って(😿)いた。が、貞之助の方(🏞)はと云う(❣)と(🐹)、これ(🚨)は雪子に来て(🦃)貰(📶)うことに(🌀)は寧むしろ反対であ(🎿)った。いっ(🕜)たい、食事中(⏺)に何度も箸(🌆)を熱湯(🔶)消毒(🕡)したり、テーブ(💕)ルクロ(🏖)ースの上(😬)に落(📔)ちた物をさ(👓)え食べ(🌂)てはならないとす(🗽)るような躾し(🤾)つけかた(👞)は幸子や雪子の流儀で、こ(💖)う(🤯)なる前から彼女達自(🧚)身実行し(🔈)ていた(🏿)ことなので、貞之助は、ああ云う遣り方はよろ(😣)しくない、あれでは神経質な繊弱な子供が出来(🎌)てし(🌩)まうから、(♐)あの習慣は矯(🍿)正き(🗑)ょう(🤨)せいして(🔱)ほしい(🍲)、そのた(🧐)めには先ず大(🏸)人達がああ云(🗡)うことをするのを止(🎈)め、多少(🚆)冒険でも蠅の止ったも(🛶)のぐらい(👤)食べ(👿)て見せて(🚮)、こう(🐬)してもめった(🎒)に病気に罹ら(🕳)ないと云(🙆)うと(🖤)ころを実際に(♑)示(🤕)すのがよ(🎞)い、お前(🛺)達は消毒ば(💧)か(😬)りや(⬜)かまし(👥)く云って、規律と云(🔋)うことを重(➡)んじ(🍌)ないのは間違ってい(😥)る(☔)、あ(🚖)んなことより規則正しい生活をさせることが(🍖)第一であると、いつも幸子に注意したものであ(📐)っ(👝)たが、貞之助の主張(💦)はなかなか行われなかった。幸子の(😽)方(⏳)には、夫のように頑健がんけん(🌕)で(🤤)抵抗力(🈲)の強(🍤)い(💾)人は自分達の(🎣)ような華奢きゃしゃ(🔻)で病気に(🏽)罹(🥍)り易やすい者の気持が分らな(🕊)いのだと云う考があり、貞之(🌨)助の方(🌩)には、箸に(🤗)黴菌ばい(🎢)きんが(👿)着いたぐらい(💝)で病(🕝)気に感(🐼)染するような(🔛)ことは千に一つ(⏹)の(💻)場合である、それを恐れてあ(😴)あ云う(🍊)遣り方(🕟)をしていたのではま(💵)すます(👲)抵抗力が(👵)弱(🍰)くなると云う考が(🛌)あ(🕊)り、(🥨)一方が、女(⏲)の子は規(🏬)律よりも優雅と云うことが大切だと云えば(🥠)、一方(💯)が、い(🌩)や、その考え方が旧式なのだ、家庭で(🌪)も食事や遊戯の時(🍂)間などを規(🙅)則(🔜)正しくしな(💀)け(🗞)れ(👌)ばならぬ、あんなだらしのないことを(💟)させて置いてはいけな(🐺)いと云い(😨)、(🈁)一方が、あ(📭)なたは衛生思想のない野蛮人だと云えば、一方が、お前達のする消毒は少しも合(🚳)理的に(😽)行(🐏)われ(⚾)ていない、箸に湯や(🚭)お茶をかけたぐらいで病菌(💕)が死にもし(♍)まいし(👩)、食(🔎)物が(🤹)お前達の(🍎)前(🎗)に運ばれる迄(😄)に(🥤)、(📬)どう云う所でど(🍓)う云う不潔(🔷)物(👏)に触(📍)れて来るか知(🦍)れたもの(🎃)で(🍭)は(😶)ない、お前達(💙)は(⏱)欧米(🚄)流の衛生思想を(🥟)穿(🌦)はき違えている、いつ(🔬)か(🐄)の(💝)露西(🎴)亜ロ(💬)シア(🐟)人達な(🤾)どは(🤞)生牡蠣(🚄)なまがきを平気(👺)で食べたで(🎧)はないか、と(🤶)云(📫)っ(🌛)た(🌻)りし(😂)た。
Aやがて(💽)テ(🔗)ーブルへ戻って(⌚)来ると、(🍄)ナオミがいささ(♑)かしょげた(🏿)形で弁解しているのでした(🛂)。
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