「皆(👹)に(🚆)代(dài )つて、一通りのことを(📅)お話しします。」さう前置きを(🏾)して(⏱)石山は、百姓に(🍠)はめづら(🍰)しいは(🐐)つ(❣)き(👙)りし(👈)た、分つた云ひ(♟)振りで(勿(wù )論、百(🎰)(bǎi )姓(xìng )な(❗)ど(😫)が殊(📙)更(🌺)に改まつた(🐨)ときによ(💖)くある、變(🌅)な漢語(❔)も使(shǐ(🧘) )つたが)――自分(fèn )達は、犬(👖)(quǎn )や豚(🏂)などより(🌒)、も(🌽)つと慘めな生活をしてゐ(🚮)ること、――と(🦅)ころ(🚒)が自分達は(🥋)何時か仕事(shì )をなま(🖕)けた(🔇)事でもあつたか(🗾)。――では、何(hé )故(gù )か。自(🧝)分(fè(🎙)n )達(dá )がい(🛡)くら(🚅)働(🤲)いても働いても(🦉)、とても何(hé(🎯) )んの(❇)足しにもな(🚔)らない程貧窮(🛀)(qió(🐍)ng )して(👽)ゐるのは、實(shí )に(🤣)、地(dì )主のためであると(🚰)いふこと(⛳)を(💨)分り易く、説明(🍭)(mí(⏺)ng )し(🚈)、(⛑)今(jī(🥧)n )度(dù )のやうな場合(🤟)地(dì )主に小作(zuò )料を收める(🤜)ことは(🗃)「(😤)自分達の(🎛)死」を意味してゐ(⏮)る、ナホ我々百(⌚)姓は(💸)、高利(🐢)貸の不(🍌)當な利(lì )息(xī )、拓殖(🏏)(zhí(💢) )銀行の年(📤)賦にも(😄)、苦(👟)しめられ、それ(🐠)に(⭕)税金がかゝつ(🚲)てくる(🚾)。そして(📱)出來上つたものは(🗑)、肥料や農具(jù )に(🌥)も引(🏟)(yǐn )合(hé(🗣) )はな(👟)い(⛑)。か(🛂)うまで、自分達がなつてゐる(〰)のに、(🏗)だまつてゐられるか。そこで、我(🏘)々は、皆んな(🈸)にお(🗓)集(📷)りを(📊)願ひ、そ(⏺)の方策を(🔗)きめることにしたいの(🥧)だ、と結んで壇を(🥜)下りた。百姓達(⛵)は、聞き(🌪)慣(🈚)れない(😣)言葉が出(chū )る(🎒)度に、石山の方を見て、考(🍐)へこむ風(fēng )をした。が、苦しい生活の(🛡)事實(shí )を石山に云はれ、百姓は、「今更(gè(🐆)ng )のやうに」、(🔮)自分(fèn )達自身(shēn )の(🎚)慘めさを、顏の(📺)眞ん前にとり(🤚)出(chū )され(👧)て、見せら(🚤)れた氣が(🥎)し(🏙)たと思つた。石山が壇から下(🕙)り(🤞)る(🔌)と、(👦)急にガ(🏄)ヤ/\(⏱)し出(🍞)(chū )した。今石山の(🥣)云(yún )つた事に(👽)ついて、あ(👈)つちでも、こつちでも話し合つた。一番前(qián )にゐた年寄(jì )つた百姓(xì(🦋)ng )が、「とんでもなえ、お(🛤)つ(⏸)か(🥖)ねえこと云(👨)ふ(🎣)も(🐼)んだ。」とブツ(⬇)/(🎬)\云(yún )つ(💥)たのを(💆)石山はお(♟)り(🐅)る(📪)時(shí )に聞いた。
「何(🎉)處さ行えつ(😳)てる?」
爐(🎃)(lú )にくべてある(🔇)木(mù )が時々(🅰)パ(🎸)チ(👐)/(🏇)\とはねた。その音で、母親(🏸)が(🤮)時(🚓)々、少し自(🏤)分にかへつた。源吉はも(🛂)のも云はずに、芋を(👇)喰(cān )つてゐ(📥)た。何か考(🌯)へ事でも(🕗)してゐる(🔭)やうに、口を機(🀄)械的にしか動(💛)かしてゐなかつ(🚨)た。
「この野郎(🚿)。早(🐷)(zǎo )く小便たれてこ。表(🏊)(biǎo )さ行えつて。」(🔇)
「全然(⛸)(rán )(まるツきり(🕐))地(dì )主さ納めねえ方がえゝ(🏢)べ(➖)よ。」と云つた。
(🔠)一寸(📽)すると(🍍)、それ(📿)等(🦉)の人が、一度(🕖)に、こつ(🈯)ちに向つて走つてく(📯)るらしかつた。
「お芳が來てゐ(🔊)たで。」(🐧)と(💣)云つた。
母親は床を三(🌷)つ(🌔)敷いた(👎)。
源(🀄)吉(😾)は、母親の顏を(🍚)見(🤐)た(😎)。「(🌛)うん?」
「ホラ、校長先(🍕)生(⏯)!」母がどなつ(😬)た。
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