○ 綱==こ(🏧)れを「網(wǎng )」の誤(wù(📑) )りと見て「一網打(💎)(dǎ )尽」の(🕣)意味に解する説(shuì(🤝) )もあ(🍍)る(🌀)。しかし、当時の魚獲法に、大綱にたくさんの小綱(gāng )をつ(🏫)け、その先に釣(🚎)針(📼)を(🐺)つけ(🍐)て(🕗)、そ(🈸)れを水(shuǐ(🎩) )に流す方法があり(🌉)、(🔋)それを綱といつた(🔙)というのが正(🔋)(zhèng )し(👃)いよ(⛩)うである(👷)。しかし、(🙇)い(🍢)ずれ(♋)にしても、(🆓)本章の結(🏛)局(jú(🙌) )の意味に(🤮)変(biàn )り(💔)はない。
「私はまだ色事を好むほ(🤴)ど徳を好(👏)む者(🔀)を見た(📽)こと(🚨)がない。」
有るをね(⏬)たみて
○ 四(sì )十(🤥)づら(👙)、五十(shí )づらをさ(📙)げ、先輩顔(🏠)を(⛽)して孔(🆙)子の前(🛥)(qiá(🎪)n )に並ん(😦)で(🏊)いた門人(㊙)た(🥏)ち(🦀)は、どんな顔をしたであろう。
○ 河==黄河(🐧)。
「鳳(⬜)ほう鳥も(😧)飛ん(🎫)で来(🐷)なくなっ(📺)た。河(hé )からは図とも(🚋)出な(🏤)く(📆)なった。これでは私(sī )も生き(🙎)ている力がな(🚞)い(👴)。」
「出(🥥)でては国君(🌒)(jun1 )上長に仕(♏)える。家(📭)庭(tíng )にあ(📡)っては父(⏩)母(mǔ )兄姉(🌶)に仕える。死者に対する礼は誠(💝)意のかぎりを(🥌)つくし(🗣)て行う。酒は(🔁)飲んでもみだ(👇)れな(👌)い。――私に(👽)出来ることは、先ずこのく(🌓)らいなことであろう(👽)か(🏑)。」(🌳)
「(👎)鳥(♟)(niǎo )は死ぬまえ(🚊)に悲(🙉)しげな声で鳴(🤔)き、人は死(💣)ぬま(🤽)えに(🌇)善言を吐(🎦)く、と申します。これから(👽)私の申(🔜)上げますことは、私の(⏫)最後の言葉(🦋)で(🚇)ございますか(🔑)ら、(🥚)よく(📇)おき(🕉)き下さい。およそ為政家(jiā )が自分の(🤦)道として(♏)大切に(🦒)しな(🤨)ければならないことが三つあります(🔔)。その第一は態度(dù )をつつ(👦)しんで粗暴怠(dài )慢にな(🚉)らな(👭)いこと、その第二(🍃)は顔(🕜)色を正しくして(📁)信実の気持があふ(😡)れること、その第三は、言葉を(⏸)叮重(🏳)にし(🔁)て野(yě )卑(🎶)(bēi )不合(⛓)(hé )理にならないこと、これであります。祭典(diǎn )のお(✴)供物台(tái )の並(🥟)べ方(🚤)などのこま(🥪)かな(📆)技(👺)術上の(⛎)ことは、そ(🐜)れぞ(📷)れ係の役人がおりますし、一(🐓)々(👽)お気にかけ(⏲)られな(🐢)くともよい(❌)ことでございます。」
「そうい(🧕)う祷(dǎo )りなら、私はもう久し(🌸)い間祷ってい(🧝)るのだ。」(🍲)
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