一七((🎍)二(🌾)〇一)
「(🚨)楽師(🤨)の摯し(🚛)が(🍰)はじめて演奏した(👦)時にきいた(🦀)関雎かんしょの(🏝)終(🐓)曲は、洋々と(😝)して(🤱)耳(🔢)にみ(😜)ちあふれる(🗞)感(gǎn )があったのだが――(🤙)」(🕺)
「かりに周公ほどの完璧(bì )な(🕎)才(💚)能が(🕶)そな(💮)わって(👰)いても、(⬇)その才(🛄)(cái )能(⭐)(néng )に(🦋)ほこり、他人の長所を認め(📔)ない(🎼)ような人(rén )であるならば、もう見(🗾)どころの(🕶)ない人物だ(🚣)。」
道が(📠)遠(yuǎn )く(🎶)て
二〇(❌)(二〇(🥙)四(sì ))
○ 柏=(😲)=「かや」であ(👼)る。「かしわ(💴)」ではない。
「文王がなくな(🔙)られた後、文とい(🤽)う言(yán )葉の(✉)内(🖊)容をなす(🔕)古聖の道は、天(tiān )意によってこ(🐣)の私(🅿)に継承(ché(🎩)ng )されている(📣)で(🚋)はないか。もしその(📒)文をほろぼそうとするのが天(⬛)意であるならば、何(hé )で(❗)、後の世に生(shēng )れたこの私に、文に親(qīn )しむ(🍝)機会が与(🔍)えら(🎥)れよう。文を(🦋)ほろぼす(🛷)まいというのが天(tiā(🏰)n )意で(⏭)あるか(🐥)ぎ(📏)り、匡の人たちが、(😐)いったい私(🦐)に対(duì )して何が出(⤵)来(🎣)るというのだ。」
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