いきなり浪士(📌)はその降蔵(🐸)を帯(dài )で縛りあげた。それから言葉(👈)(yè )をつづけた。
「万屋(🚠)よろず(⛎)やさんもど(🤾)うなす(🍷)ったでしょう。」と(🐍)隠居(⛲)が言う。
夜もは(🧔)や四つ半(bàn )時を過(guò )ぎた。浪士らは味方の死骸しがいを(⛲)取(qǔ )り片(piàn )づけ、名のあ(⭕)る(🌨)人(ré(🛅)n )々は草小屋(🐞)の中(🔸)(zhōng )に引き入れて、火(😑)をかけた。その(🚣)他は死骸(🔲)の(🏞)ある(🚈)ところでいささ(♒)かの火をかけ(⏺)、土中に埋うずめた(🌖)。仮(🚦)りの埋(👽)(mái )葬も済んだ。樋橋(⚫)には敵(🚹)の遺棄(qì(🍵) )した兵(🐺)(bīng )糧(📵)や弁(bià(🉐)n )当もあった(🥜)ので(🥗)、そ(🚦)れで一(yī )同(tó(📺)ng )はわずかに空(😾)腹を(🔘)し(🤬)のいだ。激(🌆)しい饑うえ(🙍)。激(🍿)し(🤠)い渇(kě )か(👳)わ(👃)き。それを癒(⛩)(yù(🗯) )い(⭐)やそうためば(👮)かりにも(🤰)、一同の足は下(xià )諏(📱)(zhōu )訪の宿へ向いた。やがて二十五人(rén )ずつ隊(🥇)伍たいごをつくった人たちは樋橋(🤙)を離れようとし(🈵)て、夜の(🐍)空(🔤)(kōng )に鳴(míng )り渡る行進(jìn )の法(⏯)螺(luó )ほらの(🏚)貝を聞(wén )い(😁)た。
これ(🐂)に(🗓)は半蔵(zāng )も答えら(🍗)れなかった。彼は忘(wàng )れがたい旧師の(🦖)こと(🏠)を一時の浮沈(💒)(shěn )うきし(🚂)ずみぐらいで一口に言ってしま(🤚)いたくなかった。ただあの旧(🔔)(jiù )師(shī )が近く(📚)中(🍃)津(📬)川を去っ(🏇)て、伊勢(🎽)い(😢)せ(❗)の(🛁)方に晩年(🎇)を送ろうとしてい(🏾)る人であ(🏈)るこ(🦇)とをうわさする(👔)にとどめていた。
もとより浪士らは後方へ引(😡)き返(🐍)すべくもない。幕府から回された討手うっての田(💳)(tián )沼勢は(🐮)絶えず後ろから(➰)追って来る(👐)との報(bào )知しらせ(🍟)も(🔯)ある。千余(🐩)人からの長(⏱)い(📪)行列(🎣)は前後を警戒(jiè )し(👝)ながら伊(🏰)那の谷に続い(🐪)た。
ちょうど松(sōng )本(🥧)藩主松平(⤵)丹波守まつだいらた(🏍)んばの(😾)かみから派遣せられた三(🛌)百五十人ばか(🎙)りの兵(bīng )は長窪な(🔏)が(🎲)くぼの陣(zhèn )地(dì )を退(tuì )いて、(🙏)東餅屋(wū )に集まって(😅)いる時であった。も(🅱)ともと松(📘)本藩の出兵は追討(tǎ(🕐)o )総督(⏸)田(tiá(🕰)n )沼(🎨)玄蕃頭げんばの(🤠)かみの厳命(💧)を拒み(🆒)かね(🌇)たので、沿(🔊)道警備(bèi )のため(😻)長(💬)窪まで出陣(zhè(🚍)n )したが(➰)、上田藩も松代藩(fān )まつ(🌐)しろ(🧥)はんも小諸(zhū )藩(fān )こ(😛)も(🤜)ろはんも出兵(🏵)しないのを知(zhī )って(🖋)は単(📯)独(dú )で水戸浪士に当たりが(🚑)たいと(🕙)言って(🚝)、諏(👩)訪から繰り出す人(ré(🕸)n )数と一手に(🕳)なり防戦(zhàn )し(⛺)たい旨(zhǐ(🎗) )む(🏏)ね、重役をも(💲)って、諏(👚)訪方へ交渉に来(🕶)(lá(🏹)i )た。諏訪(🔀)(fǎng )方(👧)とし(📺)ては、これ(♑)は思(🥂)い(🔡)がけない友軍を得(dé )たわ(🎳)け(🎢)である。早速、物(🥛)(wù )頭ものがし(⛵)らは歓迎の意を表(🗝)(biǎo )し、及ばずなが(📙)ら諏訪(fǎng )藩(fān )では先陣を承るであろうとの意味(🏛)を松本方(🏢)の重(chóng )役に致いたした。両餅(🈶)(bǐng )屋(wū )焼き(🔺)払いの(⛹)こ(😢)とも(🍯)すでに決定せ(🏷)られた(🎑)。急げ(➿)とばかり、東(🏦)餅(⌚)屋へは松本勢の(🔮)手(shǒu )で火(🈴)を掛け、西餅(bǐng )屋に控えて(🐎)い(📥)た諏訪方(fāng )の(🍋)兵は松本勢(🌯)の通(🎊)行が(🏞)全(🤪)部済(🐙)む(😋)のを待って餅屋(📹)を焼(➰)き払(fǎn )っ(🍫)た。
「わた(🥗)くしですか。諏(zhōu )訪(📞)飯島村す(🉐)わいいじ(🙊)まむら(🌠)の(🏥)生(shēng )ま(💍)れ、(⛔)降蔵こうぞ(🥧)うと申します。お約束(shù )のとおり片桐までお供を(🎪)い(💼)たし(🍨)ました(✔)。これでお暇い(🔉)とまを(🍃)い(🎹)ただ(🏴)きます。」
「半蔵さん(👗)、まあ話(👛)(huà )しておいでなさ(🚰)るさ(⏸)。」
そ(🍒)れにして(🌎)も、(🖼)江戸両国の橋の上か(🤺)ら丑寅うしとらの方角(👂)に遠く望んだ(🕟)人たち(🌦)の(🕹)動(🐤)きが、わずか一(yī )月ひとつき近くの間(📷)に伊那の谷(gǔ(🐥) )まで進んで(👏)来よう(🛠)とは半蔵の身(shēn )にしても思(🚌)(sī )い(🏈)がけない(🍅)ことで(😺)あった。水戸(👐)の学問と(🔘)言(🕡)えば、少(shǎo )年時(🏏)代(dài )からの彼(🐃)が(👣)心(🆔)をひかれた(🔉)も(🔂)のであり(🏁)、あ(💯)の藤田(tián )東湖(🔭)の『正気せ(🥃)いきの歌』なぞを好(🛸)んで諳(🌉)誦あんし(💜)ょうし(🥔)たこ(🎅)ろの心は今(🚎)だに忘れ(😰)ら(🅰)れずにあ(🅾)る。この東(dōng )湖先(xiā(🌛)n )生(shēng )の(🧝)子息むすこさんにあたる人(rén )を近(jìn )く(💸)この峠(🔉)の上(shàng )に、しかも彼(🦗)の自(zì )宅(🐲)に迎(🕺)(yí(🦊)ng )え(🦉)入(rù(🕡) )れようと(🚨)は(🤲)、思(sī(🍝) )いがけな(🕵)いことであっ(🍘)た(🗡)。平田門人(rén )としての彼が、水戸(📷)の最後の(⛑)ものと(🚊)も言(yá(👪)n )う(🦌)べ(🏊)き人たちの前(🎧)に(💶)自(🕌)分(🎋)を見(jiàn )つける日のこん(📕)なふうにして来ようとは、(❓)なおなお思(😐)い(📣)がけない(🌏)ことであった。
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