と(🥙)あ(🕊)った。
この(🌩)一(yī )週間は、塾生(🏝)たちにとっては、ま(🔀)った(😃)く奇妙(📖)き(👃)みょ(🛋)うな感じのする一週(zhōu )間だった。朝倉先生夫(🍚)妻も(♈)、次(cì )郎も(🧔)、生(shē(😵)ng )活(🐂)の(💇)細部の運(💏)(yù(🥋)n )営につ(🌎)い(🅿)ては、自分たちのほう(🎢)から(🥤)は、何ひとつ指(🍝)図(🏔)さ(📄)し(💙)ずをせず、また、(🎤)塾生たちから(💒)何かた(🕤)ずねられても、(🏆)「(📑)ご随(✍)意(⚫)ずいいに(⏭)」(🌎)と(👯)か(♊)、「適当(👇)(dāng )に考(🎈)えてや(🔍)ってくれた(🔀)まえ」とか、「みんなでよ(😇)く相談してみるんだな(🧦)」(🏢)と(🎆)かい(😪)っ(🖊)たような返事をするだけだったの(😓)で、(🤬)とかくかれらはとまど(🕕)いした。中(zhōng )には、(🛵)それをい(🈵)いことにして、ずるくかまえるものもな(👒)いでは(👘)なかった。その結(jié )果、む(🤟)だと(🐆)へまと(💸)がつ(🥨)ぎ(🐮)つぎ(🕥)に(📚)おこり(🍦)、かれ(📒)らの共(🏻)同(tóng )生活のすがたは、見た(👮)眼めに(🚑)は決し(🥜)ていい(🌺)ものではなかった(❤)。時には、不規(guī )律と怠慢たい(🏞)まん(🐀)だけが(🚛)塾堂を支配してい(🍈)るのでは(❄)ないか、(🧦)と疑(😙)われ(👋)るよ(🍁)うな場面(miàn )もあり、もし(🚔)学ぶ(😖)ことよりも批(pī )評す(⛹)ることに(🚰)より多くの興味(wè(😄)i )を覚(jiào )えている参観(guān )者(💙)(zhě(🙋) )が(📓)たずね(🎅)て来たとしたら、そ(🤝)の人(ré(⏭)n )は(🚬)、(👨)批(🏫)(pī )評(♟)(píng )の材(cái )料をさが(❎)す(🐢)の(🎬)に(🦌)、決して骨は折れな(✴)かったで(🐪)あろう。
「そ(😋)うなれ(🌙)ばいいんですが(🕐)、(🛎)実(🈸)際は、(💗)やは(😷)り、なるだけお(🤖)そくということになりそう(🛂)に(🏃)思う(🙎)んで(🌐)す(🌍)。」
「ええ、べ(🚼)つに出(chū )る(🕊)用(🥑)もなかったので……」(📏)
「新参しん(👜)ざんの小(🌪)僧(sēng )こぞうでございます(🙂)。」
と、次(♊)郎は笑いながら、(🗯)
「君らのそうした非良心的な態度は、君(🍃)ら自身をま(⛱)す(🎡)ます非良(liáng )心的にするばかりで(🍔)はな(👹)い。それが(🥛)ある限度をこ(🏯)すと、ついには、愛情と忍耐にんたいとを(👄)もって(🌦)、君らの良心を力づけよう(♓)と努力(📯)している(🐈)人の心まで(🔚)をきず(😰)つけ(🚎)、その愛情と忍耐とを、(🆒)憎にくしみ(🏮)と(🍤)怒(nù )いかりとに代えてしまうものだ。現に君らは、今朝の板木の音(⌚)の調子が(📕)途中(zhōng )と(📁)ち(🏨)ゅうから変わ(🌈)ったこ(🚧)と(😉)で、それがわか(🔒)っただろうと思(sī )う。あの(👜)、おだやかで(🌗)辛(😍)抱づよかった板木(mù(🐀) )の音が、おし(🐌)まいに(🤠)な(🔫)っ(🌙)て、急に怒(📼)りだした(🏕)とし(🚚)か思えないような乱調(🥘)(dià(🥓)o )子になっ(🔈)たが、あれは(⏳)、君(❤)らのあ(🛃)まりにも非(fē(🚔)i )良心(✨)(xīn )的な態(🍄)度が、板木を(🐥)うつ人(💥)の心(🈶)をき(📛)ずつけた(🕦)証(🙇)(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん(⛑)、私(🔤)は(💀)、(🌈)愛情(qí(💤)ng )も忍耐(🏾)心(📣)も失った、ああした(🚵)乱(luàn )暴な(🎌)打(dǎ )ち(🕡)かた(🚘)を是(shì )認ぜ(⛅)にんはして(🌧)いない。また、それをやむを得ないことだとし(🐺)て弁護しようとも(🎚)思(♟)っていない。怒(nù(😨) )り(😩)や短気は、友愛塾(🙆)(shú )の精神とは根本的に相(🔈)いれないも(🧕)のなのだから、どんな事情(🤽)のも(🐂)とでも、(🔨)あ(🌧)あした打ちかたは、二度(dù )とく(💷)りか(😝)えされては(🈹)ならな(🍌)いことなのだ。も(📸)し今朝の板木(🚌)当(🙃)番が、ついに業ご(🐻)うをにやして(⭕)あんな打(➕)ちかたをし(⚽)たと(🏥)すると、私は(🏵)その人のた(㊙)めに(🔈)、まことに残念なことだ(🦖)と(🥜)思(🍽)っ(😜)ている。しかし、いっそうわるいのは、あ(🥕)あし(🐯)た打ちかたを余(👻)儀(🥠)よ(🖐)ぎなくさせた君らの態度だ。君(🐂)ら(🍂)さえもう少し良心的(🏼)であってくれ(🍊)た(🗼)ら、板(🍆)木を打った(😻)人も、ああしたあやまちを(🥞)犯おかさないです(😊)んだ(🧀)のだろう(🦕)と思うと、(😙)それが私はくやしくてならない。……だが、それはまあいい、それは百歩をゆずっ(🛌)てあ(🌏)き(🐯)らめるとしても、ここに(🔩)どう(🕘)して(👍)も私にあきらめの(💍)つ(⛳)かないこ(🤦)とが一つある。そ(🚾)れは、(🗞)愛情で打たれた板木の音では(🔱)寝床をはな(🦊)れよ(🕴)うとし(♓)なかった君(jun1 )らが、怒りで打たれた板木(📗)(mù )の音(🍬)で(🎺)は、わけなく(🤥)はね起(🌿)きたと(🥡)い(🤐)う(🐨)こ(🚱)とだ(🙇)。その点で、君(jun1 )ら(🐳)は精(👋)(jīng )神的にはまだ奴(👖)隷(🍁)どれいの域を一歩も脱(tuō )だっ(🌀)し(😶)ていな(👐)いということを証(zhèng )明している。いや、それどころか、君(💈)(jun1 )らはよりいっ(🎽)そうみじめな奴(nú )隷になること(🆖)を希望している(👩)とさえ私には思える。これ(🐡)はほん(👤)と(😪)うになさけない(🚮)ことだ。私(sī )は、む(🌒)ろ(⛳)ん(⏯)、こう言ったか(💟)ら(💔)といって(👓)、(😒)怒(📟)(nù )りに対(🌗)しては怒りをもって立(📱)(lì )ち向かえ、と君らにすすめ(🥤)ている(🏽)のではない。ただ(🦖)私は、愛情(qíng )に対し(💖)ては、つけあが(🥎)り、(🐰)怒りに対しては、ただちに(💜)膝ひ(🖥)ざを屈く(🐘)っす(😋)るよ(👫)う(💛)な君(🔖)らの奴隷根性こんじょ(🏯)うが、なさけな(🍌)く(🕐)て、(🕵)じっと(🐖)し(🔘)てはいられな(👪)い(🙌)気持(chí(😕) )ち(☔)が(💬)する(🏞)のだ――」
六 板(bǎn )木の音
(✅)開(kā(🖨)i )塾かいじゅく中は、次(cì )郎は、朝(🍀)倉(🥔)(cāng )先生夫妻(qī(💗) )だけを空林庵く(🤫)うり(🏘)んあんに残(cá(🍵)n )して、(💵)本(běn )館の事務(🈺)(wù )室につづく畳敷(fū )たたみじ(🏭)き(➰)の小(xiǎ(🍧)o )さな部(bù )屋に、ひとりで寝起きす(🎮)ることにしているのである。
先生の言葉(🏕)(yè )の調子は、は(🙀)げ(🤓)しい(🗽)というよ(🦃)りは、むしろ悲痛だっ(🔱)た。
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