丸山(🚌)は(🛳)、穩(🌪)か(🦆)に、百姓(🏴)はそ(🦁)んなことをするもんでない、地(😢)主は(🧚)親で、俺達は(⬇)子供の(🚦)やうなものだ、何(hé )事(😋)も堪(🐈)へ(🎅)し(😾)の(🍅)んで(⭐)働くことは立派な(😈)こ(🕑)とだ。歸(🎊)つたら、皆(jiē )ん(🌋)なにさう云(yú(🔍)n )つた(🥜)方(fā(🍃)ng )が(🌲)い(🎬)ゝ、差配さんには自(zì )分からよく(🕒)頼(là(🐁)i )ん(🗺)で置(💾)いてあげるから、と(🔉)云つた。
「誰(🥩)か考(📂)(kǎ(🛏)o )へがありませ(🈺)ん(🥇)か。」
「お晩でした。」(📞)誰か(🥑)ゞさ(👌)う(🦊)云(yún )つて通(tō(🦔)ng )つて行つた(🐅)。
由(🙍)と母(🍋)親が寢てしまつた。
「それどころか!」源吉は(📼)さう思(sī )つて(🐀)ゐた。
家の中(zhōng )にとぢこ(🏃)められ(🏎)て(🏖)、(🚕)食ひ物(wù(🙆) )の(💟)なくなつた百(bǎi )姓が停車場のある町に、買ひ物(✴)にゆく、馬の鈴(líng )が(🐼)聞(wén )えた。その(🍥)、リ(🏎)ン/\とした鈴がそのま(🌾)ゝで凍えて(🦓)ゐるやうな(😎)空氣に、ひゞき返つ(🔞)て、(🎨)しばらく、――(🔱)餘程(chéng )遠くへ行(👇)くまで聞えてゐた。そ(🏡)して(💢)その馬(🚉)橇(qiāo )が(👉)雪の、茫(✋)(máng )漠(mò )とした野原を、曲りくねつて、(〽)一散(sàn )にかけて行(háng )くのが(🐦)見(⚫)えた。
「ぢ(🙂)や、(✝)齋藤案に從ふことに(🍺)なるんですね(🌊)え。」
源(yuá(🥉)n )吉は自分の考へが、(⏫)皆に何(hé )んとか云はれる筈だと思(🍉)(sī(♿) )つた。百(bǎ(🆎)i )姓は後へふ(🎛)んば(🌎)る(✋)牛(🏮)のやうだ(🌗)つ(🙂)た。理窟で、さうと(👡)分つてゐても、中(📬)々、おいそれと(🤲)動かなかつた。けれども源吉はそ(🏒)んなケチ(🍞)な(😫)、中途半端(🤦)な(😻)、方(🍤)(fā(📠)ng )法はなんになるか(🛢)、と思つた。何(🐤)故、そこから(🛑)、もう一歩(bù )出ないのか、さ(🍱)う(📗)考へた。
「馬鹿(lù(🥘) )に(🔭)澤山だ(🐾)な、(🚟)ど(🚏)うしたんだ。汽車はま(🐑)だゞ。えゝ(👞)よ。」(🛥)
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