物(📶)にさきが(🎚)けするのと、しん(🕊)がりを(🎼)つと(🐐)めるのとでは(😃)、(🍝)どっちが勇気がいるでしょう(🚄)。前(🦎)のほうの(🔺)人(rén )は(🤫)進んでとげのあ(⛔)るいばらの道を切(qiē )り開いて(🍷)行(🎋)くのですか(🍲)ら勇(yǒng )気がなくては(🏒)か(🌂)なわないこ(💭)とですが、あとのほうの人(🧜)とて勇(📒)気(qì )がいるこ(🚺)とにかけてはそれ(🤙)に劣(liè(🦋) )りません。
皆さんもご(🛃)ぞんじのように、この日本(🈷)(bě(🧣)n )のお国が明治(zhì )の御(♒)代み(⛱)よ(🐛)となる前(🍫)は、徳川の世(⛱)の末でありま(⚫)し(🕔)た。もう(🛢)徳川の世の中もこれまでと思うも(😵)のは、たいがいの人が戸(🐞)まど(😻)いして、仕事もろくに手につかな(🆙)かった中で(🛠)、(👑)よくあとしまつを怠(🎦)らなかっ(🤖)た(🚯)三人の人(rén )があります。皆(jiē )さ(💂)んは、岩(🐷)瀬(lài )肥後いわ(🥒)せひご、小栗上(shà(🏪)ng )野介(🌮)おぐ(🌥)りこ(⏰)うずけのすけの名を(👊)覚えてお(📏)いていただきたい。ここに(🛢)お話ししようとす(🦄)る栗本くりもと先生も、(🎦)そういう三人の中の一人(rén )です。
どうかして(🔊)、もっと自分(fèn )を新(xīn )し(🐒)くした(😢)い(🍈)。そう思っているところへ小(📰)諸義(📚)塾の話がありまし(📀)て、いなか教(jiā(🎅)o )師として(🍪)出かけてきてはど(🚌)うかとの(🗓)木村(cūn )先生からの手(🤜)(shǒu )紙をも受(😒)け取った(🛬)のです。
もとよ(📹)り、木曾(⛓)山の熊く(🌟)まの胆(dǎn )いに(♎)目をつけて、そ(💳)れを土台(👂)に製薬(🗼)の業を思(🏵)い立ったのは、橘(🔫)翁さ(💪)まあってのこと(🤓)です。しかし、姉(zǐ )の家(jiā(🥤) )の薬をこれまで(⛓)にひろ(🕘)め(🍵)、先(xiān )祖伝来のし(🍄)ご(😳)と(🗝)を築(🙅)き上(🕛)げたの(💪)は、(🖐)何代(🕒)もかか(🎉)っ(🧘)た行商の力による(🏁)こ(📶)とが(🚓)多(duō )いので(🤭)す。
(➖)皆さんはどこか(🕠)で海鳴りを聞いたこ(📇)とがあり(💔)ますか。古(gǔ )いこ(🐶)とばに(🛥)潮(🛌)騒しおさいと(🏚)い(🧖)うのがありますが、海(🐺)鳴りはそ(🚔)の(🚗)音(yīn )でしょう。海の荒(📏)れる(🛀)前か、あ(🗒)るい(💱)は海の荒れたあとかに、潮(chá(🤼)o )のさわぐ音で(📵)しょう。それは大(dà )きな(😂)ほらの(⏺)貝(🐦)でも遠くのほうで吹き鳴らして(♓)いるような(🏹)音(yīn )で(🌒)す。びっくりするよ(🚬)うな(🌄)海の声(❎)です。わたし(🚚)も東北(běi )の地方へ来(lá(🖊)i )て、初(🗿)めて(🐕)あんな(🌺)音(🈴)(yī(🚘)n )を(🛬)耳にしました。
長いもの、仙台せ(🤝)んだい地(🐊)方に(😍)伝(🙊)わっ(🎏)てき(🎱)た(🏙)「さ(🏣)ん(💩)さしぐれ」の(➿)古い歌の節(📵)(jiē )。
川上を見てきたかわず(🗻)はまず岩(yán )村(🚞)田いわむらだあ(🐕)たりから始めました。あの(🥌)町(dīng )の大(dà )字おおあざ(📹)金(jīn )かねの手てとい(🏄)うところのかどに石(shí )があります。そ(🆑)の(🐹)石(🔨)が、こ(🆘)れより南、甲(jiǎ )州街道と旅(🐚)人(💗)に教(jiā(🌈)o )えてい(🌜)ま(🍧)す。
(🌎)涼(liáng )しそうなもの、方壺(🐙)山(📀)人(💢)(rén )ほう(👨)こさ(㊙)んじんの(🥒)はす(💾)の(Ⓜ)葉(yè )のかさ。
夏(xià )の(😸)さかりのことで(⛅)、白い着物(🚶)に白いうしろ(👏)は(🐑)ち巻(🔀)き、檜木(mù )笠(lì )ひの(🏚)きが(🌸)さを肩に(🤥)かけ(🐢)、登山のつえを(💤)つい(🌾)た御岳参りの(📙)人たちが、腰の鈴を振り鳴ら(💸)しなが(🥁)ら(🔄)、威勢よく町(👪)(dīng )へ(🥝)くり(🍃)こんでく(😍)ると(🛢)ころ(😇)でした。
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