ただ、組織(🗼)に関する(🏝)ことで、室編成のほかに、(🔆)生活内(nèi )容の(♑)面から(⏬)、(🎶)いろいろの(♎)部(🔄)が設けて(🎦)あり、全員が期間中(✡)に、一(yī )度は(🙆)どの(🤳)部(🍒)の仕(📸)(shì(🎍) )事(😲)も体(🍡)験するという仕(shì )組みにな(😙)っていたの(🤡)で、その運(yùn )営の方法や(✖)、人員の割り(⏩)当(dāng )てなどにつ(🔂)い(🚐)て、いろいろの質問が出、その説(🚠)明に大部分の時(shí )間がついやさ(🤤)れたの(👞)であっ(🍎)た。
越(🛥)前永(🔘)平(🈁)寺えちぜん(🍙)えいへいじに(👆)奕堂(📦)えきどうとい(⛳)う名高い和(👰)尚(👿)おし(🎨)ょうがいたが、(🔮)ある朝、し(🔻)ずかに眼(yǎ(🍛)n )を(⚾)とじて、鐘(🎰)(zhō(🏹)ng )楼(🙌)しょうろ(🎴)うからきこえて(🤬)来(🙌)る(✨)鐘かねの音ね(🏣)に耳をす(🚭)ましていた。和尚は(🍈)、今朝の鐘の音には、い(🖤)つもにない(👎)深いひびきがこもって(🚾)い(⚓)る(🍛)ような気(🔫)(qì )がした(🎦)のである。
「君(👕)のま(🚤)じ(😉)めな(🚝)常(cháng )識がそれを許さないだ(🏮)ろ(🌱)う。」
(おしまいの、あ(🚜)の(🗺)乱暴な打ちかた(🎊)をやった(🔱)のが、自分だと(🔨)い(✏)うことは、すでに先(🛋)生に言(yán )っ(🌨)ておいたのに、先生はどうし(🍾)てそ(😹)のこと(🐪)をは(🕟)っきり(💚)言(yá(🔒)n )われ(🍫)ない(🤯)のだ(🚐)ろ(😑)う。もしそれが助手として(🏍)の(➗)自分の立(🧙)場(chǎng )をまもってくださるた(🤴)めだとしたら、自分は(🏋)むしろ(👼)心外だ。大河もむろん心外に思っているにち(🔆)がいない。)
(🔡)かれは視線を転(🎻)じて、そっと先生の顔(yá )をの(🍜)ぞいてみた(🎦)。すると、ふ(🎬)しぎな(🕌)ことには、先生のいつも(🎒)の端(duān )然(🎢)た(🥕)んぜんた(🛃)る(🐟)静坐(👻)の(🙃)姿勢(💮)がいくらか(🎑)くずれ(🐥)ている。顔をすこし伏ふせ、そ(🐯)の(🌞)眉(méi )まゆの間には深いしわさえ見え(🖖)る(🐯)のであ(🛺)る。次郎は、先(xiān )生が気分でも悪くなった(🥟)のではないか、と思った(💰)。
そして、(✡)そのまま、すこしも調(🥅)子をかえないで、また槌をふるい(🎛)つ(🐗)づけ(🐫)た。
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