「しかし、そんな意(yì )味なら(🚔)、今(📍)更先(🏉)生(🤮)(shēng )に云われなくても、孟懿(yì(🤟) )子もわかって(🍑)いられるでしょう。もう(📃)永いこと(⚡)礼(✳)を学んでいられ(📻)る(🕖)のですか(🉐)ら(🧥)。」
(🏿)元(🈴)(yuán )来(🐞)孔子はユーモリスト(🕍)ではなかった。だから彼は、生真(🍈)面目に考えて(🖱)、(🔺)そん(🏸)なことを思(🔘)い(💗)ついたので(🍀)あ(📼)る。しかし(💑)、(🍋)思い(🈵)ついて見る(🧑)と、(♎)いかにも可(👾)笑し(🎌)かっ(🆖)た。彼(bǐ )は思わず微笑(xiào )した。同時に、何と(💄)なく自分にはふさ(🛬)わしくな(🚥)いような気が(🧖)し(🌤)出した(🥚)。たしかに彼のふだんの信念に照らすと、それ(✒)は決して気(🛎)持のいい策(cè )だ(🐿)とは(🐍)云え(🔃)なかったのである。そこに気がつ(📯)くと、彼は(😜)もう笑わ(💿)な(🥧)かった。そして、ゆっくりと、(📝)もう一(🐍)(yī )度考えな(🥙)おした。しかし、それ(🈁)以(🎆)上(shàng )のいい考(🎏)え(🌗)は、どう(💖)しても思(sī(⏳) )い(➕)浮(fú )ばな(🍿)かった。
2 仲(👊)弓仁を問う。子(🔞)曰く、門を出(chū )で(🔭)て(🍉)は大賓に見(jiàn )ゆ(🏢)るが(📕)如くし、民(mín )を使うには大祭に承く(😵)るが如(♟)くせよ。己の欲せざる所(suǒ )は(🍗)人(👹)に施すこと勿れ(🐭)。邦(bāng )に在(zài )りても怨(yuà(🚆)n )なく、家(jiā )に在(🛰)りても怨な(🕕)からん(💌)と。仲(zhòng )弓(gōng )曰(yuē )く、(🐖)雍不(bú )敏な(🌎)りと雖(🚵)も、請う斯の語を事(🤔)とせんと(顔淵篇)
(👣)彼は、孔子の部屋にはいる(🚔)ま(🎠)で、ほとんど(🏾)夢中だっ(🔂)た(🐭)。彼は(🖱)は(🌗)いっ(🦌)て見(jiàn )て、森(sēn )とした部屋の、うす(🐸)暗い(📦)奥に、端然(🚀)(rá(⬜)n )と坐ってい(🆒)る孔子を見出して、(🐁)は(🔚)じめて(🏵)吾(🌼)(wú(⬛) )にかえった。呼(hū )ば(🥤)れ(🐧)た(🕓)理由を(⛱)はっきり意識したのも(📭)、その時(shí )であった。
「楽(lè(🚫) )長(zhǎ(📢)ng )!」(🈚)
「ど(👁)う(🌖)じ(🅾)ゃ、よく反省して見たか(📀)の(🖐)。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025