「なんかえゝごとでもなえべ(🥩)か?(🅰)」ときいた。母がき(🧐)ゝかへすと、
誰も上(🕞)げなかつ(🛁)た(🍸)。
源(yuán )吉は馬(🔖)(mǎ(⏭) )を橇に(🐑)つけて、すつか(⛔)り用意(😡)が出(chū )來ると(🔏)、皆が來る迄(😮)、家のなかに入(🦄)つた。母(mǔ )親は、縁ふ(🎣)ちのたゞれ(🏡)た赤(🥉)(chì )い(😎)眼を手(🏩)の甲でぬぐひながら、臺所(🎵)で、朝(🚱)(cháo )飯(fàn )のあと片付をしてゐた。由(yóu )は、爐(lú )邊に(📲)兩足を立(🥦)てゝ、開いてゐ(⛺)る戸口(🕙)か(🔯)ら(🚻)外を見て(🎒)ゐた。
(🐙) (🍒) 六(💍)(liù )
差配に(🔳)掛合つて(🕢)も結(🎁)局駄目だとい(🏭)ふことが分(fè(👁)n )り、そこへもつて行つ(😣)て差配(🦊)のとつた(🐰)傲慢(màn )な態度(🤗)のことか(🚚)ら(👊)、カツ! とし(👖)た元氣で(🚙)、すぐ地主(😒)に掛け合(hé )ふこと(🐓)に、手はずが(🛢)き(🏌)めら(🌺)れてしま(💻)つ(🚻)た。校長(📙)先(🔴)(xiā(🈯)n )生の(😇)「北(🍕)海(hǎ(📼)i )道(⛄)の(🐖)宗五郎(🚒)(lá(🤐)ng )」が時機を得(🎵)て、三人も、その大きな(❎)役目を(🎚)引き受け(🃏)るものが百姓の中から出た程だつた。
が、(🛎)何時の間に(♐)か、その生命(🚋)のもとでのや(🐡)うな土地(dì )が、(🛂)「(♎)地主(zhǔ(🚦) )」といふも(⬅)のに渡つ(🤾)て(🎌)ゐ(🐡)た(🍉)。父親は(🗯)、こと(🗳)に、(🌕)死(sǐ )ぬ前、そ(🔫)のこ(🏒)とばかりを口にして(💵)、グヂつて(㊗)ゐた。源吉(jí(🚴) )は、(🐳)それをきく度に、子(zǐ )供な(🍸)がら、父親の氣持が分ると思つた。源(yuán )吉が地主(🔋)(zhǔ )の足にか(⛄)じりつい(🤸)たの(🏁)は、さう無意味な理由(yóu )から(🥂)ではなかつた。「畑(🥣)は(🍶)百(✴)(bǎi )姓(❔)のものでなければ(⛵)ならな(🐝)い。」さ(🌿)う(🍈)文字(zì )通り(🕣)は(💑)つきりではなくても、このこ(😓)と(🏃)は(📂)、源(yuán )吉は(⬛)十一、二の時から、(🥫)父(fù )親の長い經(jīng )驗と一(🚆)緒(🍷)(xù(🚒) )に考へて(🛩)きてゐた。
その(🕠)朝、まだ(📌)薄(📟)暗いうちに、村の百姓は(川向ひの百姓も)馬橇に雜穀類を積んだ。
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