処女 喪失 中出し8

A「(➡)これ、ママ(🐠)さんです」(💚)

A「栄ちゃん(🙂)、仙吉に(🤖)会わせて(🐽)上げようか(😪)」

A「聞(🙊)く人が聞くと(🌤)、淡路浄瑠璃と云っ(🙉)ていくらか大阪とは(➗)違うん(🔔)だそうだが(🏡)、わたしな(🔇)んかには分ら(🦏)な(🍗)い(🔣)ね」

Aと(🚉)、(🎉)Ｓは(⛎)すっかり恐悦し(🎴)な(🌯)がら云うのでした。

A「素敵ね！　あ(🈳)れは」

A　諸(🖱)君(❣)はまたそう云(😶)う大き(🚀)な建物(🛌)の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🥀)う全く外(🐎)の光りが届かなく(🍱)なった暗がりの(🚏)中にある金襖(🗡)や金屏風が(❔)、幾間を隔て(🕘)た遠(🥈)い／(🚛)＼(👎)庭の明りの(👕)穂先を捉えて、ぽうっと夢(🐿)の(💄)よ(🎳)うに照り返している(😶)のを見た(💄)こと(🎌)は(😩)ないか。その(👣)照り返(🐬)しは、夕暮(💣)れの地平(📍)線の(💘)ように、あたりの(🍭)闇へ(🥎)実に弱々しい金色の明りを投(🚩)げて(😼)いる(🦂)のであるが、(🔑)私は黄金(👑)と云うものがあれほど沈痛な美し(🏏)さを見せる(😓)時(😽)はないと思う(💋)。そして(📣)、その前を通り過(🆘)ぎながら(😙)幾度も振り(🍫)返っ(🌆)て見直(🏔)すことがある(🍣)が、(❌)正面から側(🎩)面(🎟)の方へ歩を移すに(🕚)随って(📓)、(⏪)金地の紙の表面がゆっくりと大き(🛃)く(🚦)底光りする。決してちら／＼と(🎡)忙がし(🕧)い(🆘)瞬きを(👘)せず(😷)、巨人(🔚)が顔色を変えるよ(🥅)うに、(🙆)きら(❌)り、と、長い間を置いて光る。時(🔘)とすると、(🎋)たっ(👃)た今ま(♒)で(☝)眠ったような鈍い反射をしていた梨地(💻)の金が(🐒)、側面へ廻ると、燃え上(🏕)るように耀やいて(⏱)いるのを(😑)発見して、こんなに(💼)暗い(🚑)所で(🥏)どうしてこれだけの光線(✳)を(👈)集め(🎡)ること(🐱)が(🔃)出来(😐)た(😓)のかと、不思(🌡)議に思う。それで私に(📛)は昔の人(🦔)が黄(🎐)金を(🤼)佛の像に塗ったり、貴(📹)人の起居する部屋の(🍑)四壁へ張(🀄)ったりした意味が、始めて頷(🐾)ける(🏡)のである(🥜)。現代(🕢)の人は明るい家(💇)に(👎)住んでい(🏀)る(🚗)ので、こう云う黄金の(🤧)美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔(🔵)の人は(🏄)、そ(🙉)の美しい色に(🏨)魅せられたば(🧘)かりでなく、かねて実(👢)用的価値(💩)をも知ってい(🕡)た(♑)のであろう。なぜな(🎬)ら光線の乏(👣)しい屋内で(🤛)は、あれがレフレク(㊗)ターの(😴)役目(⤵)をしたに違いないから。つまり彼等(🔷)は(🐤)た(🧀)ゞ贅沢に(🦁)黄金の箔や砂子を(🅾)使ったので(🥉)はなく、あれの反射を(👓)利用して明り(🆔)を補ったのであろう。そう(🔡)だとすると、銀(🐱)や(💬)そ(🛢)の他(🔛)の(➕)金属はじき(🐔)に光沢が(😣)褪あせ(🈺)てしま(🧟)うのに、(🐼)長く耀やき(💲)を失わな(🐽)いで室内(📕)の闇を(🌓)照らす黄金と云う(⛵)もの(🐅)が(🏔)、異(🚧)様に貴(🔝)ばれたで(🛐)あろう(😋)理(📒)由を会(😤)得する(⏪)こと(🐋)が(🎫)出(🕳)来る。私は前に、蒔(📐)絵と(🤚)云う(📷)も(🏸)のは暗(🧥)い(🚫)所で見て(🐬)貰(💵)う(😊)ように作られていることを云った(🔑)が、(🎿)こうしてみる(📡)と、啻た(🛎)だに(⚪)蒔(⛽)絵ばかりではない(🌈)、(🚻)織物などでも昔のも(👛)の(🔎)に金銀の糸(🏘)がふん(🎄)だんに使って(🥚)あるの(⛵)は、同じ理(🚧)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う(⛑)金襴の(🎸)袈(😤)裟けさ(🧤)など(⛩)は(🐀)、その最(💾)も(🚥)いゝ例(🚂)で(🙍)はな(📩)いか。今日町中まちなかにあ(🎭)る多くの寺院は大概本堂(🥅)を(🎒)大衆向き(👌)に明る(🚖)くしてあるから(📠)、あゝ云う場所では徒ら(👡)にケバ(😸)ケバしいば(🌲)かり(🍎)で(😡)、どんな人柄(⬆)な高僧が着ていても(🌙)有(✒)難(🌼)味を感じることは(🕰)めったにないが、(🦃)由緒あるお(🐥)寺の古式に則った佛事に列(🗯)席して(🍡)みると、皺しわだらけな老(⛄)僧の皮膚と(🏗)、佛前の燈明の明滅と、あ(🥡)の金襴の(🆒)地質と(🍶)が、いかによく調(🥤)和(🌻)し、いかに荘厳味を増して(🍵)いるかが(🛹)分る(🖊)のであって(💒)、(🎑)それと云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模(🏆)様の大部分(🍅)を(👦)闇が(🌓)隠(👹)して(😍)しま(🧗)い(🤛)、たゞ金(⛎)銀の糸がとき／(🌞)″＼(🐸)少しずつ光る(😟)よう(📠)にな(⭐)る(🔬)からである。それから、これ(🍧)は(🏀)私一人だけの感じであるか(🥜)も知れない(🏣)が、およ(🗜)そ日本人(🐐)の皮(🏗)膚に能衣裳ほど映りのいゝものはないと思う。云うまでも(🥦)な(❤)くあ(👛)の(🛴)衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊(🎥)富に使ってあ(🥤)り、(👔)し(🎤)かもそれを(🔳)着て出(💉)る(🦓)能役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗(⤵)ってはい(🔲)ないの(⛹)であ(📻)るが(🎵)、日本人特有の赧あかみが(⚽)か(🍖)っ(📑)た(🤨)褐色の肌、或は黄(📳)色味をふくんだ象牙色の地顔(⏰)があんなに魅力を(🏤)発揮する時(😫)はないので(🗞)あって、私(🐏)はい(😆)つも(❓)能を見に行く(📒)度毎に感心す(🚂)る。金銀の織(👔)り出しや刺(😦)繍(🚱)のある袿うちきの類もよく似合(🐝)うが、(👶)濃い緑色(🔏)や柿色の素襖、水干(🔯)、狩衣の(📿)類、白(💨)無地の小袖、大口等も実によ(💪)く似合う。たま／＼(👅)それ(🤽)が美少年(✳)の(🙅)能役(🌷)者(🛣)だと(🧑)、肌理きめのこまかい、若々し(➿)い照りを持(🛰)った(🕺)頬の色つや(🛋)な(🛀)ど(🕡)がそ(😱)の(🏺)た(📯)めにひとしお引(🚬)き立てら(🏸)れて、(🏽)女の肌とは自ら違(🕕)った蠱惑(🚏)こわくを含(🥁)んでいるよ(🍜)うに見え(🈁)、なる(😂)ほど昔の大名(🤝)が寵(⚪)童の容色に溺れたと云うのは此処のこと(👽)だ(🔒)なと、(👘)合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華(📁)美(🥀)なことは能楽のそれ(⛩)に劣らないし、性(🕉)的魅力の点に(🤒)かけては(💇)この方が遙かに(🚠)能楽以上(👕)とされて(😪)いるけれども、両方(👧)をたび／＼見馴れて来(🚥)ると、事実はそれの(😄)反対(🙀)であるこ(😪)とに(👸)気が付くであろう。ちょっと見た時は(🦔)歌(⛱)舞伎の方(😌)がエ(🍱)ロ(🧤)ティッ(⭕)クでもあり(🕒)、綺麗で(🖇)も(🥟)ある(👳)のに論(👝)は(🐻)ないが(🍢)、昔はとにか(📚)く、西洋流の(🚪)照明を使(💶)うようにな(🚙)った今日(🌰)の舞台で(✊)は、(👧)あの派手な色(💼)彩がやゝ(🕞)ともすると俗悪に陥り、(🧣)見飽きがする。衣(🔣)裳もそ(👁)うなら、化粧と(🎆)てもそうであって(🤲)、仮に美し(⏪)いとしてからが、それが何処ま(🏁)でも作った顔で(🚦)あって(🎽)みれば、生地の美し(🌚)さのような実感が伴わ(🛅)ない。然(🛋)るに能楽(🐰)の俳優は、顔(🕴)も、(🏪)襟(🔣)も、手も(🚆)、生地のまゝ(👤)で登場する(🐧)。さ(😈)れば眉目のなまめかしさはその人本来(🔪)のものであって、(🕙)毫もわれ／＼(🏈)の(🔟)眼を欺い(🌕)て(🥌)いるの(🍨)ではない。故(🧀)に能役者(🥟)の場合は女形(🕥)や(🕍)二枚目の(🍁)素(🥟)顔に接(📐)してお(⬜)座がさめた(👤)と(🀄)云うようなこと(🚎)は有(🌴)り得な(🏔)い(🐰)。たゞわれ／＼(♎)の感じることは、われ／(🧚)＼と同じ色の皮膚を持った彼等(👒)が一見(😤)似(✨)合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着け(🚋)た時に如(🆗)何にその容色が水際立(🕤)って(🤔)見えるかと云う一事である。かつ(🎬)て私は、「皇(🔍)帝」(🐳)の能で楊貴妃(🚂)に(😍)扮し(🍾)た金剛巌氏を見た(🔥)ことがあったが、袖口か(📘)ら覗いているその(🎭)手の美(🗜)しかったことを今も忘れな(🔽)い。私は彼の(🙋)手を見(📔)な(🔷)がら、(🤮)しば／＼膝の上に置いた(🌗)自(😥)分の手を省みた(🕸)。そして(♒)彼の(😆)手がそんなにも美しく見(🏊)える(🎳)のは(📤)、手頸から(♉)指先に至る微妙(🛀)な掌てのひらの動かし(🔢)方、独特の技巧を罩(🕸)こめた指のさばきに(🔅)も因る(🍚)の(🥉)であろ(🚑)うが(🔅)、そ(💌)れにしても、その皮膚の色(🏺)の、内(👖)部から(🤠)ぽうっ(🏸)と明(🛹)りが射している(🛏)よ(🍗)うな光沢(🈲)は、何処から来(👜)るのかと訝(🔣)し(🌅)みに打たれた。何(👅)となれば(🈵)、そ(💃)れは何処までも普通(⛳)の日本人の手で(🌌)あ(⤴)って、現(🐫)に私が膝の上に(🚱)ついている手と、(👠)肌の色つやに(🕯)何の違(🤷)っ(🚊)た(🎡)ところもない(💾)。私は再び三た(🐨)び舞(😫)台の上(🥠)の(🛳)金剛氏の手(⚫)と自(🎛)分(🔑)の手とを見(😆)較(⛵)べたが、いくら(✂)見較べて(🏷)も同じ手である。だが不思議にも、その同じ(🌌)手が舞台にあっては妖しいまでに美(💡)しく(😕)見え(Ⓜ)、自分の膝の上(🕎)にあっては(❄)只の(👑)平凡な(😁)手に見える。かくの如(🚛)きことは(🏩)ひとり金剛(🚝)巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外へ露あら(🕳)われ(➡)る肉体はほんの(🎀)僅かな部分(🈵)であ(🖋)って(🌴)、顔と(🤽)、襟くびと、手(💗)頸から(🙎)指の先まで(🌻)に(👥)過ぎ(💏)ず、楊貴(🚊)妃のように面(🏋)を附けている時は顔(👾)さえ隠れ(🌀)てしまう(💢)のであるが、それでい(📗)て(😡)その(🐮)僅かな(✌)部分の(🔰)色(🔀)つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそうであっ(🐸)たけ(✡)れ(🎃)ど(🤒)も、大概の役者の手が(🍑)、何の奇も(➡)ない(⤵)当りまえ(💆)の日本人の手が、現代(♌)の服装をして(🌊)い(🤴)ては気が付かれ(⛄)な(🙌)い魅惑を(♐)発揮(🥌)してわ(🌽)れ／＼に(🚙)驚異の眼を見張ら(🍗)せる。繰り(🔦)返(🔦)して云うが、それは決して(🐏)美少年や美男(🍔)子の役(🌇)者に限るのではない。たとえば、日常われ／＼(🐽)は普通の男子の唇に惹(🤝)き付けら(✔)れることなどは有り得な(🐥)いが、能の(😚)舞台では、あの黝くろず(🆒)んだ赤みと、しめ(🎾)り(🈁)気を(😪)持(🛬)っ(📕)た肌が、口(🆗)紅(😠)をさした婦人の(🏂)それ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは(🏪)役(🧗)者が謡いを(〽)うたうために始終唇を唾液で(🐊)濡らす故(⭐)でもあ(🥤)ろ(🥔)うが(🈴)、し(📙)かしそのせ(⏱)い(🙌)ばかりと(🧒)は思えない。また子方の俳優の頬が(😖)紅潮を呈しているのが(👛)、その赤さが(🕓)、実に鮮や(🈁)か(🕹)に(⏹)引(♈)き立って見(🧔)える。私の経験(👋)では緑(😹)系統の地色(📲)の(🏧)衣裳を着けた時に最(🏎)も多くそう見えるので、色の白い子方(⏸)なら勿論(😱)であるが、実を云うと色の黒い子方(🥗)の方が、(💟)却ってその(🦗)赤(🤛)味の特(🍉)色が(🎖)眼立つ。それはなぜ(😇)かと云(🏴)うと(😫)、色白(🛰)な児では白と赤との(💝)対照があまり刻明である(🔲)結果、能(😘)衣裳の暗く沈ん(🐣)だ色調に(🤾)は(✖)少し効(🥁)果が(🍽)強過ぎるが、色の黒い児(🚹)の暗褐色の(🎈)頬であると、(🍙)赤がそ(🍚)れほど際(🗽)立たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二(🤭)つの間色が映り合って、(🔌)黄色人種の肌がいかにもその所を得(🗝)、今更の(💑)よう(🏩)に人目を(📤)惹く。私(🚧)は色の調和が作り出すか(🙊)くの如き美(📟)が(📷)他にあるを知らな(🦑)いが、もし能楽が歌舞伎のように(🚅)近代の照明(🙆)を用(⛰)いたと(🙅)したら、それらの美感は悉くど(⚽)ぎつい(😿)光線のた(😯)めに飛び散(♒)って(👫)しまうであろ(🚀)う。されば(📤)そ(🌪)の(👓)舞台を(🚘)昔(🙀)な(🛐)が(⛅)らの暗さに任してあ(😅)る(💱)の(😎)は、(🤲)必(🏟)然の約束に従っている訳であって、建物な(🎄)ども古け(❕)れば古(👡)い(㊙)程いゝ。床が(🤶)自(🔭)然のつやを帯びて柱や鏡板(🚀)な(🤖)どが黒(🔑)光りに光り(🏵)、梁か(🗃)ら(🥍)軒先の(🌩)闇が大きな吊り鐘を(👟)伏(😧)せたように役者の頭上へ蔽いかぶさってい(🏊)る舞(💒)台(🥕)、そういう場所が(🐼)最も適し(🃏)て(😩)いるので(💼)あっ(🍶)て、(🗣)その点か(💙)ら云えば近頃能楽(🆚)が朝日(🤫)会館や公会堂(🤝)へ進出するのは、(🃏)結構なこ(🕙)とに違(🚍)いな(👼)いけれ(📘)ども(🌊)、その(👧)ほんと(☔)うの持ち味は半分以(📤)上失(🤮)われていると(🐼)思わ(🤜)れる(🐵)。