○(🗝) (👫)同姓==魯の公室も呉の公室も共に姓は「姫」(き)(🍈)で、(⬛)同姓であり、遠く祖(zǔ )先(xiān )を同じくした。然るに(⛵)、礼には血族結婚(🚤)を絶(🚯)対にさけ(🍇)るため、「(🦓)同(tóng )姓(🔵)は娶(qǔ(😶) )らず」と規定しているのである。
二(🐰)九(🚼)(一(💴)七(✅)六)
○ 孝(xiào )経によると、(🎤)曾(cé(📤)ng )子は孔子(⬆)に(🚧)「(🛣)身体髪(fā )膚これ(🤞)を(📔)父(fù )母(mǔ )に受く、敢て(💏)毀傷せざるは孝の始なり」と(🎿)いう教えをうけている。曾子(😇)(zǐ )は、それで、手や(🍱)足に傷(🗃)のない(💡)のを喜(🕸)んだ(👷)ことはい(🔯)うまでもないが、しか(🅱)し(✍)、単(dān )に(😩)身(🐀)体のことだけを(🚊)問題(tí )にしてい(🍾)たのでな(🕋)いこと(🎬)も無論(lùn )である。
一七(二二二(èr ))
(☔)先師はそれだけいって退(tuì(📠) )かれた(📚)。そ(♑)のあと司敗(👏)(bài )は巫馬期ふばきに(🙉)会釈し、彼(👆)を自(🚖)分(fèn )の身(shēn )近(🕢)かに(📋)招いていっ(🥟)た。――。
「恭(⭐)敬なの(🥞)はよいが、それが礼に(📬)かな(🈴)わないと窮(📂)屈になる。慎重(chó(💲)ng )なのは(👙)よいが、(😰)そ(🌼)れが礼にかなわないと臆病(🕊)になる(👵)。勇敢なの(🤸)は(⛑)よいが、それが礼にか(🔭)なわ(🐨)ないと、不逞になる。剛(🐗)(gāng )直なの(🥃)はよいが、それが(🕟)礼にかなわないと(🏚)苛酷になる。」(🖤)
つつしむこ(🔘)こ(⬜)ろ。
○ 牢==孔(kǒng )子(🍄)の門人。姓(xìng )は琴(🥉)(qín )((🗞)きん)、字は子(🛩)(zǐ )開(🏵)(kāi )(しかい(🚘))、又は子張(zhāng )(しち(📌)よう)。
「(🧗)有能に(🦀)して(⛰)無能な(🚌)人(🈚)(rén )に教えを乞(🏄)い、多知にして少知(🍣)の人にも(🥍)のを(🎂)たずね、有っ(☔)ても(🕓)無(🍈)きが(⏪)如く(🌏)内(nèi )に省(shěng )み(💲)、充実し(🎚)てい(❗)て(🥒)も空虚なる(🍍)が如く人にへ(🍐)り下(🔳)り、(🔛)無法をいいかけられても相手に(🈂)なって(🛃)曲直(👄)を争わない。そういうこと(📢)の(💆)出来た人がかっ(🏷)て私(🚘)の友人にあったのだが。」
「大軍の(🥕)主(zhǔ )将でも、(🍣)そ(📁)れを捕虜(👁)に出(chū )来(💘)(lái )な(🐍)いこと(🍌)は(😝)ない。しか(❗)し、一個の平凡人で(🌾)も、(🥌)その人(💞)の自由な意(📡)志(zhì(🕖) )を奪(duó )うこ(🤷)とは出来ない。」
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