(🈯)俺は、(🚃)村にゐ(🍈)たときから(🉑)、君(jun1 )と(🎊)ちがつて(😩)、どうし(🦂)ても(🌰)落(🍊)付いてゐることが出來(⛸)(lái )な(📨)か(💦)つた。こんな(👮)生(shēng )活で(⌛)な(🕍)い、もつといゝ(🎟)、本當の生(shēng )活があると、い(🗞)つで(🥂)も(💫)、考へ(🥔)てゐ(👒)た(🤔)。何んであるかちつと(☕)も分(fèn )らずに、(👥)そ(🤟)ればかり考へてゐた。が、今(💲)に(🗓)なつ(🥟)て(🚕)、俺達(❤)がどんなところに轉(🎼)ばうが、轉べるところは決(🎎)つ(♈)てゐる、と(⏮)いふこと(📎)が分つた。分らされたんだ。君はきつ(🍪)と、(🎆)こんな(🌉)ことを云ふ(🎠)やうになつた俺を笑ふだらう(🕜)。笑(🤟)はれても仕(shì )方ない人(ré(🎭)n )間だ。然し、俺は、俺(⏰)(ǎn )達皆が一體(tǐ )どんなも(🈴)のであ(🐸)り、どんなことをして居り(🌦)、それがこの社會にどんな役(🚻)目と(✍)、待遇をうけ(✒)てゐるもの(💽)であ(🌬)るか、かう(🤑)い(♓)ふことを、こゝへ(😸)來(🥊)て(📗)から初(🍰)めて知(zhī )るやうになつた。百姓(🏅)も、こ(🖖)の(🎋)ことは分(fèn )らなけれ(🐯)ばならない(⤵)ことだ。こゝ(🥕)には、こつそり、(👙)さ(🈂)う(🔌)いふこ(👑)とを研(⏸)究(🐡)し(🔄)てゐる人達がゐ(🖍)るんだ。俺も一(🎟)寸(cùn )顏(yá(🍧)n )を出(chū )すやうになつ(🔑)てから、ぼ(🍍)んやりながら(🥠)分(✡)りかけて(🈂)き(🌰)た。そし(🗽)て、俺はびつくりし(🌯)て(🏦)ゐる(👮)。この世の(🈁)中が大變なからくりから出來(🎏)てゐる(🎚)とい(🗂)ふ(🐈)ことを初め(🎨)て知(zhī )つた。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺(ǎ(🕷)n )達の」頭に(🎂)成る程とピン/\くる(🙁)ものだ。
源(yuán )吉は返(fǎn )事も、相槌もうた(🔱)ず、にゐた。母親は(🛏)、それか(🐮)ら、聲をひそ(🚂)めて、
が、その意見は(👎)、忽ち皆の反(👅)對(duì )に會(huì(🤣) )つ(🥧)てしまつた。そ(🧠)んなことはとても出來得(🧤)(dé )ないこと(🦇)であり、又すべ(🧀)きこ(🐧)とでない、さう百姓(🎟)は誰(shuí )も(🔍)考へて(🌦)ゐた(❓)。
母親(🐱)(qīn )のせ(⛄)き(❤)に、お芳の(🕳)父(😹)が(⛔)會つ(🕛)たとき(🏔)、「あ(😲)れア、もう百姓(xì(🕹)ng )仕事も出(chū )來ねえ、(🎈)ふにや(💛)け身體に(🥊)な(🚸)つて歸(🛄)つてき(✌)たん(🚰)し(⛓)、(🧤)手もま(👯)ツ(🌈)白くて、小さくなつて……良(liá(🛍)ng )えい穀つぶしが舞え(🌱)こんだもんだし(💋)。――あつたら(⛷)ごとになつて親(qīn )の罰だ(👱)べなん(💏)す。」(⛏)と云(🍗)つ(🏼)た(🏑)。
それから(🍕)後、(🐾)源吉(🔚)は一(🕺)言も(😏)云はなかつ(🎡)た。始終、腕をくんだまゝでゐた。
「皆をけしかけた(🐼)つ(😹)て白状するんだ!」
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