2 (🎄)子(zǐ )游、(🅱)孝を(🔱)問う。子曰く(🍤)、今の孝(🚦)は(⌚)、(❗)是(shì )れ能く養う(🖥)を(🐭)謂(wèi )う。犬馬に至る(🏝)ま(⏫)で、皆能く養うこと(🌼)あり。敬せずんば何を以(yǐ )て別た(🈷)んやと。(爲政篇(☝))
元来(lái )孔(🍰)子(zǐ )はユーモリ(🌎)ストでは(🗑)なかった。だから彼(bǐ )は、(💂)生(🐥)真面(🈷)(miàn )目(mù )に(🙂)考えて、そ(😈)んなことを思いついたの(📋)である。しか(🤵)し(🧐)、思いつ(♏)いて見ると、いか(💅)にも可(kě )笑しかった。彼は思わ(🐈)ず微笑(🏖)し(🍼)た(🔜)。同時に、何となく自(📗)分には(🌄)ふさわ(🌈)しく(🔖)ないような(🤢)気がし(📂)出(📠)した。た(🌡)しかに彼(🖍)のふだ(💹)んの信念に照(zhào )らすと、そ(🏹)れは決(🔹)して(♌)気(qì )持のいい策だ(😉)とは云(🧟)えな(😇)かったのである(🚯)。そこに気がつくと、彼(🥫)はも(💶)う笑わなかった。そして、ゆっくり(🏖)と、(🛴)もう一(📰)(yī )度考えなお(🚌)した(🎻)。しかし(🛁)、それ以上(👥)(shàng )の(🌁)いい考(kǎo )えは、どう(😺)して(🧓)も(🍫)思い浮(🍈)ばなかった(🏯)。
(🤢)孔子は、默ってうな(🥓)ず(🎹)いたぎりだった。仲弓(🐠)はも(🍼)の足りなかった。だが、仕方なしに、そ(👍)れ(🚽)で(🤖)引きさが(🍴)ること(🦌)に(😎)した。
「5父母の年(🏼)齢(😁)は忘れてはな(🆔)らない(🥅)。一つには、長生(shē(🌚)ng )を喜ぶために(〽)、二つには(👎)、餘命幾(🏩)何いくばくもなきを懼お(🙍)それて、孝養を励むために。」(🍿)
とうとう一人(rén )がいった。
門人は、一寸(cùn )う(🎞)ろたえた顔をし(🐸)た(🔻)が、すぐし(🚓)ゃあしゃあとな(👈)って答えた。
「(🛋)随分歩(👤)いたようじゃ。そ(🍇)ろそろ帰る(💜)としようか。」
「8父母(🎼)に仕え(🎣)て、そ(👣)の悪を默(mò(🚸) )過す(📢)るのは子(zǐ )の道でない。言葉を和(hé )らげ(🚍)てこれ(💟)を(📞)諌むべきだ。もし父母が聴(🌋)かなかっ(🤱)たら、一層敬(💵)愛の誠をつく(🍣)し、(🧙)機(😭)を見ては諌(🎠)(dǒng )めて、違(👐)わな(📠)いよ(🕰)う(🤕)にせ(⚓)よ。どんなに苦(🕠)しくても、(👲)父母を怨(yuàn )んではな(➕)ら(🔬)な(🍰)い。」
で彼は(🆒)ついに一策(cè )を(✨)案(àn )じ、わざわ(📻)ざ孔子の留(liú )守を(🔵)ねらっ(🚻)て、豚(🕷)の蒸(zhēng )肉を贈る(🔰)ことにし(🍷)たの(😺)であ(🚜)る。礼(❓)に、大夫が士(♉)に物(🎋)を贈っ(🔙)た時、士(😡)が不在(⛔)(zài )で、直(🐮)接使者(zhě )と応接が出(🚰)来なかった場(🚒)合(✅)には、士(🐧)は翌(🏜)日大夫の家に(📛)赴いて、自ら謝辞を述べな(🤴)ければならない(🌚)ことにな(😷)っている(🥓)。陽(yáng )貨はそこをねら(🦔)っ(🧡)たわけ(🎮)であった。
1 (🙃)子(☕)曰く、法語の言(yán )は能く(⏭)従(🍣)う(🌸)こと無(wú(❕) )から(🕝)んや(🙏)、之を改(🦏)むるを貴し(🛹)と爲す。巽与(そんよ)の言は能(néng )く説(よろこ)ぶこと(🍎)無(🥕)からんや、之を(🦅)繹(🚉)((🕳)たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す。説びて繹ねず、(🕝)従いて改(🔙)めずん(📽)ば、吾之を如何とも(🦄)すること(🔫)末(な)きのみと(🌫)。(子(zǐ(🔑) )罕篇(🖱))
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