(🤕)それにしても、江戸(hù )両国の橋(🛵)の(🌜)上から丑寅(yín )うし(🕗)とらの方角(🎐)に(💲)遠(yuǎn )く(⛪)望(🧠)んだ人(👲)たちの動き(🔳)が、わ(🦆)ず(⚾)か(🌥)一(🚼)月(🤼)ひとつき近く(🖋)の間(🗯)に伊(yī )那(🎑)の谷まで(🆔)進(🍲)んで来ようとは(💑)半蔵の身にしても(📚)思(sī )い(🏮)がけな(🚿)いこと(🐨)であった。水(🕧)(shuǐ )戸の学問(wèn )と言えば(🍸)、少年時代か(〰)らの彼が心を(🗡)ひ(🤖)かれたもので(🚤)あり(👑)、あ(🆒)の藤田(tián )東(dōng )湖(🏞)の『正(🙉)(zhèng )気せいきの歌』なぞを好ん(🤳)で諳(ān )誦あんしょう(🍴)したころの心は(🍩)今(jīn )だに忘(wà(🎧)ng )れられ(😞)ずにある。この東湖先(xiān )生の子息(😦)むすこさ(🏊)ん(🧚)にあたる人を近(😓)くこの峠(gǔ )の(🈵)上に、しかも彼の自(zì )宅に迎え入れよう(🤵)と(💖)は、思い(🧢)が(🍿)けな(🚂)いことで(🃏)あった。平(🏣)田門人(ré(🍕)n )として(🌜)の彼が、(🖤)水戸の(✌)最後(hò(🦎)u )のも(🖤)のとも(💝)言うべき人たちの前(🥞)に自(🚒)分(🧞)(fèn )を見つ(🔒)ける(👿)日のこ(♿)んなふうにし(👪)て来ようと(📄)は、な(🧔)おなお(🍌)思(🎡)い(⛽)がけ(🍎)ない(👣)ことであった。
「(🔵)念のために(🍐)うか(🌄)がいますが、伊那の平田御門人は『古(🏹)史伝(🔕)』の発行を(🚳)企てているように聞(wé(💠)n )いてい(🎗)ます。あれは(🤢)何巻まで行っ(🍢)たでしょうか。」(🔎)
にわかに宿内の光景も変わりつ(🙃)つ(🦒)あっ(📩)た。千余人からの(🛩)浪(🥥)士の同勢が梨子野峠なし(🏼)のとうげを(🎙)登って来ること(🏿)が知(🤪)(zhī(🖍) )れると、在(📭)方ざいか(🍏)たへ逃げ去るもの(🔕)がある。諸(❌)道具(jù(✈) )を土(tǔ )蔵(zā(😗)ng )に入れるものがある。大切な帳(🕛)面(miàn )や腰の(🏰)物(wù )を(🎑)長持(🥨)に入(rù )れ、青(😼)野(🤫)という方まで運ぶものが(🛩)ある。
二階がある。座敷(📰)がある。酒(jiǔ )が(🥊)置いて(💑)あ(🔑)る。そ(🔑)の酒(🔟)楼の(✅)二(èr )階座敷(💟)の手(🕤)摺(zhé )てす(😤)りには、鎗(🚠)(qiāng )やりぶすまを(😹)造って下(🛫)か(💓)らずらり(🔇)と突(⤴)き出(🎫)した数(shù )十本の抜(bá )き(✏)身の鎗がある。町奉行のために、不逞(👲)ふ(🤑)ていの徒の集(🕌)まる(🔬)も(🤐)のと(🛁)にらま(🍜)れ(🔉)て(💦)、(🌞)包囲せ(🛐)られた二(💊)人(rén )ふたりの侍がそこにある(🚋)。なん(😨)ら(🥦)の罪を犯(fà(🌯)n )した覚えも(🐮)ない(🧣)の(🔷)に(🏭)、これは何(hé )事だ、と一(yī )人の侍が捕(bǔ )縛に向(xià(🗑)ng )かって来たものに尋ねると、それは自分(🐀)ら(👷)の知(🚭)(zhī )った事では(👐)ない。足(🛐)下(🛑)そっからを引致いんちする(🍯)のが役目であるとの(🌝)答えだ(📸)。しからば同行(háng )しようと言って、数人に(🍆)護(🦈)ま(🔮)もられながら厠かわやにはいった時、(🖐)一人(ré(⛩)n )の侍(🛋)は懐中の書類をことごとく壺(🏁)つぼの中(🐯)に(⏸)捨(shě )て、(🥝)刀を抜いてそれを深(shēn )く汚水の中に押し入(🐒)(rù )れ、それから(🖨)身軽になって連れの(🧗)侍と共に引き立てられた(🍤)。罪(🛥)人を(🐲)乗せる網の乗り物に乗せられて行(🦍)(háng )っ(🎿)た先は、町奉(fèng )行所だ。厳重(🚇)な取(👹)り調べがあった。証拠(jù )となるべきものはなかったが、二人とも小人目付こ(🏂)びとめつけに引き渡(dù )され(😒)た(🗼)。ち(🌚)ょうど水戸藩(🛬)で(🌋)は(🕘)佐(🍭)幕派(pài )の(🌔)領袖りょうしゅ(💯)う市(shì )川三(🆙)左衛(👸)門(🏺)(mén )いちかわさんざ(💧)え(🏯)もんが得意(yì )の時(shí )代で、尊攘(🐥)派(👙)征伐(fá )のため(🐳)に筑(🤙)(zhù )波つ(🧘)くば出陣の日(rì )を迎えた(🐳)。邸内は雑(🔔)沓ざっ(👋)とうし(👝)て、侍たちに(🖖)ついた番(fān )兵(🍞)(bīng )もわずかに二人のみであった。夕(🕛)方(📳)が(🦈)来(🍩)た。囚(⏫)と(🕍)ら(🤸)われと(🏸)な(🕶)った連れの(💽)侍は(🍼)仲間にささやいて言う。自(❇)(zì )分(fè(📝)n )はかの(🌼)反(fǎn )対党に敵視せ(🌏)らるる(🍼)こと久しいもので、もし(🐼)このまま(🛰)に(🚇)いたら(💠)斬きられ(⛓)ること(⛴)は(🚡)確かである、彼らのために死ぬよりも(🎟)むし(⛏)ろ番兵(🍬)(bīng )を(💼)斬りたおして逃げられるだけ(💠)逃げて見(🏼)ようと(☝)思う(🥈)が、どうだと。それを聞いた一人(🧙)(rén )の方の(📙)侍(shì(👄) )は(🏍)それ(👪)ほど反(😨)対党から憎まれ(🗿)てもいなかったが、同じ囚(qiú )われの身でありながら、行動(🥙)を共にし(🦎)な(👭)いのは武(😤)士のな(🚿)すべきこと(🕧)でないとの(🏐)考えから、(🏛)その(🌔)夜の月の出(chū )ないうち(🚳)に脱出しようと約(🔈)(yuē(⏭) )束(📊)した(🍢)。待て、番士に(⛓)何の罪もない(🌬)、これ(🍾)を(📅)斬る(🐻)はよろし(🍹)くな(👷)い、一つ説(Ⓜ)いて見ようと(🚶)その侍(🏍)が言(yán )って(🐣)、(🛴)番士を一室に呼び入れた(👍)。聞くところによると水(🌽)(shuǐ )府は(🏁)今(🎤)非常(💢)(cháng )な混乱(🔯)(luà(♊)n )に陥っている(🐝)、これ(👾)は国家(🏦)危急の秋(qiū )とき(💉)で武(🧙)士の坐視(🌡)ざし(😤)すべきでない、よって今からここを退(tuì )去する、幸(xìng )いに見(jiàn )のがして(🛣)くれるならあ(🍅)えてか(🎂)まわないが(😉)万(🤨)(wàn )一職務上(💔)見(📌)のがすこ(🈂)とはならな(🍯)いとある(🌺)ならやむを(🎆)得(🔈)ない(🤒)、自(zì )分(fèn )らの刀(🗄)の切れ味を試(😒)みること(🦕)にするが、どうだ(✂)。それを(❗)言って、刀を(👱)引き寄せ、鯉口こいぐちを切って見せた。二人の番(😊)士は(🌏)ハッと(💊)答えて、平(píng )伏(🎴)したまま仰ぎ見もしない。しか(♟)らば御無礼す(👾)る、あ(🏧)との(🧑)事はよろ(😛)しく頼む、そ(❗)う言い捨てて、(🐌)侍(shì(🚊) )は(🤶)二人ともそこを立ち去(qù )り、庭(🖍)から墻(🍮)かきを乗り越(✊)え(🐖)て(🤚)、その夜のう(💠)ち(📀)に身を匿かくしたという。これが当時(🍁)の水(😀)戸の天狗連(liá(🥊)n )てんぐれんだ。
その時(shí )、宿泊(📎)人(🐽)数の割(gē )り当(dā(🛀)ng )てに村(cūn )方へ出歩いていた宿(xiǔ(🥜) )役人仲間も帰って来(lái )て、(❄)そ(🐲)こへ顔(💝)を見(🥨)せる。年寄役の伊之助は(🦓)荒町あら(🔳)まちから。問屋九(🤜)(jiǔ )郎兵(🕎)衛は(😭)峠か(🍾)ら。馬(🚮)籠(📹)では(🏾)た(👪)いがいの家が浪士(🏢)(shì(💾) )の宿をすることになって、万(🐥)福(fú )寺あ(💹)たり(🔋)でも引(🧙)(yǐ(🛶)n )き受(shòu )けられるだけ引き受ける(🛌)。本(📂)陣と(🏨)しての(🥦)半蔵の家(🕰)はもとより、隣(lín )家(🥜)(jiā )の伊之助方でも向こう(👄)側(🌅)(cè )の隠宅(🔌)ま(📵)で御用宿ということに(🖐)なり同(tóng )勢(➖)二十一人の宿泊(bó )の(🏞)用(yò(🌈)ng )意を引(🏤)き(🥂)受けた。
馬籠にある半蔵(🚰)あてに、二人ふたりの友(yǒu )人がこういう意(🚊)味(wèi )の手(shǒu )紙(🌋)(zhǐ(🌓) )を中(🛎)津川か(🔧)ら送ったのは、水戸(hù )浪士(shì )の(👋)通り過ぎ(🔴)てか(😠)ら(🔻)十七日(🥀)ほど後にあた(🏅)る。
「まあ、まあ(⬛)、こ(🐉)れくらいのと(🥨)ころ(🃏)で(📰)、(🗝)早く国の方(fāng )へ引(🍂)き揚げるんですね――長居は無用ですよ。」(🥛)
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