日本《asian sex》2行目ライン
asian sexあらすじ
７ 子(zǐ )曰く、孝なる哉閔(🏤)(mǐn )子騫。人(ré(📻)n )其の父(❗)母(mǔ )昆弟(🍵)の言を間せずと(🖱)。（先進篇）
孔子(➡)(zǐ )は、むろんそれ(🗨)を(🚂)聞(wén )きの(🐾)がさなかった(📄)。彼はきっとなってそ(⛴)の門(mén )人(rén )にいった。
２ 仲弓(gōng )仁を問(wèn )う。子曰く、門を出(chū )でては大賓に見ゆる(📍)が如くし、(🙀)民(🍼)を使うには大祭(jì )に承くるが如くせ(📭)よ。己の欲せざる(🐀)所は(📋)人に施(shī )す(💳)こと勿(wù )れ。邦(❤)に在りても怨なく、家に在りても怨な(📤)から(🔫)んと。仲弓(🏉)曰(🕔)(yuē )く、雍(🤖)不(bú )敏な(🌳)りと雖(suī )も、(💅)請(qǐng )う斯の語を事(shì )とせんと(🚫)（顔淵篇(😠)(piān )）
季(👗)孫(🧝)きそ(🐏)ん(🔣)、叔孫(sūn )しゅ(🥒)くそん、(🎡)孟(mèng )孫(sū(😀)n )もうそんの(🔣)三氏(🍣)は、と(🍫)もに桓(huán )公の血(💝)す(🍩)じをうけ(🐥)た魯の(🈶)御(📜)三(💕)家(jiā )で(🤱)、世にこれを(👅)三(🐢)桓かんと(🈵)称した(🤬)。三(🛹)桓(🥀)は、代(🦒)々大(🏒)夫(🛠)(fū )の(💼)職(zhí )を襲(🥡)つぎ、孔(🦖)子(zǐ(🥑) )の時代に(🏊)は、相むす(💣)んで(🖤)政治を(😣)わ(🦉)たくしし、私財を(🥉)積(jī )み、君主(🆖)を無視(shì )し(🤨)、あ(🎬)るいは(😰)これ(🐹)を追放する(⏸)ほど、(✅)専横のか(🙎)ぎりをつくして、国民怨嗟(🐨)の(💇)的になっ(🛄)てい(📥)た。
などと放(fàng )言(💹)した。
「大丈夫だと思(🌤)います。本物が(🌬)立(lì(🎱) )派で(😊)さえあ(🤸)れば。」(🐊)
「かりに斑牛まだ(🐻)らう(🤣)し(🍊)の子(🥎)であっ(🌺)ても、(🗡)天地山川の神々はお嫌(🛑)い(😿)はさ(🌅)れ(🏑)ぬ(🆖)かの。」
で、彼(bǐ )は、ある日、それとなく子桑伯(bó(🏮) )子(📄)に(🥈)ついての孔子の感想を求めて見(jià(🖌)n )た。彼(bǐ )は、もし孔子に(❎)諷刺の意志(⛷)が(💖)あれば、子桑伯子のことから、自(zì )然(rán )、(😂)話は(🎙)自(🎸)(zì(🥢) )分の(🐁)方(fā(🐞)ng )に向(🈶)(xiàng )いて来る、と思(sī )っ(🛐)た(🍄)の(🌔)で(🥓)ある。ところが、孔子(📼)の答え(💡)は(🗄)極めて(😗)あっ(♈)さりしたも(🤲)のであっ(🕹)た。
（(🦓)そ(🔁)うだ、あの(🏔)眼(🧗)(yǎn )だ！）(✡)
彼が孔(kǒng )子を(💬)送り届(jiè )けたあ(🍐)と、(⚓)すぐ(🉐)その足(zú )で孟懿子(🚺)(zǐ )を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし(🐨)孟(mèng )懿(🤶)子が、自己の権(quá(🎇)n )勢(⛄)を誇(🆕)示す(📀)るためでなく、真に死(🛥)者(zhě )の霊に奉仕(shì )したい一心から(⚫)、祭典(🍪)を行お(🏰)うと(🌋)していたのだったら、樊(🖐)遅のこ(🎼)の訪(🦉)問は、(🍗)彼にと(🌒)って、すばらしい(⏱)意義をもつことになったに相違ない(🕵)。しかし、その(🌒)ことについ(🤢)ては、記録はわれわ(🦗)れに何事も(📻)告げては(⚽)い(❌)ない(💿)。
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