前(❎)にもお話ししたように、(💞)木曾の(🦇)古(🐮)道は深(🙅)い山の(🔯)中にありまして、道に迷う旅人もすく(🎴)なくなかったところ(🚦)から、そんな言(yán )い伝えが生ま(♏)れ(🍒)て(⏱)きたので(🏨)しょう。ははき木(mù )とは(🏞)「(✈)ほうきぐさ」のこと。高さ四(💍)五尺ぐら(🧐)いの(🎍)草。平地にあって(⛹)そう遠(📠)くから望(⬆)まれるものでもありません(💑)。これはやはり高い(🚝)と(🀄)ころから見(🛸)おろした感じ(🚍)で、谷底(➰)に隠(yǐn )れ(📭)ている山里の(🤪)草のことを言ったものでしょう。そ(👕)のはは(🎿)き木が行っても行(háng )って(🚇)も遠くなる(⤴)というと(🍞)ころに、けわ(🌆)しい山道(🔖)を踏みなやんだ昔の人(🥃)の旅の思い(🐤)もあ(🌻)らわれ(😶)ている(💐)と思(🕜)い(🕘)ます。お(💿)も(🔉)しろ(⚽)い言(🥫)い伝え(⤴)で(🛁)はありますまいか。この言い(💡)伝えにこ(📟)と寄(jì )せて、ある(🕠)かと思(⛩)え(🔨)ばな(🆘)いものをは(⏺)は(🏡)き木(mù )にたとえ(🎷)た古(🍗)い歌(gē )もあります(〽)よ(🚃)。
一〇 (♑)か(🙎)わずの見学
無言(yán )な木像にも、(🈂)声(shē(😻)ng )はありますね。
そ(🎪)の(📔)年の(🎃)秋(qiū )、東京にはごく激し(🍕)いコレラがはや(🏃)りまして、(🙈)たく(🗡)さ(🚆)んな人(rén )がそのためにたおれたと聞(🛬)きます(🏴)。母もその(🎅)ひとりであったの(🌱)で(🎏)す(🔄)。留守宅には母(mǔ )よりもっとからだの(🐪)弱(🏎)いものもいまし(♍)たが、一(🗺)番きれい好(hǎ(🚼)o )きで、働(〰)くこ(🎼)とも(🐝)好きで、ふ(🗓)だんから食べ物にも気をつけるほ(🎲)う(🚨)の母が(🎐)、そんな病気に(♍)かかりました。行って見ますと、お(🛃)まわ(🆗)りさんは門口(kǒu )に立って(💛)います。そこいらは消毒のお(👞)薬で(🏓)ぷんぷ(🌞)ん(👗)におっ(🖊)ています。母(🉑)は本所ほんじょの病(bìng )院のほ(😵)うへ送(🍡)られて、そこでなくなったあとでした。
それから(😃)後(🚆)の(⏳)日に(🏤)、まだ石(🎨)山に逗(⛺)留(🔁)とうりゅうしていた(🕣)こ(🎷)ろ、一(👺)度(dù )茶丈(🌰)のほうで来助老人を待(dài )ち受けたこ(🐮)とがあ(😊)りま(🦔)す。老人(🦒)がたず(🎧)ねて来てく(📱)れるというもので(🥒)すから(👸)、わたし(🍰)は(💑)いっし(😯)ょに(😆)そ(🐔)まつな食(🥤)事をするつもりで(🍞)、わ(👢)ざわざ瀬(❔)多(🛶)のほうまで湖(❕)水(shuǐ )名(míng )物のこ(🌤)いなどを買いに出かけ、それを自分で料理(🗨)しました。ところが、(🆓)こいの胆(🗓)い(🗄)を(💨)取ること(😰)を忘(wàng )れた(🚸)のです(🔕)。さて、老人(ré(📺)n )をお客にして、(🛁)いっしょ(🔷)にはしをつけて(🏠)みる(💩)と、わた(🐐)しの(🚰)煮たこいは苦くて、大笑いしたことも(✈)ありました(🥁)。
両岸には(❓)、南牧(🆎)みなみ(🥥)まき、北牧(🏖)きた(🐤)まき、相(xiàng )木あいきなど(🤧)の村々がちらばって(📏)いまして、(🚇)金(👁)峯山(shān )きんぷさん、国師こくしが岳たけ、甲(🗝)武信(xìn )こぶしが岳た(🤑)け(🏞)、三国(🚦)山みくに(➰)や(🚣)ま(🐓)の(😓)高くそ(🌨)び(🌕)え(🛍)た(🐜)かたちを望(wàng )むこともで(😂)き、ま(👘)た、甲(🔩)州(🤝)にまた(🚪)が(🚃)った八やつが岳たけの山つづきには、赤々と(👸)した大くず(🗃)れの跡(jì(🤘) )をながめること(😘)も(🐶)でき(🖤)ます。その谷の(🏓)突き当たっ(🥀)たと(🦉)こ(🧞)ろが海(🌽)の口村(👄)で、千(qiān )曲川の(⛹)岸もそのへんまで行(háng )くと(🚲)、(🤢)いか(⛓)にも川上らしい(💭)。高い山々の間(jiān )をめぐりにめぐ(⏩)って流(🔬)(liú )れ(🕵)る水(shuǐ )の(🍰)声には、(🌔)思わず、耳(🙃)をそば(🥜)だてます。山の空(kōng )気というものが、そ(👻)んなにあたりを深(🌍)(shēn )く思(sī )わせるのです。
涼(💼)しそうな(✈)もの、方(fāng )壺山(🗒)人(📸)ほう(👦)こ(🕳)さん(🗾)じんのはす(🖼)の葉のか(🎀)さ(🚝)。
その(♓)人を仙台から連れて来(lá(🏷)i )て、(🎂)はじめ(🆔)て(♏)用(🎰)(yòng )が足りたということでした。そんな(❤)漁師ことばの通弁(bià(🍵)n )をだれがつ(🥩)とめたかと言(yán )いますに、(✔)そ(🏹)の(🍃)耳(🙀)(ěr )のいい(🏬)人はもはや三十年(➰)近くも仙台(🚝)地(🗺)方(🦅)に住(zhù )む外(🥍)国(🚨)の宣教師でし(🤹)た。ローマ旧教をひろ(💢)めに日本(běn )へ渡って来た(🎃)人で、(🌮)ジャ(🥀)ッキという名(mí(🍁)ng )前のフランス人(🕙)でし(🏍)た。このジャッ(🎋)キ先(🗳)生(👹)、ギリシア語の知識(🧖)もあって、学(🏖)(xué )問(🍥)のある(🚑)坊さん(💴)でしたが(🐳)、年百年(niá(🖥)n )じゅう、同じよう(👌)な黒(🏹)いぼうしを(🎮)かぶり、(🏘)黒(hēi )い(🚱)服を(🙄)着(🔞)て、な(🌼)りにもふ(💤)りに(🌽)もかま(🏨)わ(🐋)ずに荒浜(bāng )のほうまで宗(😾)旨しゅう(💹)しをひろめに(😛)行(💂)くうちに(⛅)、そんな漁師(shī )こと(🌴)ばの(👴)通弁(🦂)がつ(🧞)とまるほど、いい耳を持つようになっ(👚)たのです。
一〇(🔓) 『小公(gō(♓)ng )子』(🍾)の訳(yì )者
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