二(一八六(🛳))
「野蠻な(👱)とこ(🦊)ろでございます。あん(🐚)なとこ(🚁)ろに、どうしてお住居が出(🚮)来ましょう(🏃)。」
○ (💍)孝経によると、曾(📦)子は孔子に「身(shēn )体髪膚これを(🔱)父(fù(🐫) )母に(📉)受く、敢て毀(huì )傷せざるは孝の始なり(🤲)」(🐙)という(🔂)教(🐼)えをう(⛄)けて(💥)いる。曾(🚳)子は、それで、手や足に傷のない(🍫)のを喜(xǐ )んだことはい(🆚)うま(😳)でもない(🏒)が、(🃏)しかし、単に身(shēn )体のことだ(💷)けを(🤜)問題にしていたので(🔁)ないことも(🍃)無論である。
(🌚)民謡にこ(😢)ういうの(♉)がある(🚎)。
「(🍑)野蠻なと(🚲)ころでございます。あ(🍂)ん(😰)なと(🖥)ころに、ど(⤵)うしてお住(⏩)居(✝)(jū )が出来ましょ(🦅)う。」
○ (💢)匡==衛の一(yī )地名。陳と(🌗)の国境(👽)に近い。伝説(shuì )によると(🎬)、魯(📎)(lǔ(🛑) )の大(dà(🏹) )夫(🐤)季氏の家臣(ché(🧠)n )であつた陽虎という人(⬛)が、陰謀に失敗(🎨)して国外(wài )にの(📣)がれ、匡に(🤥)おいて暴(🍄)(bào )虐(🍟)の振舞があり、匡(kuā(💇)ng )人(☝)は(🔭)彼(bǐ )を怨んでい(🍩)た。たまたま孔(🗄)子(🤐)の(🗃)一(🔂)行が(🕎)衛を(🌕)去(🌠)(qù )つて陳に行(🕉)(háng )く(🔷)途中匡を通りかかつたが孔子(zǐ )の顔(yá )が(🍰)陽虎(hǔ )そつく(👩)りだつ(💬)たの(👸)で、匡人(rén )は兵を以(🎖)て一行(🌼)を囲(tōng )むこと(🦐)が五日に(🥅)及(➡)んだというのである。
「(😎)惜(😊)(xī )し(🗻)い人物だった。私(⏹)は彼(🐵)(bǐ )が進んでいるとこ(🛐)ろは(🐟)見(jiàn )たが、彼(🚕)が止まっていると(🌌)ころ(🐔)を見(jiàn )たこと(🚳)が(🛩)な(🧝)かったのだ。」(🎌)
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