貧 乳 人妻 無料 動画9

A「そうや(💔)、(🛩)それやで」

A「(🛴)あなたの借りて(🤦)いら(Ⓜ)しった、植木屋の離れ(🖖)座敷(📎)です(🚢)よ」

A「よし！　(🥋)それじゃ飽く(🍫)ま(🐏)で潔(🥋)白(🎿)だと云うんだな？」

A此れは餘程変った人(🤐)だ、随分気(💿)むずかしい人間にも(🤢)会ったが(🔪)、こんな(🕌)奇妙(😆)な癖のある人を見(👺)た(🥒)こと(🦆)がない(🕳)。―――記者(🈁)は(⤴)つく／(👊)″(🐬)＼呆れたような表情で、恰も珍しい動物か(🏪)何かを眺め(🚫)るように、先生の顔を覗き込んだ(🔹)。覗き(🍆)込まれても(🌊)先生は平気で、知らん顔をして(➗)横(🤢)を向いて(🦈)い(😁)る。「口を利(🍨)くのは大儀(🥢)だ(🐏)が、顔(🙊)ならいくらでも見せて(💁)や(🚸)る」と、云(🏺)ったような態度である(🐚)。一(🚌)体此の人(👄)に(🚂)は神(😉)経と云うものが(🥩)ある(🤟)のか知らん(🔁)？　どん(🤠)な人(♟)間でも他人(🔅)と応対を(🛀)する(😔)場合に、ちょっと(🔌)ぐらいは愛想笑いを洩ら(🧣)すものだの(😀)に、此(📥)の(🏀)先生は(⛸)決して(🎣)洩らさ(🐷)な(🦀)い。その(🐙)無(👕)愛(😼)想がまた普通とは違っていて(🍉)、たまに(🚿)は笑おう(💨)と努めるのだけれど(📸)も(🖋)、笑いか(📯)けると直ぐ(🚧)に笑い(🛏)が消え(🔉)てし(🥎)まうので(✅)はないだ(🍳)ろうか？　そ(💱)の(🤬)證拠(🥉)にはおり／＼口もとをピク(👵)ピクさ(💽)せて、笑(🚫)いの出来(🎭)損いのような痙(🌬)攣を起す。「笑わ(🚉)な(🔕)いでは悪いだろうか(🌥)、いや、笑(❌)ったとこ(🚡)ろで面白くもない」と、二途(🥨)に迷っているよう(💶)でもあ(🌬)る(🤙)。そして何事を(🗄)た(🥇)ずねられても、気乗りのし(🔆)な(🌑)い、(📪)詰まらなそ(🎐)うな顔をして(🔹)いる。まあ成るべくなら下らな(🚺)い質問はやめて貰って、早く帰って貰いたそうだ(✝)が、時々わざと(🚭)聞えよ(🥈)がしにほっ(🗽)と溜(📄)息をつく(🔆)ばかりで、断然「帰って(🏮)くれ」とは(📭)云わな(👤)い。気の(🏉)弱い人が(👀)保(🔘)険会社の勧誘(🥫)員(🆘)に掴まったように、(🤭)向(🙋)う(😶)が退却しない(⬆)限り(🎍)は此方も根気(🚢)よく生返事(🏔)を繰り返しながら、一(🐍)日でも二日でも堪こらえていよ(💘)うと云(🕗)う風であ(🥒)る。

Aと、(🍮)ナオミが無理に引き止(🛶)めるので、しまい(🗻)に(🍺)はもう、来れば必ず「大森亭」(🕤)の洋食を取って、晩(🌟)飯を(🔨)馳走するのが(🎁)例(⛴)のよ(👇)うに(🛐)なりまし(👰)た。

A　京都に「(💹)わらんじや」(🍌)と云(✌)う有名な料(🛒)理(💺)屋(🌬)があって、こゝの(🤹)家では近頃ま(🐑)で客間(🎶)に(🍎)電燈を(😞)ともさ(🌨)ず(🎒)、(🚇)古(❇)風な燭台(🐀)を使(🖱)うのが名(❤)物になって(📴)いたが、こ(🦇)とし(🐛)の春、久しぶ(🛑)りで行(👴)って(📻)み(🤔)ると、い(👯)つの間に(🌇)か行燈式の電燈(🎤)を使うよう(🈁)になってい(🏝)る。いつからこうしたのかと(🎀)聞くと、去年からこれにいたしました。蝋燭の(🔩)灯ではあま(💃)り暗す(🚾)ぎると仰っし(🖐)ゃるお客様が多(🔑)い(🎯)もの(👺)で(🏽)ござりま(🌯)す(🗼)から、拠んどころなくこう(🐡)云う風に致し(🥌)ましたが(🍱)、やはり昔(⛳)の(⬆)まゝの方が(🧑)よいと仰っし(🧀)ゃ(🤙)るお方に(👬)は、(💎)燭台(🚇)を持(👃)って参りますと云(🤷)う。で、折角それを楽しみ(😽)にして来た(☕)のであるから、燭(🕢)台に(🎡)替え(🏋)て(🐧)貰ったが、そ(🔂)の(📻)時私(➿)が感じた(🏅)の(📝)は(😜)、日本の(🐖)漆器の美しさは、そう(🛌)云う(🏄)ぼんやりした薄明りの中に置(😱)いてこそ(🚟)、始めて(🕜)ほんと(🥒)うに発揮(🈂)されると云う(🧗)ことであった。「わらんじや」の座(🚷)敷と云(🤗)うのは四畳半ぐらいの(😫)小じ(🥊)んまり(🔐)し(🎙)た(🎲)茶席であっ(🌖)て、床柱や天井な(🖲)ど(🎐)も黒光り(📮)に光って(📞)いるから、行燈式の電燈で(🐯)も(🐻)勿論暗い感じが(🔢)する。が(🚪)、それを一層暗(💻)い燭台に改め(🌖)て、その穂(🎥)のゆら／＼と(🤸)またゝく蔭にあ(🖕)る膳(🚎)や椀を視詰めて(📂)いると、それらの塗り物の沼のような深さと厚(📃)みと(🆔)を持(🐴)った(🍬)つ(🔻)やが、全く今(🚈)までと(🥢)は違った魅(💳)力を帯び出して来るのを発見(⏬)する。そしてわ(🔡)れ／＼の祖先がうるしと云う塗(🚼)料(😌)を(🍹)見出し、(😒)それを塗った器物(🚙)の色沢に愛着を(🐵)覚えたこと(📅)の偶然(🕙)でないのを知るのである。友人サバルワ(🧘)ル君の話に(🖌)、印度で(⏲)は現在(💖)でも食器に陶(🚮)器を使うこと(🔞)を卑しみ(🥑)、多くは塗り物を用いると云う。われ／＼(🧥)はその反(🥘)対に(🎍)、茶事とか、儀式とか(🍰)の場合でなければ、(🚛)膳と(🏠)吸い物椀(🉑)の外は殆ど(🧠)陶(🔜)器ば(😀)かりを(🕟)用い(🏿)、漆器と云うと、(💥)野暮くさい、雅味のないものにさ(🚽)れて(🔒)しま(🚌)っ(⏪)ている(🕘)が、それは一つには、採光や照明の設備(🏪)がもたらした「明(🗳)るさ」のせいではないであろ(⚡)うか。事実(🚜)、「闇」を条件に入れなければ漆器(🖕)の美(🍒)しさは考えられな(🕶)いと云っ(🔥)てい(📛)ゝ。今日(🏈)では白漆(🅰)と云うようなものも(📆)出(⏭)来た(🖐)けれども、昔からある漆器の肌は(📝)、(🌠)黒か(🤱)、茶(🥒)か(🦁)、赤であ(🦄)って、それは幾(⭐)重も(❇)の「闇」が(🌑)堆積した(🚁)色であり、(🗂)周囲を包む(🏩)暗(🚀)黒の(🏟)中から必然的(🔽)に生れ出(🎏)たもののように思える(👸)。派(🦎)手な蒔絵まき(💱)えなどを(🏘)施したピ(🎉)カピカ光る蝋塗(🕧)りの(🗳)手箱とか、文台とか、(💱)棚とかを見ると、いかにも(📌)ケバケバしくて落ち着きが(🏄)な(🎙)く、俗悪(⏬)にさえ思えることがあるけれど(🏐)も(🤠)、もしそれらの(🦓)器物(🚯)を取り囲(🐱)む(🤥)空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈の(🎨)光(🍶)線に代えるに一点の燈(✉)明か蝋燭のあ(🦃)か(👕)りにして見(🚮)給え(🗽)、(😔)忽ちそのケバケ(🍷)バしいものが底深く沈んで(☝)、(⌚)渋(📥)い、重々しいも(🍯)のにな(🏿)る(❄)であ(🎊)ろう。古(〽)えの(💴)工(👎)藝家(❇)が(🐂)そ(🔕)れらの器に漆(😨)を塗り、蒔絵を(🙍)画く時は、必ずそう云う暗い部(🏯)屋を頭に置(🐠)き、乏しい(🙂)光りの中における効果を(🛐)狙ったのに違(🤒)いなく(😕)、金色を贅沢に使ったりしたのも、それが闇に浮かび出(🥄)る工合や、燈火を反射する加減を考(🐔)慮し(🅾)たものと察せ(🍃)られる(☕)。つまり金蒔絵は明る(🚟)い(🌽)所(⛪)で一度にぱっとそ(🏅)の全体を見るものではな(🧤)く、暗(💛)い所(🤹)でいろ(🆙)／＼の部分がとき／″(❓)＼少しずつ底光(🐉)りする(🕞)のを(🦂)見(🕯)るよ(🗨)うに出来てい(🏵)る(🈶)のであって、豪華(🏝)絢(🐂)爛な(🕞)模様の大半を闇に(🚵)隠(🦂)してしまっ(🌐)てい(👔)るのが、云(🏂)い知れ(🏮)ぬ餘(🛅)情を催すのであ(😣)る。そして、あのピカピカ光る肌のつやも、暗い所に置いてみ(🌪)ると、それ(✝)がと(🕳)もし火(🍖)の穂(👲)のゆ(📢)ら(⭐)め(🚹)き(🌳)を(🔒)映し、静かな部屋に(🏼)も(🌭)お(😯)り／＼風(😷)のおと(👩)ず(🏇)れのあることを教(❄)え(🔸)て、そゞろに人(💷)を瞑想に誘い込む(♌)。もしあの陰(🈸)鬱な(🔝)室内(🎟)に漆器と云う(🎃)ものがなかったなら、(🍀)蝋燭や燈(📅)明の(🚞)醸し出す怪しい光(✖)りの夢の世界が、そ(💂)の灯(🍾)の(🚜)はためき(🌋)が打(🦉)ってい(🕚)る夜の(♒)脈(🚎)搏が、ど(🍖)んなに魅力を減殺されることであろう。まこ(🎋)とにそれは、(😥)畳の上に幾すじもの小川(🗣)が流れ、池水(😲)が(🧣)湛えられている如く(🗓)、一つの(🚩)灯影を此処彼処に捉え(🧜)て、(✴)細く、(🌏)かそけく、ちら／＼と伝えながら、(🏊)夜(🏩)そのもの(🏣)に蒔絵をしたような綾を織(🏰)り出す。けだし食器としては陶(👗)器も悪くないけれども(🥠)、(🎹)陶(♍)器に(🐢)は(🕤)漆器のような陰翳(🍀)がなく、深(😌)みがない。陶器は手に触れると重く冷た(🐜)く、しかも熱(🐫)を伝えるこ(🕟)とが早いの(🧦)で熱い物を(🚟)盛るの(📡)に(🈯)不便であ(😜)り、そ(🍧)の上カチカチ(😏)と云う音がす(💵)るが、漆器(🛍)は手ざわりが軽(🚲)く(🍎)、(✳)柔かで、耳に(🐂)つく程(🖇)の音を立てない。私は、吸い物椀を(💍)手に持った時の、掌が受ける(🕖)汁(📠)の(🚀)重(🤴)みの感覚(👶)と、生あたゝかい温味ぬ(🐚)くみとを何よりも好(🐫)む。そ(🕴)れは生(🔙)れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体(🔴)を(😅)支えたよう(🔹)な感じ(👇)で(🌰)もある。吸い物椀に(❕)今も塗り(🏳)物が(👉)用いられ(👣)るのは全く(🧔)理由のあること(🎦)で(🍷)あって、(🀄)陶器の(🌄)容れ物で(👍)はあ(🏸)ゝ(🅿)は(💵)行か(🎫)ない。第一(✔)、蓋を(📝)取っ(🛵)た(🕖)時に、陶器では(🦋)中にある汁(🔀)の(🤶)身(😫)や色合いが皆見えてしまう。漆器の椀のいゝこ(👟)とは、(🌬)まず(💑)そ(🐓)の(🕢)蓋(🕶)を取って、口に持って行くまでの間、暗い奥深(🍔)い底の方に、容器(🌧)の(😋)色と殆ど(📦)違わな(⛎)い液体が音もなく澱んでいる(🐅)のを眺(🚉)め(🤲)た瞬間の(🍣)気持(🌱)である。人は、その椀の(🛫)中の闇に何があるかを(📅)見分(🐭)ける(🏆)こと(📳)は出来ないが、(👅)汁(😐)がゆるやかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁(👒)ふちがほんのり汗を掻いて(🕜)いるの(💊)で(🗾)、そこから(🚾)湯気(🔝)が(💻)立ち昇りつゝある(🔤)ことを(❎)知り、(🔸)その(🏅)湯(🕶)気が運(🚝)ぶ匂に依っ(🔇)て口に(📦)啣ふくむ前にぼん(👠)やり味わい(🔦)を豫覚する。その瞬間の心持、スープを浅い(💑)白ちゃ(🌛)けた皿(🗨)に入(💯)れて出(🤡)す西洋(🛎)流に比べて何と云う相違か。それは一種の神秘(🚿)で(📥)あり、(🐀)禅味である(🗓)と(🤵)も云えなくはない(🙂)。