波多野 結衣 オナニー 動画8

Aい(🌅)たわ(🖱)しや母上(🍑)は(⏬)、花の姿に引ひき(🕉)替かえて合しおる(👉)る(😷)露つゆ(🔡)の(🌼)床の(🤝)内合(🙂)智慧ちえ(🦎)の鏡も掻(🐐)かき曇(🦐)くもる、法師(🤽)にまみえ(🚼)給いつつ合母も招(🚘)けば(🍣)うしろみ返りて(🖋)合さら(🤵)ばと云わぬ合ばかりにて、泣くよ(📞)り外の合事ぞなき(🤕)、野越(🥒)こえ山(🕎)越え里打ち過ぎ(👮)て合来る(🐴)は誰故たれゆえ(🤺)ぞ合さ(🎪)ま故合(⌛)誰(⏳)故来(♒)るは合来るは誰故ぞ様故合君は帰る(🏏)か恨うらめしやのうやれ合我が住む森に帰らん我が思(🍟)う(👼)思う心(🛹)のうちは白菊しらぎく(🐇)岩隠れ蔦つた(🍸)がくれ、(🕯)篠しのの細道掻かき分わけ(🏋)行けば、虫のこえごえ(🆚)面白や合降りそむる(🕊)、(🐺)やれ降(🕓)りそむる、(📊)けさ(🥋)だにも合けさだに(🎏)も合所は(🕌)跡(🎟)あともなかりけり(💿)合西は田の畦あぜあ(🔥)ぶな(⛄)いさ(🛫)、谷峯みねしどろに(🦏)越(✊)え(💷)行(🏂)け、あの山越(🐼)えてこ(😋)の山越(📣)えて、こ(🈵)がれこがる(💵)るうき思い。

A　さて、きょう(📊)は、何(📥)を(🌺)お話(😮)いた(🚶)しましょ(🏩)う(🥐)かな。何も別にお話(🙅)する程の珍ら(🙊)しい事もございませぬが、（こんな(😷)に(♓)気取(⏳)らないと、いい先生なんだが）本当に、いつも(🕣)いつ(🔜)も似(🐱)た(👡)よ(😀)うな(🕖)話(🐘)で、皆様も（(🥧)誰もいやしない）うんざりしたでござい(👜)ま(⛴)しょうから、きょ(🥪)うは一(📮)つ、山(🤣)椒魚とい(🤡)う珍動物に(🈹)就いて、(🔅)浅学(🤥)の一端を御(👁)披露(🐾)ひろうしましょう。先日私(🐱)は(🔐)、素(🏐)直な書(🤤)生(🥒)にさそわ(🕴)れま(👥)して（いやな事を言う）井の頭(💛)公(⛷)園の(🀄)梅(🌋)見(🤤)としゃれた(🍙)のでありますが、(✋)紅(♟)梅、白梅(🐌)、ほつほつと咲きほころ(🦄)び（紅梅は咲(⛎)いていなか(💃)った(🍊)）つつまし(😡)く(🤙)艶(🎮)えん(🍶)を競き(📭)そい、ま(🙄)ことに物(⏰)静かな、(😗)仙境とはか(🥊)くの如き(🍠)か(👖)と、(🐨)あなた、こなた、夢(👫)に夢みる(🤳)ような思い(📊)にてさまよ(🍥)い歩き(🎩)、ほとんど俗世間に在(😕)るを(🏐)忘却いたし(📺)（親子どんぶり、親子(👵)どんぶり）ふと眼前に(🕤)あら(🧖)わ(📔)れたるは、(🚿)幽玄なる太(🤔)古(🤖)の動物(➖)、深山の(😕)（言(🍰)うと(🤜)いう(🎍)字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお(🏾)姿(🥙)、ごそりごそりとう(🛢)ごめ(🚑)い(🐏)ていました(🏵)。いや、驚かなくともよろしい。これが、そ(🛋)の、れいの山椒(㊙)魚であったと(🍶)いう(😓)わ(⭐)けなの(🏊)であり(🦅)ます(🐑)。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🎐)歩いて(🌆)、(✨)知らず識らず(💊)のうち(🚋)に公(🏡)園の水族館にはいっていたので(🔈)あり(🏣)ます。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私(🔉)の長年さがし(🦅)求めていたところの恋人だ。古代その(🛸)ままのにおい。純粋の、(🐂)やまと。（(♑)ちょっと、こ(👯)じつけ）こ(🐜)れは、(🔝)全く日本のものだ。私は、おもむろ(🌭)に、かの(🐴)同行の(🔰)書生に向(🕑)い(🎉)、この(🉐)山椒魚(🎻)の有難(🤶)さを説い(🦒)て聞かせようと思ったとたんに(🧀)、かの書生(🥒)は突(👛)如狂人の如く笑(📙)い出(🏇)しま(⛺)した(🔆)ので(⤵)、私は実(🌂)に不愉快にな(🦌)り、説(💔)明を中止して匆々(😬)そ(🕌)うそうに帰宅い(✋)たしたのでございま(🎙)す。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の(🎒)学理上(💷)の説明を少しお聞か(📠)せ(🏘)致しましょう。日本の大きい山椒魚(🎌)は、(🔡)これは世界中(➕)でた(💑)いへん名高いもの(🚌)だそうでございまして(⏱)、私が最近、石川千代松博士の著(🍑)書な(🧕)どで(📘)研究いた(🚫)しましたと(🏞)ころに依(🏑)よ(🏦)れば(🦏)、いまから二百年ばかり(🏩)前(✒)に独(🚰)逸ドイツの(⏸)南の方で、(🌑)これまで見た事(📐)も無い奇妙な形の(🐕)化石が出ま(🎐)して(🌛)、或るそそっ(🤱)かしい学者(😅)が、これこそは人間の骨(🔜)だ、人間は昔、こん(👑)な醜い(🚀)姿をし(🗳)て(🕦)這は(🚖)っ(💀)て歩いてい(🎽)た(🐩)のだ、恥を知(🌾)れ、などと言って学界の(🎽)紳士(👏)たちをお(🥩)どかしたので、その石は大変有名(💂)に(💀)な(💩)り(🥣)まして、貴(⚾)婦(🐝)人(👰)はこれを憎み(👨)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は(🎑)狼(🕙)狽ろうば(💵)いし、牛太(❎)郎は肯定し(🚜)、捨てて置かれ(🥃)ぬ一大社会(🦈)問題(🍿)にさえ(🏠)な(🔘)りか(🈲)けて来まし(📳)たので、(🐤)当(🦖)時の学界の権(🌲)威(🎛)た(😸)ちが打ち寄り研究の(🕖)結果、安心せよ、これ(🚍)は(🐔)人間の骨(🛶)ではない、しかしなんだかわか(🗝)らない(😒)、亜米(😛)利加(🛑)アメリカの(😂)谷川に棲すむ(🆕)サン(🈳)ショウウオと(😓)いう(♒)小動物に形が(🥀)よく似ているが(🌐)、けれども、亜米利加(🤰)に(🌒)い(📯)るそのサンショウ(🕢)ウ(🍪)オは、こんなに大きくはない、両者の間には、その(🎗)大きさに於いて馬(🛂)と兎くらいの(📈)相違(🔗)がある。結局、な(👪)んだかわから(🗨)ないが、まあ、大サンシ(🍨)ョウウオと(🏇)でもいうもので(👏)あろう、と気(♊)のきいた(🤮)ごまかしかたをして(🙋)、いまはこの(🏽)大サンシ(👐)ョ(😒)ウウオなるも(🍅)のは死滅して世界中のど(🥏)こ(🎻)に(👴)も(🦕)いな(🌙)い、居ら(🐪)ん！　と大(🚼)声(💃)で(🍚)言っ(✏)て衆口を閉じさせ、ひと(💧)まず落(➿)ちつく事にいたしましたが、さてその後、シ(📃)ーボルトと(⛄)いう人が(📬)日本(😉)にま(🔞)いり(👞)まして(😢)、或る偶然の(🤖)機会(🐶)に(🖤)れい(🤔)の一(🚐)件がのそりのそり(🌒)歩いてい(💱)るのを見つけて腰を抜かした。何千年も前(🥪)に、(🏤)既に地球(✉)上から影を消したものとば(✌)かり思(🗓)われていた古代の(🍮)怪(✅)物が、生きてのそのそ歩い(☔)て(🆗)い(👬)る(🚂)、(🅾)ああ、ニッポン(💃)に(🛍)大サンショウウ(🦌)オ生存す、と世界中(🕦)の学界(🌪)に打(🐃)電いたしまし(⭕)た。世界(🐜)中(😍)の学者もこれには、め(🏵)ん(🎁)く(🚍)らっ(🥫)た。うそ(😎)だろう(🛵)、(🚕)シ(🧠)ーボルトという奴は、もとから、ほら(📧)吹(🔩)き(🗞)であった、などと分別臭(📧)い顔を(🥙)し(🛍)て打ち消す(🆗)学者もござ(💵)いまし(🐐)たが、(🎹)どうも、そのニ(🍢)ッポンの大サンショウウオの骨(🧡)格が(📏)、(🎻)欧(🈚)羅(🆘)巴(♋)ヨー(✊)ロッパで(🐟)発(🌤)見(🗂)せら(🎁)れた化石とそっくりだ(➖)という(😥)事が明白に(📢)なってまいりましたので(🐢)、知らぬ振りをして(🈴)いるわけ(📙)にもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界(🚧)中の学(😕)者(🤼)の(⌚)重要な研究課目と相なりま(🕸)して(⬇)、(⛹)いやし(♒)くも古代の動物に関心を(🍆)持つ(👒)ほどの者は、ぜひ(🐙)とも一(👇)度ニッポンの大サンショウ(🈂)ウオにお(🍀)目にか(🤾)からなければ話にならぬ(💵)とまで(🗳)言わ(🏙)れるよ(🎠)うになって、なんと(💢)も実に(💥)痛快(🦂)無比、御同慶(🚆)のいたり(🍥)に堪(🦆)え(🥌)ません(👢)。思っ(👈)て(👙)も見よ（ま(👨)た気取りはじめた）太(🛑)古(❣)の(⛵)動物が太(🕞)古その(💓)ままの姿(😷)で、い(🍤)まも(🧞)な(🏗)お悠(💹)然(😑)とこ(👈)の日本の谷川に(🧀)棲息せいそくし繁殖し、また(👮)静かにものを思いつつある様は、これぞま(❇)さしく神なが(👥)ら、万(✳)古(😚)不(🌺)易の豊葦(🗄)原(👜)とよあしはら(🎀)瑞穂(🛳)国み(🤳)ずほのくに(👑)、かの高志こしの八岐やま(📳)たの遠呂(✍)智おろ(🚫)ち、また(🧚)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし(👽)和邇わになるも(💁)の、(🔁)すべてこの山椒魚で(🈲)はなかっ(⚽)たかと（(🕜)脱線、脱線）(🦃)私は思惟しい(🔇)つ(🚃)かまつるのでありますが、反(🦕)対(🔞)の意見(🍳)をお持ちの学者もあるかも知れま(🍥)せん(🌧)。別段(📆)、こ(🏜)だ(🕙)わる(🚀)わけではあ(🐹)りませんが、作州の(🔚)津山から九(☔)里ばかり山奥へ(⬜)はいったところに(😵)向湯原村(👣)というところがありまして、(⛔)そこに(🚚)ハンザ(🎓)キ大明神(💣)という神様を祀まつっている社や(🏞)しろが(🍂)あるそうです。ハンザキとい(🏼)うの(💰)は山椒魚の方言のよう(🛋)なものでありまして、(💝)半分に引き(🐼)裂(⏰)かれて(📌)もなお生(🚓)きて(📙)いるほど生活力が強(😃)いという意味があるのでは(🥦)なかろうかと思いますが、その(⛪)ハンザキ(🥘)大明神と(👦)してま(🐗)つら(😲)れて(🕤)あ(🌍)る山(🆎)椒魚も、おそ(👨)ろ(🔦)しく強く(🍎)荒々し(🈴)いもので(🅾)あっ(🖊)たそうで、さかんに人間をとって食べ(🏂)たとい(🧖)う口碑(😩)こ(🚃)うひがありまし(🍛)て、そ(🛷)れは作陽誌(🏨)と(🍖)いう(🗝)書(⏫)物に(😟)も出て(🔉)いるようでございます(🆕)。あんまり人間をとって食べるので、(🦋)或ある(⛱)勇士が(🆑)ついに(📬)之これを退(🤯)治し(🚲)て、(🏘)あとの(👾)祟たたりの無(📯)いように早速、大明神として祀り込(🥐)め(🦔)てうま(🍫)い(🏐)具合におさめたという(🔨)事が、(🎬)その作陽誌という書物(🗣)に詳しく書か(🆕)れているのでございます。いまは、ささ(🌆)やか(😟)なお(🖱)宮ですが、そ(🛬)の昔は非常(🌡)に大きい神社(🎒)だったそうで、(🚔)なんだか、八岐やまた(🏈)の大蛇おろちの話(🈚)に似てい(👴)るようなところ(🌺)も(👫)ある(🎴)ではござい(⚾)ませんか。決(🚉)して、こだわるわけで(🐚)はあ(😑)り(🔲)ませ(🚾)ぬが、作(🦖)陽(⚪)誌に(🐂)よりますると、その(🚀)ハンザキの大(😨)きさが三丈もあったと(🚊)いうのですが、そ(❎)れ(🔋)は学者た(🌔)ち(🧖)に(🔍)と(🎞)って(🤪)は疑わしい事か(🥂)も知れ(🧦)ませ(🎚)ん(🏩)が、どうも(📑)私は人の話を(🥗)疑う(🐕)奴はまこ(🐤)とにき(🚩)らいで、三丈と言ったら三丈と信じた(🤙)らいいではないか。（(🎍)何も(❔)速記者(🔟)に向って(🛃)怒る必(🌃)要はない）とにかく昔は、(💔)ほう(🚾)ぼう(🦒)に山(🐝)椒魚がいて、そ(🏝)うしてな(👏)かなか大きいのも居っ(🆙)たという(🗻)事を私(🔂)は(👲)信じた(😐)いのでご(📔)ざいま(🕎)す。い(🚱)ったいあの動物は(🏨)、(🤔)からだが扁平へん(🌀)ぺい(😼)で、そうし(💲)て年を経る(🌸)と共に、頭(🏸)が異様(♐)に大きく(📘)なります。そう(⏪)して口(😺)が大きく(🍷)なって、い(🚙)まの若い人たち(🏻)などがグロテスクとか何とかいって敬(🧗)遠したがる種類の風貌を(🚨)呈し(🏁)て(😼)まいりますので、昔の人が(Ⓜ)これを、ただもので(☕)ない(🗯)として畏怖いふし(😇)たろうという事(💋)も想像に難(🙆)くないのであります。実(😺)際ま(🌯)た、いま日本の谷川に棲息している二尺(💈)か二尺(😦)五寸(🕤)くらい(😼)の山(🙈)椒(🧜)魚でも、く(🔻)らいついたり何かすると酷ひ(🚖)どいそうで(🤸)す(🅿)。鋭(🕥)い歯(📃)はあ(🐰)りませんけれど(📳)も何(🌬)せ(😀)力が強(🧒)うございますから、人間の指の一本や二本(〽)は、わけ(🐃)な(🍰)く食いちぎる(🌊)そうで、どうも、いやにな(🈺)ります。（失言(💰)）その点に就いて(🍵)も私は山椒魚に対(🥜)して(😾)常に十分の(💩)敬意を怠らぬつ(👒)も(🕊)り(🚡)でご(🔧)ざいます。割(🏓)合におと(🔠)なし(🕖)い(📅)動物(🕤)であ(🚗)りますけれど、あれ(🔁)で、怒ると(🤟)非常(🔥)に(😝)こわ(🦏)い(😉)ものだそ(😫)う(🧀)で、稲羽い(💻)なばの兎も、(🚁)あるいはこいつにやら(🥞)れた(🛥)のではなか(🗑)ろうか(🗯)と(👤)私はに(📰)らん(🦔)でいるのでご(🍀)ざいますが、(🛷)これに就いてはなお研究の余地もあるようでございます。妙(💼)なもので、あ(🎶)のように鈍重に見えていても、もの(📔)を食う時には実に素早いそ(🥒)うで、静(📉)かに瞑想めいそ(⛄)う(♑)にふけ(✈)っている(🆗)時で(💛)も自分の頭の側(🌚)に他の動物が(🌦)来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(🌉)これがどう(⌚)も実に(😐)素早い(🌀)ものだそうで、話に聞い(🔺)てさえ(⛲)興醒きょうざめがするくらい(🍳)で、突如として頭を曲(👗)げて、(🎃)ぱくりとやって(😻)、(🐔)また静かに瞑想にふける。日本(🔤)の山椒魚は(♑)、あ(🏿)のヤマメとい(🗂)う魚(🚃)を(♏)食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食(📃)えるか、不思議なくらいであります(🍦)。そ(🎸)れにはあの山椒魚の皮膚(🎢)の色がたいへん役(🤡)立っ(🛺)てい(🚵)るようで(😖)あります。かれが谷川の岩の下に静かに身を(🐣)沈(👯)めてい(📡)る(🗳)と、泥だか何(♐)だか(🈁)さっぱりわからぬ。それでか(🦅)れは、岩穴の出口(🌖)のとこ(🗡)ろに大(🕚)きい(🏐)頭を置いておきま(💻)して、深くもの(🤕)を思うております(🎆)ると、(🦔)ヤマメがちょいとその(🐒)岩の(💅)下に寄って来る、と(🗾)突(🐛)如ぱくりと大きな口をあけて(😳)それを食べる、遠(👹)くまで追いか(🍦)けて行くとい(🦇)う事はからだが重くてとても(🐢)出来ない、その(🥨)かわ(🌧)り自(🤛)分の頭のすぐ(📣)そばに(🗂)来たな(🧒)ら(🔨)決して逃がさずぱくりと食(⌛)べる(📶)、それは(💪)非常に素早いものだ(🌝)そうで(🔑)あります(🔌)。昼はたいて(🍾)い岩の(🛷)下な(🚟)どにも(🤬)ぐ(👇)っているのですが、夜は(⌛)のその(🏵)そ散歩に出かける。そうして(😼)ずいぶん遠く下流に(⛴)まで(✂)やって来る様子で、たいへん大(🎁)きな河(📁)の(🦐)河口で網を打っていたら(🍎)、その(🥐)網の中にはいっていたなどの話もあるようで(❌)ござい(👛)ます。だ(🔛)いたい日(📎)本のどの辺に(🥥)多くいるの(🐡)か、それはあのシーボ(👻)ルトさんの(🗻)他(🎁)にも、和蘭オランダ人のハン(👚)デルホ(🔙)ーメ(🌯)ン(🍆)、独(💮)逸ドイツ(🍬)人の(🥝)ライン、地理学者のボンなんて人(🚄)も、ちょいちょ(🦖)い調(🏧)べて(🔝)い(🖍)ました(🙂)そうで、また(🕵)日本でも古(👜)くは(😐)佐々木忠次郎とかい(😟)う人、(😑)石川博士な(📶)ど実地に深山(🕧)を歩きまわって調べて(🌴)み(❔)て、その結果、岐阜の奥の郡(🥖)上ぐ(⚓)じょう郡に八幡は(😰)ちまんというと(🏟)ころがありまして、そ(📬)の(👤)八(🚊)幡が、まあ、東の境になっていて、(✒)その以東には山(🐹)椒魚(🚮)は見当らぬ、そうして、その八幡から西、中(🕡)央山脈を伝(😷)わっ(🌑)て(🐖)本州の端まで山椒魚はいる、(🌿)という(⛸)事にた(🚼)だいまのところではなっているようで(🦋)ございます。周防す(🃏)おう(🤐)長(🛅)門なが(🔀)と(😦)にも(🚌)いるそうですし(🐇)、石州あた(😷)りにもいるそう(🍋)で(🌶)す。それか(🚩)ら、もう一つ(⤴)は(💷)、琵琶湖の近(😐)所から伊勢(🙋)、伊賀(🈂)、(🌚)大和、(🔂)あの辺に山脈がありますが、あの山脈(⏸)にもち(🚏)ょいち(🅱)ょい居(🆒)るそうでございます(💑)。その他は、(🛵)四(💉)国にも(💧)九州にもいまのところ見当(🔅)らぬ(🍸)そうで(🏋)、箱根サンショウウオという(🌕)のが(📣)関東地方に(🆓)棲息して居りますけれども、あれはまた(🎀)全(🏼)く違った構(🌶)造を持って(🦌)い(🤹)る(🐱)もの(🗓)で、せ(🗯)いぜい蠑※(「(🤐)虫(🚻)＋(🏙)原」、第3水準1-91-60)い(🌘)もりくらいの大きさ(🍜)でありまして、それ以上は(💠)大き(😉)くなりませぬ。日(🥙)本の山(🍍)椒魚が、とにかく古代の化石と同(😥)じくら(🚵)いに大きいとい(🦊)うところに有(🙋)難さがある訳(🔟)で(💜)ありま(👠)して(🔯)、文句無しに(🛍)世界一ばん、こ(🖨)こに私の情熱もおの(⌚)ずから湧いて(👡)来て、力(🚗)こぶもは(🕐)い(🏅)ってまいりま(👊)す(🗣)次第でござ(🥟)いま(🕰)す。最近(🙉)、日本(🚁)で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは(🥘)、四尺五(🍨)寸(🆕)、まず一メー(😽)トル半と(😫)いうと(🗾)こ(😧)ろで、それ以上のも(❎)のは、ちょ(🍮)っと見当らぬそうでござ(🛫)いま(🥡)す。け(🏭)れども、(✋)伯耆国ほ(📄)う(📓)きのく(🏂)にの淀(👷)江よどえ村(🐗)と(🍰)いうと(💒)ころ(🏆)に住んでい(🧖)る一老翁が、自分の庭の池に(🦌)子供の時分(🚤)から(🦅)一匹の山椒魚を飼っ(🐾)て置いた、それが(🏓)六(🥢)十年余(🌬)も(🥞)経っ(〽)て(🏵)、いまでは立派(🍛)に一丈以上の(📖)大山椒魚に(🍕)なっ(🐪)て、時(🚔)々水面に頭(➕)を出(🔬)すが、その頭の幅(🏘)だけでも(🎙)大変なも(👀)ので、幅三尺、荘厳(🀄)ですなあ、身のた(🗿)け一(⛓)丈(🌷)、もっと(🗼)も、この老翁は(✈)、実にずるいじいさん(🌜)で、池の水を必(🌧)要以(🌘)上に濁らせて、水(🚢)面には睡蓮す(🐤)いれん(👀)をい(🍀)っぱいはびこらせて、そ(😚)の(👈)山(🔣)椒魚の姿を誰にも見せな(🔶)い(🆓)よう(🚼)にたくらんで、そう(💌)して自分ひ(🤝)とりで頭の幅(💃)三尺(🏅)、身のたけ一(🛴)丈、(🐣)と力んでいるのだそう(🛩)で、それは或る学(🥧)者(🎿)の報告書にも(😌)見えていた事でござい(🎵)ます(💬)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(👮)けて行(😤)ってその老(🍾)翁(➕)に(🌺)逢(⛅)い、もし本(🚶)当(🐢)に一丈あるんだった(🐧)ら、(🔽)よほ(🛐)ど(🐧)高い(🕦)金(😗)を出し(🤺)て買っても(👄)よろしい、ひと(💛)め見(💄)せてくれ、と懇願したが、老翁はにやり(🤖)と笑って、い(👹)れものを持って(🏦)来(🥕)たか、(🗼)と言ったそうで、実(💀)に不愉快(🍲)、そ(🤱)の学(🌦)者も「(🥎)面妖めん(🍊)ようの(🕙)老頭に(🌧)して、い(💼)かぬ老頭なり(🔦)」とその報(🎗)告書にしるし(🚃)てあります(🌜)く(🐃)らいで(👄)、地団駄じだんだ踏(😭)んで(🚼)くやしがった(📤)様(✡)が、そ(⛩)の一(🚔)句に依よっても十(😄)分に察知でき(🎽)る(🌍)のであります(🐽)。その山椒(🙎)魚は、その後どうなった(🎉)か(⌛)、私(💊)も実は、それ(🙇)ほ(📦)ど(😡)の大(🍿)きい山椒魚を一匹欲し(👠)いものだ(🌮)と思って(🎩)いる(㊙)ので(😉)あります(📩)が、どうも、い(🚷)れものを持って来たか、と言われると窮(🍬)します。バケツぐ(🔐)らいでは間に合(🏤)いま(🚄)せ(♊)ん。けれども、私は、いつの(🕣)日か、一丈ほどの山椒(🚄)魚を(🕴)、わがもの(🔛)にしたい、そ(🏠)うして日(💈)夕(⏬)相(👄)親しみ、古代(☔)の雰囲気に(🎴)じか(💵)に(🏩)触れて(💚)みたい、深山幽谷のい(📬)ぶきにしび(🤓)れるくらい(👟)接(📔)してみ(🗯)たい、頃日け(🕗)い(🐵)じ(🈺)つ、水(🏓)族館(🌁)にて二尺(📟)くらいの(🛀)山椒魚を見て、それから思うところ(🏚)あってあれ(🤒)これと山椒魚に就ついて諸文献(🉑)を調(🌖)べてみました(🔶)が、調べて行くうち(👂)に、どうにかし(👖)て、日本一ばん(🙎)、いや日本一(🗯)ばんは即ち(🥎)世(㊗)界一ばんという事(🖐)になります(💾)が、一ばん大きな山椒魚を私(🐖)の生きて在るうち(📣)に(🕡)、(🐁)ひとめ見たいものだという(💵)希望(🥂)に(👊)胸を焼(🈴)か(🍑)れ(🙌)て、これまた(📴)老い(🎒)の(😊)物好きと(💗)、かの貧書生（ひ(😰)ど(🌇)い）などに笑われるのは必(🐈)定(⛷)と(🏟)存(🆒)じますが(🏨)、(🎋)神(🗯)よ、私は(😒)た(🚼)だ、大きい山(🐪)椒(💏)魚を見(🈴)た(🏛)い(🏳)の(🛏)です、人間、大(🌎)きいものを見たいと(✊)いう(🐆)のはこれ天(✅)性にして、(🛵)理窟も何もありやせん(🏀)！　（(🏒)本音に近し）それは、どのように見(🚡)事な(😖)ものだろう、一丈でなくとも六尺で(🏰)もいい、(😮)想像す(🏋)るだに胸がつぶれる。まず今日は、これ(🤬)く(🚣)らいにして置き(💃)ま(✳)し(📆)ょう。（ばかば(🐼)かしい）

A「譲治さん、(🌨)あの(🧘)踊り方を(📜)知っ(🏉)ている？」

A「(✝)此処ここの家じ(😨)ゃあ(📮)、奥様は(🥗)一向あいそがないが(♐)、女中の方は感心だ、吾(😱)輩の(📠)ために朝早くから風(🐥)呂を焚たき(😸)つ(🍸)けてくれるんだ(🚞)から。僕の這(🍔)入った(⏩)跡でも(💬)よけりゃあ這入っ(🔝)てらっ(🍳)しゃい」(🍄)

A「ふん、そうかそうか、かどわ(🛎)か(🐚)さ(🛀)れて、(💰)それから浜松の小屋に(🥨)なる(😂)。―――(🧙)とす(😵)ると(💾)『真葛まくずヶ原(📚)の段』と云うのがありゃし(🎆)なかっ(💨)たかい？(🛬)…(🛏)……ねえ、お前(📃)、……(🤫)…」

A「そんなら(🔃)お媼さん、私は(🐾)夜路を歩(🎿)いて来(🧤)て大(🌬)変お腹なかが減っているんで(🛄)すが、(🍍)何(🎺)か喰べさし(💅)て(⚓)くれ(😇)ませんか」