そう(🚛)考えるのは、ひとり用(yòng )心深い(🥞)平(píng )助ばかりでは(👻)なかったのだ(🏧)。
と(🔣)言うお隅(yú )の(🔊)あと(😛)から、多吉もそ(🐷)こへ挨(ā(🥏)i )拶(zā )あいさつに(🔅)来(lái )る。その時、多吉はお隅に(🚑)言いつけて(🈴)、紺木綿の切れの編(📽)みまぜてある二(èr )足の草(🧀)鞋を(🎊)奥から持(🐱)って来させた。それを餞別(🙊)せ(⚪)んべつのしるしにと(🛣)言って、(☝)風呂敷(fū )包ふ(🚌)ろしきづつみに(🚫)し(🔓)て半蔵(⏬)の前に出した(🧔)。
この(🥉)お触れ書(shū )の(🕦)中(🐂)(zhōng )に「(🎈)御進発」とあ(🤬)るは(🙆)、行(🎠)く(🗄)行く(😦)将(🐹)軍の出(🐜)馬することもあるべき大(🍧)(dà )坂城(chéng )への進(🐞)発(🖱)をさす。尾(wěi )張大納言(💓)おわりだ(📟)い(😗)なごんを総督に(🤥)する長州征討軍(jun1 )の進発(🦎)をさす。
「(🕟)ほんとに(🏂)、これも何かの御(🐎)(yù )縁(yuán )かと思(sī )い(🚿)ますね(🥎)。」(➖)
「わた(🔗)くしですか。諏訪飯島村(🏕)すわいいじまむ(🍊)らの生(🗣)まれ(✨)、降蔵(🚌)こう(🏽)ぞうと申しま(✝)す。お約束(🍲)のとおり片桐までお供をいた(🚈)しました。これで(🛒)お暇いとまをいただき(🈂)ます。」(📐)
という亭(tíng )主と(🧣)一緒に、半蔵(zā(🐃)ng )は(🎆)そ(❇)の二(è(🕸)r )階から物干(gà(📼)n )し場(chǎng )に登(🆔)った。家々の屋(wū )根がそこから(✨)見(🏹)渡される。付近(jìn )に(🕓)火(🤶)の見(🚒)のある家(jiā )は、高い屋根(gēn )の上(👑)に(😧)登って、町(🐑)(dī(🌾)ng )の空に火の手(🎌)の揚がる方(fāng )角(🎁)(jiǎo )を見(😿)さだ(🌵)めよ(🚚)う(🏿)と(🐕)するものもある。
筑(🤮)(zhù )波(🍺)つくば(👋)の騒動以来(lái )、関(wān )東(🍃)の平野の空も戦(🌕)塵せんじんにおおわれて(🎭)いるよう(👒)な時に、ここには(⛪)一切の(📋)争いをよそにして、好き(📕)な(😉)俳諧はいかい(🛬)の道に遊ぶ多吉のような人も住ん(📒)でいた。生ま(🐸)れ(🈴)は(🐖)川(⏺)(chuā(⛵)n )越かわごえで、米(mǐ )問屋と酒問(wèn )屋を(📬)兼ね(📂)た(☝)大き(🏢)な商(shāng )家の主人であったころには、川越と江(🏐)戸(hù )の間を川(🚜)舟(zhō(📒)u )でよく往(🙃)来したとい(🌥)う。生来(lái )の寡欲かよくと(💡)商法(🎂)(fǎ )の手違いとから、この多(🙆)吉(🗳)が古い暖(🛫)簾のれんも(🤮)畳たたまねば(🎹)ならな(🗯)く(📟)なった時(🏕)、(🍥)かみさ(😌)んはま(😊)た、草鞋わらじばき尻端折しりは(⛳)しょりになって「おすみ団子だんご」と(😁)い(👘)う(😿)も(👜)の(🗻)を売り出した(🤯)こともあり(🕗)、一(🚻)家を(👖)あげ(💒)て江戸に移(yí )り住む(🤑)ようになってからは、夫おっとを助(➕)(zhù )け(㊗)てこの都(dōu )会に運(🛃)命を開拓(tuò )しよ(🌼)うと(⏰)し(👲)ているよ(🏝)う(🎵)な(🚏)健(jiàn )気(🏞)けなげな(🈴)婦人(🖤)だ。
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