しかし、ただ一人の門人でも(🍒)見捨てるのは、決(jué )し(😲)て彼(📠)の本意(yì )ではなかった。そして、考(😤)え(🍒)に考えた(📗)末、彼(bǐ )は遂(🔊)に一策(cè )を思(🐌)い(🛺)ついた。それ(🕠)は、仲弓にけちをつけたが(💙)る門人たちを五六名つ(🍈)れて、(👨)郊外(wài )を散策することであった(😔)。
「3むずか(♉)しいのは温(💴)顔を以て(👻)父母(🆒)に仕える(👮)ことだ。現に(🤮)代(dài )っ(🎛)て(♈)仕(🍫)(shì )事に骨を折ったり、御馳(chí )走があるとそれ(👔)を(🔴)親にすす(🍷)めたりするだけでは、孝(xiào )行だ(♑)とは云(yún )えない(😄)。」
「あ(😾)れもいい(🗒)人物(🤬)じ(📶)ゃ。大まかなと(💌)ころがあってね(🌸)。」(🐂)
(孔子(♈)の眼が(👂)、俺の音楽を左(💍)(zuǒ )右するな(😅)んて、(🐫)そんな馬鹿(⏲)げたことが(🌈)あ(🍭)るものか。)
季(🥇)孫きそん、叔孫(sūn )しゅ(Ⓜ)くそん、(🕌)孟孫もう(🕌)そ(🍍)んの三氏は、ともに(🌙)桓公の血(📝)すじ(💚)をう(🆒)けた魯の御三家(jiā )で、世にこ(🚫)れを三桓(🎅)(huá(🦆)n )か(⬜)んと称し(💱)た。三桓は、代(💳)々(💈)大(dà(♟) )夫(fū )の職を襲つぎ、(♑)孔(kǒ(⤴)ng )子の時(shí(🙀) )代(dài )には、(🌏)相むす(➖)んで(🤭)政治をわ(🌴)たく(🥩)しし、私(sī )財を積(jī )み(😄)、君主(🥄)を(🌇)無視し(🏼)、(🥫)あるいはこれを(💮)追放する(🗿)ほ(🐕)ど、専横のかぎ(👠)りを(🍚)つく(🤒)して、(🎙)国民怨嗟(jiē )の的(de )になっていた。
(🚑)彼(bǐ )は、そう答えると、すぐ立上った。そして(🔳)丁寧に陽(🍶)(yá(💠)ng )貨(🦖)(huò(🍂) )に敬礼(🕤)を(🌕)して静(🍎)かに室(shì )を出(🌛)た。
「この(🥒)辺に一(🤒)寸(🥣)これ(🚨)だけの牛は見つ(🔐)かりますまい(🍄)。」
「か(🏈)りに(🍴)斑牛まだらうしの子(📼)で(♟)あって(🚦)も、(🚀)天地山川の神々は(🚏)お嫌(xián )いは(🕕)され(🎡)ぬ(🔥)かの。」
(な(🏞)るほど(💼)孔子(📌)(zǐ )は音楽(🥋)の理(lǐ )論には長じて(🍌)いるだろう。しかし、実際(jì )楽(lè )器(🗼)を(🎏)握(wò(🍅) )っての技術(👲)(shù )にかけては、何といっ(♟)ても自(👳)分の方が玄人くろうとだ。)
7 (🎶)子曰(yuē )く、君子(🔏)は人の(⚡)美を成し、人の惡(è(🙌) )を成さず、小(🚂)人は是(shì(🍼) )に反すと。(顔淵篇)
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