四((🐚)一八八)
○ (🛬)綱==これを「(🎼)網」(🌾)の誤り(🌉)と見(jiàn )て(🈵)「一網(🌃)打尽(jì(🍳)n )」の(🖐)意(yì )味(🍉)(wè(🍖)i )に(🏝)解す(❣)る(💻)説もある。しかし(🚎)、当時(shí )の魚獲法(fǎ(📓) )に(🔥)、(🍟)大綱(💛)にたくさんの小(👡)綱をつけ、その先(📅)に釣(🥕)針をつ(💫)けて、それを水に流す方法があり(🍊)、それを綱といつたというのが正しいよう(🎆)であ(🧦)る。しかし(🔲)、いずれにし(🐅)ても、本章の結(jié(🤧) )局の(〰)意(yì )味に変り(🐦)はない(🧗)。
道が(🥫)遠くて
「安んじて幼(yòu )君の補佐を(📄)頼み(🥐)、国政を任せ(🐨)ること(🐆)が出(chū )来、重大事に臨ん(🧖)で断じて節操を曲(qǔ )げない人、かような人を(👛)君子人(rén )と(⏫)いうのであろうか。正にかよ(🍙)うな(🚫)人(😷)をこそ君子人(rén )というべきであ(🐫)ろう。」(🗾)
一(🧡)(一八(bā(🐀) )五)
○(🐱) 次(原文)=(⏳)=一(🚃)般(bā(➰)n )に「つ(🎭)ぎ」「第二」の意(🔯)味に解され(🚳)ているが、私は「(💤)途(🐏)(tú )次(cì )」などとい(🌵)う(🎴)場(🍯)合(🍕)の「次」と同(tóng )じ(🐩)く(🕝)、目標に達する(😗)一歩(😇)手(❔)前(qiá(❔)n )の(🚧)意に解したい(♎)。
一六(二(🥈)〇(🉐)〇)
○ 同姓(🥀)==魯の公(gōng )室も呉の公(gōng )室(shì )も共に姓は「姫」((📔)き)(🎲)で、同姓であり、(🚚)遠く(🏎)祖先(🏗)を(🍵)同(😏)じくした。然(👫)るに、礼には血(xuè )族結婚を絶対に(🤾)さけるため、(⛏)「同姓は(🥠)娶(qǔ )らず(🏦)」(🔭)と(🎅)規(guī )定(dìng )しているのである。
一五(二(èr )二〇)(🤚)
三七(一(⤴)八四(sì ))
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