「恭(gōng )ち(💇)ゃん(🈴)、何か聞(👂)いた?」
だが聰明(🐶)な読(🥕)者(zhě )なら(🕒)ば、彼(🍺)のそうした行為の裏(🛹)に、いつも一(🔰)脈の哀愁(🍻)あいし(🦅)ゅうが流(liú )れていたこ(🖖)とを(📯)決して見逃(🎐)(táo )がさなか(🛃)っ(🐄)たはず(😜)だ。実(shí(📟) )際(🐟)、哀(āi )愁は、(🍻)次(🕠)郎(láng )にとって、(🧓)過(🦍)去十五年間、(🕋)切っ(🌲)ても切れ(⛴)ない(⌚)道(dào )づ(⛴)れ(🔟)であ(🏛)ったと(🤛)も言えるのである(🤦)。彼の負けぎらい、彼の虚偽きょ(🏕)ぎ、彼(bǐ )の反抗心(xīn )と闘争心(🍵)、およ(🚮)そ(🍢)そうし(🗞)た、一(yī )見哀愁とは(💓)極めて縁遠いように思わ(🌵)れる(🍂)も(🚐)ののすべてが、実は(🙄)哀(āi )愁のやむ(🕎)にやまれ(💢)ぬ表現(xià(🐣)n )であり(🎡)、(🌮)自然(rán )が彼に教えた(🧒)哀愁からの逃(🍢)路だったので(🏑)ある。そして、もし「自(🤼)然(🚜)の叡智えいち」(🐢)という(🍃)ものが疑えないも(🍉)のだとするならば、次郎(láng )の心がそろそ(🐨)ろ(✝)と詩に(🏋)ひか(📴)れていったと(🔼)いうことは、(📓)必(bì )ずしも(🐘)不(🚨)似合なこ(👎)とではな(🚭)かった(🔡)で(🎁)あろう。と(📪)いうのは、何人も自己(🐫)(jǐ )の真実を(🕍)表(biǎ(🐈)o )現し(🆓)てみたいという(🚹)欲望を(🗯)いくぶんか(✌)は持っているし、そして、哀(ā(✴)i )愁(👶)の偽りのない表(🤡)現に(✅)は、詩こそ最(🏭)(zuì )も(🐞)ふさわしい(📛)ものだからである。
次郎(láng )は、その光景(jǐng )を見ると、これか(🎦)らどうしたものかと考えた。もとの位(👋)置(🚎)に帰る気には、と(😇)て(💭)もなれなかった。かと(🧓)いって、いつまでもその(🕠)まま立(lì )っ(📯)てい(🚎)る(🌬)わけには(🌗)、な(🎪)おさ(🌓)らいかな(🍳)い。彼(👎)(bǐ )は、し(🍎)ばらく、じろじ(🔮)ろと周囲を見(jià(📡)n )まわし(🕔)ていたが、(🥌)ふと(✊)目のまえに、ふみにじられ(♿)たようになってころがっている帽(👦)子が眼についた。それは(📻)、彼がついこない(❕)だ父(fù )に買(mǎi )ってもらったばかりの、そして、きのうはじめて、組(🔍)主(🏔)任(rèn )の先生に渡(dù )さ(🆑)れた新(xīn )しい(♈)徽章をつけたばかり(🏪)の、彼(bǐ )の制帽(🍓)(mào )だ(🤷)った(🌞)。
「(👁)ず(🌻)っと(🌉)田舎の(🧠)親類(🚌)の家(👏)に(🌭)いたもんだ(🈴)から……」
「どう(🏤)もしません。あたりま(🤩)えにしているだ(♓)け(🤟)です(😆)。」
恭(⚓)一(yī )にそう言(yán )わ(🛥)れて、次(🤝)郎はあらためて大(🚢)沢(zé )を(🎈)見(jià(🙄)n )た。張(zhāng )りきった(📬)浅(❣)黒(🧛)い(🐅)顔には、頬から顎にかけて(🚰)一(👇)分ほど(🐫)にのび(🌄)た(💳)髯さえ(⏭)、まば(🏦)らに見え(🛴)る。ど(🏀)う見(jiàn )ても恭一の仲間(🤵)(jiā(😠)n )ら(🏦)しくない。彼は、大(dà )沢が五年(🗓)生でないことがわかって(😴)急に楽(lè )な気持になっ(🈷)たが(💶)、(💽)同(tóng )時に、何(hé )か滑稽(💢)(jī )なよ(🥁)うな気もした。
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