「そ(🛠)れに(🎿)しましても…(👆)…」
彼(bǐ )が孔子を送(sòng )り届(🍥)けたあと、すぐその(🙃)足で孟懿子(zǐ )を訪(📘)ねたのは(🆚)い(🧔)う(🙆)までもない。そして(📘)、もし孟(📽)懿子が、自己の権勢を誇示するた(🥑)めでなく、真(🚍)(zhēn )に死者の霊に奉(⛺)仕したい一(😲)(yī(🦉) )心(⏪)(xīn )から、祭典(🍲)を行おうとしていたのだったら、樊遅(chí )のこの訪問(🍳)(wèn )は、彼(🍁)に(🔲)と(♋)って(🏝)、(🎃)すば(🏢)らしい(🍐)意義をもつ(🌙)こ(🦖)とに(😪)な(🚠)っ(🕙)たに相違ない。しか(👪)し、そのこと(🕰)につい(🎂)ては、記録はわ(🌱)れわれに何(⛽)事も(🦅)告げてはい(🥒)な(🔝)い。
魯の(🦍)楽長は、(🌔)式場から自分(🔂)の(💣)控室(💟)に帰ると、少し自暴(🐺)やけ気(⛴)味(🖼)に、窮(qióng )屈な(🦑)式服を脱(🚠)(tuō )ぎ(🏦)すてて、椅子によりかかった。彼(bǐ )は、自分(🎸)の心を落ち(🔞)つけよう(🏐)として、その芸(🤰)術家らしい青白い頬に、強(🏨)いて微(wēi )笑を浮かべて見たり(🚦)、両足を卓つくえの(🗓)上(shàng )に投げ(🏿)出(chū )して、(🍹)わざとだ(🈚)らしない風(fēng )を装って見たりしたが、そん(🗣)な(⚪)こ(🌠)と(🈁)では、彼(🔂)(bǐ(🎧) )の気(📄)(qì )持は(❗)ど(🚺)うにも(🦆)ならなかった。
8 子曰(🕗)く、父(fù(🛳) )母に(🍂)事えては幾諌(🌦)(dǒng )(きかん)す。志(🥛)(zhì )の従(có(⏹)ng )わざるを見ては(🌋)、(📳)又敬して違(wé(🎣)i )わず、(🏨)労し(⏳)て(📎)怨(💆)(yuàn )みずと。(里(lǐ )仁篇)
と、心(🐅)の(👐)中でくり(🍲)か(✋)え(💳)した。
樊遅は何のことだがわか(🛒)らなかった(🧢)。「違わ(⏲)ない」(💀)というのは、(⤵)親(qīn )の(❤)命令に(🕔)背(bè(⏲)i )かないと(🚉)いう意味(🌥)にもとれ(🌪)るが、(💃)孟(🌩)懿(yì )子には、(⏳)もう親はな(🌖)い。そう考えて、彼は手(🐵)綱を(📲)さばき(🗃)ながら、し(🏦)きりと首(✋)をひねった。
(💇)使(👿)(shǐ )者(zhě(🎼) )の報告にもとづいて(➿)、孔子が陽貨の家を訪ねたの(📪)は、午近(🚻)いころであった。すべ(🍟)ては豫(yù(🥀) )期どお(🛀)りに運(yù(🦀)n )んだ。彼(bǐ )は留(🔄)(liú )守居(jū )のも(🚯)の(💣)に挨(āi )拶(zā )をことづ(😨)けて、安心して(🔑)帰(guī(📣) )途(tú )につ(🔭)いた。ところが(🐚)、どう(👕)したことか、その(🖌)途中(🗂)で、ぱ(🔱)ったり陽(yá(🚷)ng )貨の(🌰)馬車に出(➕)っくわ(🕘)してしまった(🚖)のである。
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