恩人(📌)、吉村(cūn )さん(🤪)の家といえば、(🎉)わたし(⛳)が少年期から(🛒)青(qīng )年期にかけての(👞)日(🤾)を送(sòng )ったとこ(🐌)ろで(🌦)す。お話のついでに、自(🧤)分(👁)の書(shū )生(shēng )時(🍪)(shí )代のことをここにすこし書きつ(🏩)けてみ(📋)ましょう。
六 上総行(👾)きの船が出るころ
さて、明治(🎧)の御代みよとなってみ(😎)ますと、(🎽)栗(🙍)(lì )本先生たちが新(xī(🌛)n )し(👱)い日本のた(💳)めにいろいろしたくをしておいたことが(🍨)、あとになってわかってきまし(😸)た(🐋)。この国を開(kāi )き、世界(jiè )諸外国(📅)と条約をとり結(🐬)(jié(🛅) )ぶということ(🏾)も、先生たちの(👚)したくしておいたことです(🐬)。下しもノ関せ(💨)き償(✌)金(jīn )の(🍔)談判、横須(xū )賀造(⏲)船所(suǒ )の建築、(🚍)陸(🐦)軍軍(🚢)(jun1 )制の改革(👩)(gé )そ(💐)れ(🕜)らはみ(🦐)な先(xiā(🦈)n )生が(🕕)あの小栗上野介らとともに力(lì )をあわせてしたくし(🕔)ておい(📃)たこと(➗)な(🕣)ので(👿)す。今日(rì )横須賀に(🛩)日本の船(🛡)を造っ(👌)た(🌸)り修繕した(🔛)りする所(suǒ )があって東洋(yáng )に一つの(📬)名(🚬)物のよう(🔌)なドックが(💋)あるのも、もとをただせば先生(shēng )た(🍲)ちが徳川(🧞)の世のあと(🏮)しまつ(🌞)をしなが(🕵)ら、よ(🕰)く「し(🗄)んがり」をつとめて行(🚇)ったそ(🦀)のお(♐)かたみではありますまいか。い(📀)ったい、徳川の世の末(mò )にあ(➕)ったことは大(dà )きな(🚍)黒幕のう(🚩)しろに(🐝)かくれてしま(🤙)っ(🍈)て、その舞台の上(shàng )で働いた(😫)人(🐒)たち(🔢)の辛(xīn )苦(🖇)もほねおり(🚝)も現(🌪)われませんか(🥣)ら、世の中に(⛔)それを知る(🏾)ものも少ないのです。しか(😑)し(♍)、先生(🈁)は自分の手がらをじまんするような人ではなく(🥒)、どこまでも徳川(chuān )時代(🔲)の「しんがり」(🍐)として、本所ほんじょの北(běi )二(😝)(è(🍧)r )葉(🕸)町(🍞)きたふたば(🔁)ちょう(📗)とい(🤔)う(🤲)ところに(💵)退き(🖋)、髪の白(🥘)くなるまで(🤶)徳川の世の中(zhōng )を見送りました。
五(wǔ(🔧) ) 行(háng )商(📴)
二 (😓)チョンまげ
布施ふ(📢)せさん(💘)は(🧝)それをよく(🏩)覚えて(🛅)いて、(📠)ある日(rì )わた(🎈)しに歌ってみせ(🍥)て(🍚)くれま(🌯)した(💩)。どうし(🍡)て布施(🏙)さんの(🦂)口(kǒu )からそん(🐈)な(🚙)古い歌の節(jiē )が出(💞)てきたかと言いますに(🆓)、君(🈲)の家(jiā(🍥) )がらはこ(🛁)の(🌙)地方の郷(🌂)士(shì )と(🛐)して代(dà(🥦)i )々(🎉)仙台侯(💌)に仕えてきた歴史が(🤹)あるからでした。あの「(🈂)さんさしぐれ」の歌(🌫)は、甲高い女の(🔺)声よりも、むしろ低いと(🐊)ころを歌える男の声に(🛩)適していて、(🚇)ゆっくり歌うべき(⚽)ものだ(🥀)そ(🏑)うです。あれ(☔)を(🏭)わたしに(🕰)歌って聞か(🌚)せる間、し(👓)ば(🕊)らく布施(🦌)さんは「時」とい(🌧)うも(🐊)のも忘れ(🕵)ているようでした。いかにもゆった(🤹)り(📟)と迫ら(🍩)ないでしか(🎖)も深(🏏)く(🔍)聞える古風な歌に耳を傾けていま(👿)すと、その抑(yì )揚のある(🔇)節の一つ(📪)一つが実に長くつづいて(🎲)行き(🎈)まし(🏘)た。切れたかと(🈹)思う(⛲)と、まだ(🏳)続いて(🚙)い(🐉)るようなもので(🕛)した。
八 佐久(jiǔ )こ(🌄)とば
と言うら(🐏)し(🐎)いので(🈯)す。いくら遠(yuǎn )い国(😈)のほうから(🥛)渡って(💞)きたものでも、春(chū(🔛)n )から軒先(xiā(🍲)n )を(🏣)借りてい(🛤)て、かわいい(🍨)ひなまでもうける(📸)く(💱)ら(📹)いなら、もっと(🖤)ことばが通(tōng )じそうなものですが、つばめの言うこ(🍂)とはペ(🤞)チャ(💦)、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで異人(🔼)の(🎛)よ(🔢)うな(🏽)早(zǎo )口で(😏)す。
おもしろい風体(tǐ )ふうていのお百姓がで(🥦)きあがりま(🕓)した。わたしはほ(🃏)おかむり(➕)、(🕸)しりはしょ(🚰)りで、ももひきもはいてい(👹)ません。それに素足ですよ。馬(🤠)場裏(lǐ )ばば(📫)うらの家(🗂)の(🎳)裏には(🏿)、も(🥪)と桑畑(💊)であったとこ(🕊)ろが(👛)空地くうちになっていましたか(📚)ら(🙆)、そこを借りることに(🎽)しましたが、さくの外を行く人は慣れ(😉)ないわたしが働(dò(⬜)ng )くのを見(jiàn )てクス(🏠)クス笑(xià(🐃)o )って通りました(🏬)。それにもかま(💳)わ(🛌)ず、わたし(🖍)は古い桑の根(💰)を掘(jué )り(🤭)お(🗾)こしたり、石(🎯)ころを運(yùn )び(📑)捨(♑)てた(🌳)りしました。掘(jué )り起した土(tǔ )の中から(🧟)はど(🐎)うか(👡)すると(🔆)か(🖋)わ(🚩)いら(🗺)しい貝割葉かいわれ(👎)ばが見(🛤)つか(💏)りまし(👃)た(👯)が(😅)、(🥍)それ(🔠)はすもものたねについて出(🥐)て(⛰)く(🍰)るや(⛪)つで(➖)した。わ(📸)たしたちの学校に(📅)は辰た(🏷)つさんと(🧒)いう小使いがいます。この(🛶)男(🐂)の(👻)家(jiā )では小作をや(😣)っ(🌐)てい(⬅)ます。その辰(chén )さんが見(🍢)回り(👯)に来(🐬)て(👋)、くわ(✍)の持ち方(fāng )からわたしに(🔅)教(🔻)えてくれま(🔰)した。野(➖)菜を植え(🤧)るなら、まずじ(🗺)ゃがいもやねぎ(👡)のよう(🍕)な(🔁)作りやすいものから始めて、それ(🕦)から大根(🌵)、な(🛥)す、さやえん(🎓)どう、(🖥)き(🧗)うりなど(🛫)に及(🤶)(jí(🥅) )ぼすがいいと教(🚮)えてくれる(👺)のも辰(chén )さん(🦊)です。わた(🏑)しは(⚽)、こんな読(dú )書の(🗺)余(🔜)暇(🍻)にする(👓)いさ(😚)さか(🎒)の業(🗄)からも、大地からじかにからだへ伝わって(☝)くるよろ(🗣)こびを覚(jiào )えて、なまなまし(🎦)いに(🏘)おいのする(📊)土(😶)の中(zhōng )を(🔴)素(sù )足(zú )で歩き回りまし(🚬)た。時(🏫)(shí )には(😭)畑の土を取って(🕶)、(🐐)それを自分の(🐼)足の弱い(🏼)皮膚にこ(⚽)すりつけ(👥)ました。
(🧕)幼(🌒)い時分からわたし(🎧)の好きな恵那山えなさ(🥠)んは、もう一度自(zì )分(fèn )を迎え(🐤)てくれるように見えまし(🖥)た。あの山(🌹)のふもとにある村(cūn )をよく見たら、(⬆)何ほどのものが生(shēng )き返(fǎn )ってきて(📛)い(🔇)るか知(zhī )れないとは思いましたが、わたし(🥍)も仙(xiā(🎩)n )台(tái )せ(👪)んだいのほ(🐨)う(⛑)に学校(🏀)のつ(🌞)とめをひかえ(🎪)ていて、(👵)古いなじ(🧣)みのある家(⌛)々をたずねる時もそ(💂)う(🔝)あり(✨)ません(👉)で(👼)した。乳母として(🕍)わたしを抱(➿)いたりおぶったり(🅱)して(💥)くれたお(✈)雛(chú )ひ(🍫)なも、伊(😚)那(😆)いなのほう(🍇)へ(⛓)行って暮らし(💗)ているとやらで(🐳)、もはや村に(🧝)も(😆)いま(🐓)せんでした(💰)。先年(nián )の村(😾)の大(🐧)火にあったわが家の(🤒)古(🙋)い屋敷(😇)で惜(xī(Ⓜ) )しいと(🐵)思われる(🃏)のは、裏の土(👏)蔵(zāng )の焼け落ちたこと(❔)で(🐮)した。あの土蔵の二(🍅)(èr )階(🍑)は全部が書(shū(📝) )物(✈)(wù )庫し(🍈)ょも(🏎)つぐらで(🍍)、木曾谷き(🌜)そだにの歴史を語る(⤵)古文書や(🚥)、じ(🙎)じのの(⌚)こした写(xiě )本や(🎋)、(🍣)父が一生(shēng )かかっ(🐟)て集め(🚟)て(🐯)お(🍍)いた和(hé )書漢(hàn )書の類(lèi )はことご(🥜)とく失われたのです(⛏)から。
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