本篇には古(📔)聖(shèng )賢の政治道を(🖼)説いた(🏧)ものが多い(🐶)。なお、孔(kǒng )子の言(yán )葉(yè )のほ(🔜)かに(😒)、曾子の言葉が(📊)多(🖌)数集(🤐)録(🏑)(lù(🎢) )されており、しかも目立(lì )つている(⛺)。
○ 関(🏐)(wā(💯)n )雎(🍥)==詩(💣)経の中にある篇の(💙)名。
巫馬(🦐)期(🗿)があとでそのことを先(🔢)師に(🅿)告(gào )げると、先(xiān )師は(🥕)いわれた。――
○ 九夷(🛌)==九(jiǔ )種(zhǒng )の蠻(mán )族が住(zhù )んでいるといわ(🚌)れていた(🌴)東(🏋)方(🈳)(fā(🍣)ng )の(✊)地(dì(🎼) )方。
二(😜)(èr )(二〇七)(🕟)
招きゃこの胸(🐕)(xiōng )
○ 本章は孔(🛄)子(👲)(zǐ )がす(🌚)ぐれた(🚵)君主(zhǔ(🔥) )の出ないのを嘆いた言(yán )葉で(📦)、それを直接いうのを(♐)はば(🌔)かり(🎉)、(📬)伝説の瑞祥を(🕘)以てこ(🥔)れに代(dài )えた(🧑)のであ(🎖)る。
「上に立つ者(🏅)が親族に懇(kěn )篤であれば、人(🍣)民(⛸)はおのず(📜)から仁心を刺戟(jǐ )され(🔧)る。上(🍇)に立(lì(⛷) )つ者(zhě )が(😇)故(gù(👛) )旧を忘れなければ、人民(🚈)はおのずから浮(fú )薄の風(⏱)に遠ざ(📌)かる。」(😰)
○ (🦈)以(yǐ )上の三章(🍆)、偶(👊)然か、論語(📣)の編(🙁)纂者(✨)に意あつて(🏮)か、孔(kǒng )子の門人中最も目立(lì )つている(🔷)顔渕(yuān )と子路と子貢の三人をつぎつぎにとら(🗺)え来つ(🖖)て(🐭)、そ(🦖)の面目を躍如たらしめ(🕉)ている(🙌)。この三(🚐)章を(🐰)読むだけでも(🎷)、すでに孔門(♉)の状況が生(shēng )き(🔫)生きとうかがわれるではないか(🛌)。
二八(二三三)(🙋)
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