「板(🚱)木(mù )ばんぎのことか。あれは(🛩)、私(🏥)が直(zhí(❣) )接見てい(🚠)たわけでは(💺)な(😮)かったのだ(😬)から(🙇)ね。」
次(cì(🖌) )郎は、(🐋)すぐには、その意(🌋)味(wèi )が(🧠)の(🌖)み(🌺)こめな(⏸)いで、きょと(⚽)んとし(🚅)ていた(💷)。すると(🔈)、先生は、
「君自身は(🈸)どう思う?(📰) 私(🏧)(sī )の意見(jiàn )より、ま(🐄)ず君自(💳)身の意見(😒)からききた(🐻)いね。」
それか(📝)ら、朝倉先生(🔞)は、何(🗯)(hé )かおかしそうに(⛴)ひと(🚻)りで笑ってい(🙅)たが、(🧚)
静坐のあとは遥拝(🏧)ようはいだった。――これは(🧜)皇(huá(👵)ng )大(🏤)神宮こ(🍜)うたい(✔)じ(⏭)んぐうと(🦏)皇(🥑)居(jū )こうきょに対する(🎛)儀礼(lǐ )ぎ(🙋)れ(🗂)いで、(👋)その当時(🌌)は、極左(🍕)(zuǒ )きょく(⏫)さ(🐷)分(🌟)子や一部(bù(🆒) )の(🍿)キリスト教徒以外(🧠)の全(quán )国民に(㊙)よって当然な(🌕)国(📼)民儀礼と認め(🔻)られ、集(💶)団行(háng )事に(🚖)おいてそ(🚪)れを(🗒)欠(🚎)(qiàn )くことは、国(🎿)民(🏧)(mín )常識(shí(⚽) )に(🌴)反するものとさえ(🌘)考えられていたの(🐅)である。
「出してく(🥣)だすってもいいじゃあり(🛏)ませんか。」
と、(♉)なま返事をして眼をそら(🥜)し(🧝)た。そし(🏨)て、(🤸)そ(🖼)のまま(🤽)、すぐそこを(🎥)去(qù )り(🔋)、塾長室(🚁)のほう(🐅)に行った。
(👞)や(🏠)がて先生(🔡)は言(yán )葉をついだ。
「私は、(🦀)率直(📺)そっち(🥟)ょく(✊)に言(💁)う(🦉)と(🤛)、君らが私(♎)の(⏲)期待を(〽)裏(lǐ )切らな(⏭)いだろうということについ(🎋)て、残(cán )念(niàn )ながらまだ(🤡)十(shí(🗂) )分の自信を持つことがで(⛷)きない。と(👂)いうの(🈴)は、今朝の板(🚬)(bǎn )木が、あまりにもながく鳴(mí(🚅)ng )りつづけたか(🔏)らだ(🚢)。あれ(🈁)ほど辛抱づよく、(📬)しかも(😴)、あれほどおだやかに鳴りつ(👛)づけたということは、一(yī )方(➕)で(🐞)は、あれを打(dǎ )っていた一人(rén )の塾生(🚴)の心の深さを物語るが、また(📝)、一(yī )方では、その一人(🥄)をの(🗜)ぞいた多(duō )数の塾(🕹)生の心(xī(🆎)n )の浅(🦒)さを物語(🔫)ることにもな(🕙)ったのだ(🚶)。君ら(🚎)の大(🎅)多数は(😻)、板(bǎ(✈)n )木(🎯)を(🕒)打(🏴)(dǎ )った一(yī(🛋) )人(🔱)(rén )の塾生があれほ(📣)ど(😦)の誠意を(🕊)示したにもかか(♿)わら(😃)ず、容易にそれにこたえようと(🍃)は(😐)しなかった。君らにとっては、(🥡)その誠意よ(🕜)りも、寝床ねど(📴)この(🥄)中のぬくもり(🤣)のほ(📈)うがはるかにた(👪)いせつだ(➿)っ(🥑)たのだ。あ(💿)たたかい寝(qǐn )床(🥙)(chuáng )の(💙)中で、う(🆎)つらう(🖌)つらと、できるだけ眠ねむりを(🏀)引(🛁)(yǐn )きの(😺)ばすことを、人間(jiān )の誠(🔊)意以上に(🥫)、たいせつに(♑)する心(🚪)、これ(🙎)は決して(🐰)深い心だとはいえまい。……もっとも、(👩)君(jun1 )らの中には、内心それ(♈)をいく(💄)らか(🐏)恥じていたものも、おそらく幾人いくにん(✈)かはあった(🌳)であろう。気がとがめると(🏌)いった程度なら、ある(👜)いは(💖)君(🍋)らのすべてが(👞)そ(🗳)うであった(🍹)のかもしれない。しかし、それも結局は(🅱)何の役にも(🔍)た(🖊)た(♈)なかったのだ。で(🆑)は、なぜ役(yì(🥨) )にた(🥋)た(🐌)な(🤘)か(🏇)った(🐾)のか(🏿)。今(🌞)、君らに真(zhēn )剣しんけんに考えてもらいたい(🍋)の(🌬)はこの一(🚬)点だ。―(🌤)―」
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